爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之

恒：常常。爱护别人的人，别人也常常爱护他；敬重别人的人，别人也常常敬重他。指能否处理好人际关系，关键在于自己如何对待别人。《孟子·离娄下》：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
【例】孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”一个人品德高尚，以仁爱之心待人，积德行善，乐于助人，就能赢得众人的好感和信任，大家就会对他爱之敬之。(赵化南《心善寿自长》)

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之

恒： 常常，往往。爱戴别人的人，别人往往也爱戴他；敬重别人的人，别人往往也敬重他。语出《孟子·离娄下》：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”[例] ～。君之视臣如手足，则臣视君如腹心。朋从尔思，不亦宜乎？(宋·林栗《周易经传集解》卷三四)｜只看世间谨言慎行的人，那一个不为人所敬爱？那一个不获福？放言肆行的人，那一个不为人所怠慢？那一个不惹祸？故曰：“～。”(明·冯从吾《宝庆语录》)｜对人要礼貌热情，平等待人，多尊重，少苛求。“～”，只有尊重别人，才能受到别人的尊重。(孙时进《人际关系与身心健康》)
减作❶〖爱人者，人恒爱之〗 明·李梦阳《汪子年六十鲍郑二生绘图寿之序》：“义发于爱，仁之绪也。仁不徒加，义不苟受。孟子曰‘～’是也。”
❷〖敬人者，人恒敬之〗 清·冯班《钝吟杂录·家戒上》：“君子使人可爱，不如使人可敬。～。未有可敬而不可爱者也。”