王稚登说

《金瓶梅》作者问题的一种观点简称。鲁歌、马征提出此说。见《<金瓶梅>作者王稚登考》一文，载《社会科学研究》1988年第4期。王稚登(1535-1613)，明代文学家，字伯谷（百谷），少有文名，善书法，万历时曾召修国史，著有《王百谷全集》等。此说的主要论据如下：一、据屠本畯《山林经济籍》载，《金瓶梅》抄本最早见于王宇泰和王稚登家，各二帙。前者系重金购买；后者从何得来，屠文未说。其时稚登家贫，以卖文字、假骨董为生，不具备以重金购置《金瓶梅》的物质条件，因而他极有可能是《金瓶梅》的作者，宇泰的二帙系从稚登处购得。二、据欣欣子《<金瓶梅词话>序》云，《金瓶梅》作者是“吾友” “兰陵笑笑生”。可知此书系文人个人创作。王稚登江苏武进人。武进古称兰陵，与欣欣子所云作者为“兰陵笑笑生”正相符。三、王稚登所编著的集子如《吴骚集》、《全德记》其中有大量语句、内容与《金瓶梅》相同或相似。四、王稚登交游广阔，多次到过山东临清、聊城、济宁、济南以及河北等地，具有《金瓶梅》中鲁、吴、京地的方言基础。五、《金瓶梅》中还有不少山西方言；有中原正统意识，多次蔑称南方人为“蛮子”等，也与王的生活情况一致。六、《金瓶梅词话》廿公跋和沈德符《万历野获编》说，《金瓶梅》作者是“世庙时一巨公”、“嘉靖间大名士”，完全符合王稚登经历。稚登在嘉靖间极受首辅袁炜器重，曾有“天子时时赐笔札，大官日日给餐钱。布衣出入金銮殿，常侍郎中争识面”的显赫身分。后于隆庆、万历间家境贫困。所以《金瓶梅》虽作于万历二十年前后，称其作者为“嘉靖间大名士”、“世庙时一巨公”是很相宜的。七、《金瓶梅》提到屠隆的一诗一文，嘲笑其拙劣，又讥刺屠隆及其妻室的人品不好。可见《金瓶梅》作者与屠隆有嫌隙。屠曾贬损王的书法系三流下品，危及王的生计；王也对屠的人品不满，故在《金瓶梅》中嘲骂屠隆符合逻辑。八、王稚登一生布衣，官途不通，对社会黑暗、官场腐败皆不满，完全符合《金瓶梅》中所折射出的作者面目。此外，他早年生活放纵，晚年患梅毒，有人揶揄他“身上杨梅疮作果，眼中萝卜翳为花。”与《金瓶梅》的创作主旨相符。此说提出后，尚有一些问题未解决。故有学者认为此说有待于进一步探究。