别集。十六卷。唐王勃撰。王勃(649或650—675或676)，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“初唐四杰”。王勃的祖父王通是隋末著名学者。王勃才华早露，十四岁，举幽素科，授朝散郎。乾封初年(666)为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出王府，随即出游巴蜀。咸亨三年(672)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。上元二年(675)或三年(676)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。

《王子安集》凡赋二卷，诗一卷，文十三卷，另附录一卷。王勃的文学主张崇尚实用，认为“君子以立言见志，遗雅背训，孟子不为；劝百讽一，扬雄所耻。苟非可以甄明大义，矫正末流，俗化资以兴衰，家国由其轻重，古人未尝留心也”(《上吏部裴侍郎启》)。他不满当时以上官仪为代表的华而不实文风，“思革其弊，用光志业”(杨炯《王勃集》序)。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文。对转变风气起了很大作用。

《王子安集》存诗八十多首，多为五言律诗和绝句。其中离别怀乡之作较为著名。《送杜少府之任蜀川》送别朋友，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，一反送别诗中习见的黯然伤神的悲怆基调，全诗始而雄阔，承以沉挚、豪迈倜傥，变化多致，体现出初唐诗人对理想、前途的向往和奋发向上的时代精神。《别薛华》也感情真挚动人，但风格迥异。这是诗人人蜀后的作品，时正当王勃落魄失意之际，面对即将离别的挚友，他以肺腑相倾：“悲凉千里道，栖断百年身。”这不能仅仅理解为向远行的挚友指出可能会遭受的恶运，其实也是诗人在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛，透露出作者被废职以后悲苦愤激的情绪。《山中》、《羁春》、《春游》、《临江二首》等五言绝句，则通过写景抒发深沉的怀乡之情。《滕王阁》诗，也借景抒情，在描写滕王阁华美壮丽的外观的时候，抒发了“物是人非”，抚今追昔的感慨。王勃的古诗仅有十多首，反映生活较为广阔，其中《临高台》反映都市繁华生活，暗寓对贵族豪门的讽刺。《采莲曲》写妇女采莲和捣衣时思念征夫，则是直接继承了乐府民歌的传统，而又能开拓意境，由采莲想到关山阻隔的征客而忧伤，这和齐梁采莲曲只写欢乐情态是大不相同的。

《王子安集》中赋、序、碑、启一类文章共九十多篇。多为骈体，其中不乏名作。《秋日登洪府滕王阁饯别序》(后人简称《滕王阁序》)最为有名，被认为“当垂不朽”的“天才”之作(《唐摭言》)。虽用骈俪的文体写成，文采华美、声调和谐，却不像一般的骈俪文那样空洞无物。作者诉说自己的报国心愿，把内心的失意和痛苦表达得十分委婉。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”借鉴了前人的诗句，却能超越前人，自出一番新意，为历来论者所激赏。

王勃努力摆脱齐梁诗风的影响，“长风一振，众萌自偃，积年绮碎，一朝清廓”(杨炯《王勃集》序)，可见他的改革在当时是取得了一定的成就的。《旧唐书·文苑传》引崔融语云：“王勃文章宏逸，固非常流所及。”《四库全书总目》亦谓“勃文为四杰之冠”。

王勃的文集，较早的有二十卷、三十卷、二十七卷三种本子，皆不传。现有明崇祯张燮搜辑汇编的《王子安集》十六卷，凡赋诗三卷，文十三卷，另附录一卷。别有明朱警、张逊业、许自昌等所辑《王勃集》均为二卷；明杨一统辑《王勃集》一卷，皆有诗无文。清同治间邹氏刻《初唐四杰文集》本《王勃文集》九卷，则有文无诗。清蒋清翊撰《王子安集注》分为二十卷，笺注翔实，有光绪刻本。近人罗振玉辑有《王子安佚文》一卷，附录一卷，并撰校记一卷。清宣统三年(1911)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。

王子安集

16卷，唐王勃撰。《唐书·文苑传》称其文集30卷。杨炯集序则谓20卷。洪迈《容斋随笔》亦称今存者20卷，盖犹旧本。明以来其集已佚，原目遂不可考。此本乃明崇祯中闽人张燮搜集《文苑英华》诸书，编为16卷，虽非唐宋之旧，而以视别本，则较为完善矣。此集收赋11篇，如《春思赋》、《七夕赋》、《九成宫东台山池赋》、《游庙山赋》、《江曲孤凫赋》、《采莲赋》、《涧底寒松赋》、《慈竹赋》、《寒梧栖凤赋》等。该集为《四库全书》所收。另有宋蜀本20卷、北宋刊《初唐四杰集》本、明崇祯张燮校刊本、乾隆辛丑项氏刊《初唐四杰集》本、明嘉靖张逊业校2卷本、光绪九年蒋氏双唐碑馆刊集注20卷本、《四部丛刊》本、民国七年铅印本等。