瓶城轩

元凌德庸室名。瓶城，“守口如瓶，防意如城”的略语。守口如瓶，比喻说话谨慎；防意如城，谓遏止私欲，如守城防敌。唐释道世《诸经要集》卷九《择交部·惩过》引《维摩经》：“防意如城，守口如瓶。”宋晁说之《晁氏客语》：“刘器之（安世）云：富郑公（弼）年八十，书座屏云：‘守口如瓶，防意如城。’”又朱熹《敬斋箴》：“守口如瓶，防意如城，洞洞属属，罔敢或轻。”元戴表元为作《瓶城轩铭并序》：“吴兴凌德庸，规寝旁小轩为习读修省之所，而摘先贤法言‘守口如瓶，防意如城’云者名之‘瓶城’，剡源戴表元为二铭题其楹。曰：物生于土，而散复为土。然陶人得是土也，濡之炊之而为瓶，则一成形以终古。至于收藏卤莽，缺破龃龉，亦不能以复补，不如为土之为愈也。惟口亦然：善出其言，则玉帛歌舞；不善出之，血流漂杵……故明者慎之，与其违时而伤义，宁且默而无语也。上谋依情，中谋依兵，下谋依城。依情无倾，依兵无惊，依城无争……上不能忘，中不可制，惟城斯凭。故必无喜而清，无怒而明，无惧而平，然后可以居无危之乐，而收无辱之荣，以庶几乎君子之城。”(见《剡源文集》卷二○)室名寓谨言慎行修身进德之旨。
[附目]元邓文原亦为作《瓶城轩铭》(见《巴西集》卷上)，吴澄《题瓶城轩后记》(见《吴文正集》卷五五)，又袁桷亦有《书〈瓶城斋记〉后》文(见《清容居士集》卷五○)。