焦竑

共1首

菩萨蛮

（词）明·焦竑

梅花坐对天如水，月明千里人千里。

莫上最高楼，长江生别愁。

百年今夕会，且共樽前醉。

明日又离歌，天涯奈尔何。

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共1首

江神子

（词）明·焦竑

西风吹袂弄新晴，月笼明，小梅横。

席上孤琴、又作断肠声。

人去青山衰草里，凭谁共，绕花行。

强拈彩笔赋离情，忆平生，到深更。

欲写年来、意思苦难成。

但把深杯留客醉，知何日，笑相迎。

焦竑1541—1620

字弱侯，号澹园，江宁（今江苏南京）人。初从耿定向学，后就学于罗汝芳。万历十七年(1589)进士，官翰林修撰。皇长子出阁，兹任讲官。因议论政事，为执政者所恶。二十五年至顺天乡试，以“举子曹蕃等九人文多险诞语”(《明史》卷二八八)，被劾谪福宁同知。史称“竑博极群书，自经史至稗官、杂说，无不淹贯。善为古文，典正驯雅，卓然名家”。有《澹园集》四十九卷，词附。《澹园词》有《惜阴堂汇刻明词》本。另有《易荃》、《焦氏笔乘》、《玉堂丛话》等，《四库总目提要》均已著录。《明词综》录词一首。

焦竑1540—1620

字弱侯，号漪园，又号澹园。江宁（今江苏南京）人。为诸生时，即有盛名。明世宗嘉靖四十三年(1564)，举乡试。次年，赴会试，落第归，从耿定向读书崇正书院。神宗万历十四年(1586)，罗汝芳至南京，日与汤显祖等听其讲学。万历十七年，殿试第一，授翰林院修撰，后选为东宫讲官。万历二十五年，主北闱考试，于落第卷中拔徐光启为第一(见梁家勉《徐光启年谱》)。竑既负重名，性复疏直，政府恶之，大学士张位尤甚，遂借口应试文中“多险诞语”，谪官福宁同知。次年，辞官南还。从此杜门治学，讲课授徒。此年刻所辑《诗学会海大成》。与李贽交谊笃甚，主持其《藏书》在南京刊行，作序赞之；又为其刻所辑《坡仙集》。万历四十八年，卒。熹宗天启元年(1621)，赠谕德。福王时，追谥文端。竑博极群书，勤于著述，不拘于儒学，旁及释、道二家学，为一代宗师，诗乃其馀事。撰有《澹园集》四十九卷、《焦氏笔乘》八卷、《玉堂从语》八卷、《国史经籍志》六卷、《焦氏类林》八卷、《老子翼》三卷、《庄子翼》八卷、《俗书刊误》十二卷等。《明史》卷二八八有传。

焦竑公元1540——1620

字弱侯、号漪园，又号澹园，人称澹园先生。明日照（今山东省日照县）人，一作江宁（今江苏省南京市江宁县）人。万历间举进士第一，官翰林院修撰。曾主修《国史》，撰成《经籍志》。后被劾谪官，即弃官不仕，专攻经史，著书立说以终。平生博览群书，学问精博。精文字学。著《俗书刊误》、《易筌》、《庄子阙误》、《老子翼》、《焦氏类林》、《焦氏笔乘》等书，均传于世。《俗书刊误》凡十二卷，考证字形、字义、正体、杂体，阐辨颇详。《焦氏笔乘》杂论经史艺文，间记琐事，后人亦为涉采。

焦竑1541—1620

明万历十七年(1589)己丑科状元。南直隶江宁（今江苏南京）人，字弱侯，号澹园，又号漪园。为生员时，即负盛名。从督学御史耿定向学，复质疑于罗汝芳。举嘉靖四十三年(1564)乡试，赴京会试不第，还就崇正书院读书，直至廷试第一，授翰林院修撰，益讨习国朝典章。万历二十二年预修《经籍志》，教小内侍书。皇长子出閤，充讲官。二十五年充顺天府乡试主考官，因举子曹蕃等九人文多险诞语，被劾，谪福宁州同知。岁余大计，又被镌秩，遂不出。博览群书，自经史至稗官、杂说，无不淹贯。善为古文，典正驯雅，卓然名家。著有《易荃》、《禹贡解》、《逊国忠臣录》、《澹然集》、《支谈》、《焦弱侯问答》、《焦氏笔乘》、《焦氏类林》、《玉堂丛语》、《老子翼》、《庄子翼》、《阴符经解》、《献征录》、《熙朝名臣实录》、《俗书刊误》、《国史经籍志》、《中原文献》等。

淡园集／焦淡园集

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焦竑1541—1620

字弱侯，号澹园，江宁（今江苏南京）人，明代著名学者，有《澹园集》49卷、《续集》35卷行世。
他论文强调“实”，要求文章要有“道”、“德”、“事功”、“性命”(即“义理”)之实，认为前人如申、韩、管、晏文章的内容之所以充实，是由于他们“皆心之所契，身之所履，无丝粟之疑，而其为言也，如倒囊出物，借书于手，而天下之至文在焉，其实胜也”(《与友人论文书》)，这样的文章，实非“后世之空言”。同时，他不废“词”与“法”，即语言和艺术法则。主张“惟文以文之，则意不能无首尾，语不能无呼应，格不能无结构”(《与友人论文书》)，但又反对“离实以为词与法”——离开一定的内容而追求辞藻和法度，要求作者“心能知之，口能传之，而手又能应之”(《刻苏长公外集序》)，真正达到文章“实胜”。
他对前后七子的复古观点批评甚激，力反因袭剽窃，认为“夫词非文之急也，而古之词，又不以相袭为美。”他还提出“性灵”之说：“诗非他，人之性灵所寄也”(《雅娱阁集序》)，主张创作要“脱弃陈骸，自标灵采，实者虚之，死者活之，臭腐者神奇之”(《与友人论文书》)，要求推陈出新，脱弃前人之体貌风格，突出自己之精神风采。其论点多有反道统的倾向。他反对因袭、主张独创、提倡“性灵”的文学主张，对于公安派的文学理论有直接的启示和影响。

焦竑1540—1620

明学者。字弱侯，号漪园，又号澹园，世称澹园先生，日照人，一作江宁（今南京）人。嘉靖四十三年(1564年)举人，万历十七年(1589年)举进士第一，官至翰林院修撰，主修《国史》，撰《经籍志》。后弃官不仕，专攻经史，著书立说。与李贽交往甚厚。精字学，著《俗书刊误》12卷，一至四卷类分四声，刊正讹字，五卷考字义，六卷考骈字，七卷考字始，八九卷考音同字异，十卷考字同音异，十一卷考俗用杂字，十二卷考字形疑似。论辨甚详。另著有《焦氏类林》、《焦氏笔乘》等均传于世。

焦竑1540—1620

明学者。字弱侯，号漪园， 又号澹园。江宁（今江苏南京）人。官至翰林院修撰。和李贽交往最厚。认为佛经所说，最得孔孟“尽性至命”的精义，汉宋诸儒注反成糟粕。企图引佛入儒，调和两家思想。著作有《澹园集》、《焦氏类林》等。

焦竑1541—1620

明代学者。字弱侯，号澹园。江宁（今南京）人。为诸生，有盛名。从督学御史耿定向学，又求教于罗汝芳。万历进士。授翰林院修撰。皇长子出阁，以他为讲官。既负重名，又多评议时政，为政府要员所恶。万历二十五年(1597)，主顺天乡试，被劾，谪福宁州同知。他博极群书，善为古文，典正驯雅，卓然名家。讲学以汝芳为宗，与耿定向、耿定理兄弟及李贽来往甚密。有《易荃》、《禹贡解》、《逊国忠臣录》、《澹园集》、《焦弱侯问答》、《焦氏笔乘》、《玉堂丛话》、《献征录》、《熙朝名臣实录》、《俗书刊误》、《国史经籍志》、《中原文献》等。

焦竑

(明·嘉靖十九年——萬曆四十八年，1540～1620) 江寧（今南京）人。字弱侯，號漪園，亦署澹園、潜園，學者稱澹園先生，顔居室曰欣賞齋。萬曆十七年 (1589) 進士，廷試第一。授翰林修撰，任東宫侍讀，輔導有功，大受親任，贈宫諭。後遭讒構詆毁，謫福事州同知。尋屏居里中，遂不出，專耽著述。李卓吾、陳季立等，不遠數千里來學，卓然為東南儒者大宗。卒謚文憲。善書，亦長書論。《客座贅語》曰：“弱侯真、行，结法眉山 （蘇軾），散朗多姿，而古貌古骨，有長劍倚天、孤峰刺日之象。”著述甚豐，有《焦氏筆乘》、《國史經籍志》、《玉堂叢話》、《熙朝名臣實録》、《墨苑序》、《俗書刊誤》。