王岱舆

王岱舆传 白寿彝 中国穆斯林1982年1期

王岱舆

 名涯，自号“真回老人”。金陵(今南京)人。明清时期伊斯兰教著名经师。多年来从事伊斯兰教经典书籍的翻译工作。成绩显著，曾翻译《清真大学》、《正教真诠》等多种。晚年在北京讲经，死于北京。

王岱舆约1573—1657

明末清初伊斯兰教学者。先世原为西域人， 明洪武(1368—1398)年间因“朝贡”赴金陵（今南京），任职钦天监，遂以金陵为籍。回族。名涯，自号“真回老人”。以字行。幼承家学， 对伊斯兰教颇有素养。年二十始学汉文， 博览群书。毕生以汉文介绍伊斯兰教，常与人辩论，并写成文章，辑成专著。晚年讲经于京师（今北京）正阳门一带。葬于今北京三里河清真寺基地。屯要译著有《正教真诠》、《清真大学》、《希真正答》等。

王岱舆约1570—1660

明末清初伊斯兰教学者。名涯，以字行，别署“真回老人”。金陵（今江苏南京）人。回族。幼习经文，长读儒书，四教博通。后专攻伊斯兰教义，用汉文介绍、阐述伊斯兰教。译著有《正教真诠》、《清真大学》、《希真正答》等。

王岱舆

明末清初中国伊斯兰教学者。名涯，以字行，别署“真回老人”。约1570年生于金陵。回族。祖籍西域，明洪武年间其先人随“贡使”入朝，任职钦天监，赐居金陵，遂家焉。幼年从学于胡登洲四传弟子马忠信 （君实），接受传统的伊斯兰教经堂教育。及长，攻读诸子百家、史鉴、性理等汉文典籍及佛、道方外之书，被誉为“学通四教”的学者。毕生钻研伊斯兰教哲学思想与教义，善于对各种社会思想进行深入的比较研究。长期从事伊斯兰教汉文译著工作。所著《正教真诠》、《清真大学》，系统阐述伊斯兰教哲学，对教内一度流行的《省迷真源》、《证主默鲜》等“异端之学”及儒、释、道诸家某些思想进行批驳，开伊斯兰教汉文译著之先河，对中国伊斯兰教哲学思想的形成与发展，对中国哲学思想的丰富与补充，做出了重大贡献。其弟子伍连成以其名义编纂汇集的《希真正答》，如实记载了其生前一些重要的社会交往与言论，生动地反映了他的思维特点、思辩方式，书中对伊斯兰教哲理抉微发隐、进行唯心主义的理论论证，显示了渊博的学识及机智善辩能力。清军陷南京后，迁居北京，在正阳门外设馆讲经并继续著述活动。约1658年病故，葬北京三里河清真寺李氏墓地。

王岱舆约1584—1657

亦称“真回老人”。名涯，以字行。先祖原为西域人。明末清初回族伊斯兰教哲学家。出身名门之家，幼承家学，对伊斯兰教颇有造诣。年20始学汉文，后博览群书。明洪武(1368—1398)年间，因“朝贡”赴金陵（今南京），任职钦天监，遂以金陵为籍。后专门从事伊斯兰教哲学的研究工作。常以汉文介绍伊斯兰教哲理，并写成诸文，与人辩论。晚年讲经于京师（今北京）正阳门一带。主要译著有《正教真诠》、《希真正答》、《清真大学》等，并培养一批卓有成就的经师，后卒，葬于今北京三里河清真寺墓地。

王岱舆约1573—1658

明末清初伊斯兰教著译家和经师。名涯，以字行，别署“真回老人”。金陵（今南京市）人。回族。先祖天方（今阿拉伯）人。明洪武(1368—1398)年间，因朝贡至京（今南京），在钦天监任职，遂居其地。世代精天文、历算。幼承家学，接受伊斯兰教教育。年青时学汉文、读伊斯兰教典籍，对六经、诸子百家及释、道之书，无不钻研，有“学通四教”(指伊斯兰、儒、佛、道等四教)之誉。后专研伊斯兰教义，立志用汉文介绍伊斯兰教，长期从事译著，开创“以儒诠经”的汉学派。明亡，北上京师（今北京），寄居友人之家。於正阳门外讲经论道，远近来问难者，无不折服。卒葬阜成门外三里河清真寺附近李氏茔中。著有《正教真诠》、《清真大学》、《希真正答》等书行世。