牛头阿旁

南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷八十三录载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。李格非《文言小说》选入。是一则宣扬鬼神威灵的故事。叙述：东海人何澹之，他是宋的大司农，不信佛法不念经，但常残害百姓。永初年间(420—422)卧病，见一鬼，形状高大，牛头人身，手执铁叉，昼夜在他身边。他惶惶不可终日，就请道士来作章画符。所有去邪除恶的祭祀都做尽了，鬼还是在他身边。有一相识和尚慧义，听说他得病，前来看望，澹之诉说所见，慧义说，这是牛头阿旁，你如果能转变自己的思想，一心向佛，那么这鬼不驱自消。澹之恶念过甚，不思改悔，不久就死了。这故事离奇怪诞，虽然渲染了鬼神的灵验，但在一定程度上寄托了人民扬善惩恶的愿望，有积极意义。作者以浪漫主义之笔，在较短的篇幅中，刻画了牛头阿旁的突出形象。写外貌：“形甚长壮，牛头人身，手执铁叉，昼夜守之。”极尽凶恶丑陋；然而牛头鬼是专治那些作恶的人的，原来是一位扬善惩恶的神灵。作者运用欲扬先抑的手法来塑造人物形象，使外表和内心形成极大的反差，收到了较好的艺术效果。

牛头阿旁

佛经中地狱的鬼卒。后比喻面目狰狞可怖的人。《五苦章句经》：“狱卒名阿旁，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”《新唐书·路严传》：“二人势动天下，时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴险可畏也。”

凶恶的人

顽(顽夫；顽凶) 凶人 暴人戾夫 猰窳 猰貐 鲵鲸 神煞 凶神恶煞 梼杌饕餮
各种丑陋凶恶的人：牛头马面
狡猾凶恶的人：狡暴
强暴凶恶的人或行为：暴(～君；除～安良)
贪婪凶恶的人：鸱鸮
奸邪凶恶的人：奸凶 妖孽 魔邪
凶恶可怕的人：牛首阿旁 牛头阿旁 牛头阿傍
极严厉或极凶恶的人：阎王
极为凶恶的人：恶魔

牛头阿旁niú tóu ā páng

佛家语。指地狱中鬼卒。后用来比喻险恶可怕的人。《五苦章句经》：“狱卒名阿旁，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”《新唐书·路岩传》：“俄与韦保卫同当国，二人势动天下，时目其党为‘牛头防旁’，言如鬼阴险可畏也。”明·阮大铖《燕子笺·伪缉》：“正自𦶟菩提妙香，反差下牛头阿旁。”

牛头阿旁niú tóu ā pánɡ

佛教语，指地狱里长着牛头的鬼卒。也作“牛首阿旁”。

牛头阿旁niútóu-āpáng

见“牛首阿旁”。《新唐书·路岩传》：“（岩）奢肆不法。俄与韦保衡同当国，二人势动天下。时目其党为‘～’，言如鬼阴恶可畏也。”

牛头阿旁niú tóu ē páng

佛教中指地狱的鬼卒。后比喻为非作歹，阴险可怕的人。