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字词 玉笥诗谈
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
玉笥诗谈

玉笥诗谈

诗话著作。明朱孟震撰。朱孟震,字秉器,新淦(今江西新干)人。隆庆二年(1568)进士,官至右副都御史、山西巡抚。所为文不出当时习尚,诗则音节谐畅,而意境不深。有《朱秉器集》,又有笔记杂著《河上楮谈》、《汾上续谈》、《浣水续谈》、《游宦馀谈》等。《玉笥诗谈》分正、续共三卷,八十二则。多据见闻所及,详载明代诗事,而涉及江西诗人诗作尤多。对明代诗人,尤推崇王世贞,称其诗篇“如灵蛇夜光,洋溢中外”,较之同为“后七子”领袖的李攀龙,“诚伯仲之间”;但论李、王文之高下,则以为李能尽“拟议之功”而不善变化,“犹局促在绳墨之中”;王却能“信意所适,随物而施,不失往程,不滞旧迹,滔滔莽莽,愈达而愈神,纷纷纭纭,愈变而愈妙”,“当为明兴独步”。正基于此,书中论诗见解,大抵亦以王世贞为宗,视唐诗为楷式,罕见新意。有《丛书集成初编》本。

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玉笥诗谈

四卷。明朱孟震 (约1583前后在世)撰。朱孟震字秉器,新淦(今江西新干)人。隆庆二年(1568)进士,官累贵州布政使。朱孟震生平详见《河上楮谈》辞目。是集凡四卷。皆载明代诗人之事,简略介绍其生平经历,选录其代表作品,略加评论,而涉及江西诗派者尤多。大抵推崇造语“清新雅丽”,以古人为宋而又不蹈袭前人之语,善独创诗意者。据其见闻所及。其论诗大旨,则唯以王世贞为宗。对王世贞诗作及论诗主张备加赞赏。本书有《学海类编》本、《丛书集成初编》、《四库全书总目》列为存目,并加以介绍。

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