炼己

气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。

炼己

气功术语。己是戊己，属中央脾土，“脾藏意”，所以“炼己”就是冶炼自己的意念，也就是纯正自己的思想，不使其有物欲杂念。练气功首先要求精神宁静专一，知觉敏慧，然后才能掌握气机变化，相应的有效调整机体的阴阳平衡。所以“炼己”是练气功的最基本功夫。

炼己

内丹术术语。指集中意念，排除杂想。己，即心、神、思虑。根据纳甲法，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干与乾☰、坤☷、 艮☶、兑☱、坎☵、离☲、震☳、巽☴八卦相配，乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，震、庚，巽辛，坎戊，离己，艮丙，兑丁，己既纳离，而八卦中的离对应五行为火，对应五脏为心，所以己即指心与心中之念想。《金仙证论》： “己，即我心中之念耳。”道家认为，炼己是内丹修炼准备阶段即筑基阶段的基本功夫。《玄机直讲》：“初功在寂灭情缘，扫除杂念，是第一着筑基炼己之功也。”一说己即自己，炼己就是炼自身精气神三宝。

炼己

炼己，是内丹术练功过程的第一个阶段，也是贯彻练功全过程的基础训练。关于炼己的内容，各有关文献说法不一，据伍守阳《天仙正理直论》，则“炼”有三个主要内容：
❶苦练： 精进励志，苦行其当行之事。不因功法易懂而轻视，不因练功困难而畏惧，为勤行苦练作好充分的思想准备，不成功决不退缩。
❷熟练： 充分了解每一阶段的练功要求，工夫纯熟，密密进行，不间断，无差错。
❸严守禁忌： 禁绝其不当为之事，扫除一切有害练功的障碍，割绝贪欲，打破旧习。“己”的含义并不完全指“自己”，“己”主要是“元神”的同义词。用古代气功术语来描述，己即“静中之真性，动中之真意”。浅显地讲，己即保持自我入静的意念。但也有人认为“己”即己身的意念，如柳华阳 《金仙证论》说：“己即我心中之念耳。”据此，则“炼己”着重“炼念”。古代认为，“元神”是喜怒哀乐未发之前的精神，是不追逐物欲的精神。而对物欲贪求爱着的精神称为“欲神”。炼己的关键，在于去除欲神，恢复元神。

炼己liàn jǐ

self-refinement; self-cultivation

炼己training oneself

指在气功锻炼中，集中练功意念，排除杂念之法。