演讲中的眼神
在演讲过程中，运用眼神来表情达意能够起到十分重要的作用。优秀的演说家，总是十分重视和善于运用眼睛来“说话”，表达出丰富而多变的思想情感。一个站在讲台上进行演讲的，几乎在整个演讲过程中，他的眼睛都把他的思想感情、心理变化、品德、学识、情操、性格、趣味和审美观等等毫不掩饰地展现给听众。而听众也总是要通过演讲者的眼神中窥探他的内心世界，展开广阔的联想，接受教育。
演讲的眼神是多种多样的，不同的眼神表达不同的思想感情。眼神明澈坦荡，表现着为人正直，心怀博大； 眼神狡黠、奸许，表现着为人虚伪，心胸狭窄； 眼光执着雄视，表现着为人志怀高远； 眼光浮泛溜动，表现着为人轻薄浅陋； 眼光如匣剑出鞘，表现着为人正派敏锐； 眼光如蛇蝎蛰伏，表现着为人刁钻邪恶； 眼神坚毅则表现着自强自信； 眼神晦衰则表现着自毁自堕。在演讲时，眼神还是演讲者启示、引导听众的最好方法之一。在演讲过程中，演讲者的言辞如奔泻的江河，一泻千里，不允许中断，不适宜插进来讲其它题外的事情。如果场下出现个别听众私语，或做出有碍于演讲的举动，这时，演讲者无须中断演讲，高喊一声“请注意听”，而只要投过去两道目光，听者就会明白演讲者的意思，重新集中注意力来听讲，这就收到了“劝止”的作用。演讲者还要通过眼睛的察颜观色，随时发现听众的思想情绪、心理变化和听讲的兴趣，从而针对情况，采取措施，改变或提高听众的情绪和兴趣。进而言之，听众也还可以从演讲者的眼神中，体会出演讲者内心的语言，从中受到潜移默化的教育。
眼神运用的原则是恰当而巧妙地表达演讲者的思想感情。演讲者在讲述中，其思想感情犹如浩瀚的大海，时而风平浪静，时而波涛翻滚。其中喜、怒、哀、乐浪峰波谷，一定要在眼睛中明显地表露出来。一般说来，应随着演讲的思想内容和感情色彩的变化而改变眼神的性质和视线的方向，表示兴奋、豪迈、赞扬、怀疑、羞愧、愤怒、不安、悲哀等等思想情调。有些初学演讲的人不会或不善于运用自己的眼睛，不管内容如何转折变化，不管感情如何抑扬起伏，始终只是一种眼神，仿佛眼睛同思想感情的变化毫无关系，这不仅会给听众一种呆滞、麻木的感觉，而且也有损于思想情感的传达。还有的人眼神犹豫，玄虚莫测，使听众不可捉摸，这些不能不说是演讲者的艺术上的缺憾。演讲中运用眼神的方法要有以下五种：
(1)前视法。就是演讲者的视线要平直向前而流转，统摄全场听众。一般来说视线的落点应放在最后一排听众的头顶部位。演讲者除特殊需要外，眼睛应保持平直向前，注视所有的听众。这样的视线，可以使听众感到“他是在向我作演讲”，引起注意； 也有利于演讲者保持端正美好的身姿，观察听众的情绪和变化。有些缺少经验的演讲者，在作演讲时，或每每仰望天花板，或时而俯视地板，或忽而环顾左右，或引目张望门窗以外，这些都是不应有的动作。因为每一种视线都有它的固定的意义。例如，视线向上，是傲慢、祈求、思索的表现； 视线向下，是羞怯、悲伤、悔恨的表现； 环顾左右有表示向邻座片询的意思，至于眼睛向门窗外看，则是演讲者情绪不安定、不沉着的表现。但“平直向前”的视线，并不是要一动不动的直视，不是盯住前面的听众，而是要兼顾全场，用弧形的视线在全场流转，尤其不可忘掉最后一排的听众。
(2)虚视法。这是演讲者观察时运用的一种转换性的目光。所谓虚视，就是演讲者的眼睛好象看着什么地方，什么听众，但实际上什么也没有看。这是对演员的一种用眼法的借用，舞台演员面对观众时的眼光常常是这样虚视的。虚视尽管什么也没有看在眼里，但它是良好的观察力的一种过渡，这种眼神可克服演讲者分神、紧张的毛病，显示出彬彬有礼、端庄大方的神态来，又可以把思想精力集中到讲演内容上来。
(3)环视法。即有节奏地或周期地把视线从会场的左方扫到右方，再从右方扫到左方； 从前排扫到后排，从后排扫到前排，不断地观察全场，与所有听众保持眼睛接触，增强相互间的感情联系。运用环视法要反对眼睛滴溜轩频繁乱转，这样会使听众不知所以而感到滑稽可笑； 同时，要注意每一个角落都环顾到，不要冷落了坐在某一角落上的听众。
(4)点视法。就是有重点地观察，注视不安静处或不注意听讲的听众。一般听众发现了演讲人的目光，就会触右错，停止骚动、私语。
(5)闭目法。这是视线变化的特殊表现，是一种无方向的视线，无视线的视线。闭目法有它特定的意义和作用。比如，当演讲到英雄人物壮烈就义，演讲者和听众的情绪极度高涨、心情难以忍受的时刻，或在科学家经过艰苦卓绝的忘我奋战取得重大突破而激起人们极大的敬佩的时刻，演讲者可以短暂地闭一下眼睛，以表示某种特殊的感情。这一特殊动作，能够促成听众情绪的高度凝聚，深深地沉在怀念或敬慕之中。此时的“无视线”可以取得意想不到的收效。有些演讲者有一种不良的习惯，总爱频繁地眨眼睛，这不仅影响正确的思想感情的表达，而且也有损于演讲者的形象，犯有这种毛病的人必须加以克服。
随着演讲者思想感情的千变万化，眼神的变化必定是多种多样的，有待于演讲者细心体察和匠心处理，不好机械地作出事前规定。但有几点是值得注意的：
❶眼神的变化要有一定的目的，无目的、无必要的眼神变化就会乱意坏情。要力戒那种故弄玄虚，神秘莫测的眼神，因为这种眼神会造成听众的迷惑和反感。
❷眼神要同演讲的思想感情的变化同步产生和终止。思想感情表达完毕，相应的眼神也要恢复正常。脱离思想内容的眼神会使听众产生形不达意的滑稽感。
❸要和有声语言形式、手势、身姿等密切配合，协同动作，以求收到更大的效果。孤立的眼神会显得单调无力，不能充分实现传神达意的作用。
演讲中的眼神
在演讲过程中，运用眼神来表情达意能够起到十分重要的作用。优秀的演说家，总是十分重视和善于运用眼睛来“说话”，表达出丰富而多变的思想情感。一个站在讲台上进行演讲的，几乎在整个演讲过程中，他的眼睛都把他的思想感情、心理变化、品德、学识、情操、性格、趣味和审美观等等毫不掩饰地展现给听众。
演讲中运用眼神的方法要有以下五种：
1.前视法
就是演讲者的视线要平直向前而流转，统摄全场听众。一般来说视线的落点应放在最后一排听众的头顶部位。演讲者除特殊需要外，眼睛应保持平直向前，注视所有的听众。这样的视线，可以使听众感到“他是在向我作演讲”，引起注意； 也有利于演讲者保持端正美好的身姿，观察听众的情绪和变化。有些缺少经验的演讲者，在作演讲时，或每每仰望天花板，或时而俯视地板，或忽而环顾左右，或引目张望门窗以外，这些都是不应有的动作。因为每一种视线都有它的固定的意义。例如，视线向上，是傲慢、祈求、思索的表现；视线向下，是羞怯、悲伤、悔恨的表现；环顾左右有表示向邻座问询的意思，至于眼睛向门窗外看，则是演讲者情绪不安定、不沉着的表现。但“平直向前”的视线，并不是要一动不动的直视，不是盯住前面的听众，而是要兼顾全场，用弧形的视线在全场流转，尤其不可忘掉最后一排的听众。
2.虚视法
这是演讲者观察时运用的一种转换性的目光。所谓虚视，就是演讲者的眼睛好像看着什么地方，什么听众，但实际上什么也没有看。这是对演员的一种用眼法的借用，舞台演员面对观众时的眼光常常是这样虚视的。虚视尽管什么也没有看在眼里，但它是良好的观察力的一种过渡，这种眼神可克服演讲者分神、紧张的毛病，显示出彬彬有礼、端庄大方的神态来，又可以把思想精力集中到讲演内容上来。
3.环视法
即有节奏地或周期地把视线从会场的左方扫到右方，再从右方扫到左方；从前排扫到后排，从后排扫到前排，不断地观察全场，与所有听众保持眼睛接触，增强相互间的感情联系。运用环视法要反对眼睛滴溜转频繁乱转，这样会使听众不知所以而感到滑稽可笑；同时，要注意每一个角落都环顾到，不要冷落了坐在某一角落上的听众。
4.点视法
就是有重点地观察，注视不安静处或不注意听讲的听众。一般听众发现了演讲人的目光，就会触右错，停止骚动、私语。
5.闭目法
这是视线变化的特殊表现，是一种无方向的视线，无视线的视线。闭目法有它特定的意义和作用。比如，当演讲到英雄人物壮烈就义，演讲者和听众的情绪极度高涨，心情难以忍受的时刻，或在科学家经过艰苦卓绝的忘我奋战取得重大突破而激起人们极大的敬佩的时刻，演讲者可以短暂地闭一下眼睛，以表示某种特殊的感情。这一特殊动作，能够促成听众情绪的高度凝聚，深深地沉在怀念或敬慕之中。此时的“无视线”可以取得意想不到的收效。有些演讲者有一种不良的习惯，总爱频繁地眨眼睛，这不仅影响正确的思想感情的表达，而且也有损于演讲者的形象，犯有这种毛病的人必须加以克服。
随着演讲者思想感情的千变万化，眼神的变化必定是多种多样的，有待于演讲者细心体察和匠心处理，不好机械地作出事前规定。但有几点是值得注意的： (1)眼神的变化要有一定的目的，无目的、无必要的眼神变化就会乱意坏情。要力戒那种故弄玄虚，神秘莫测的眼神，因为这种眼神会造成听众的迷惑和反感。(2)眼神要同演讲的思想感情的变化同步产生和终止。思想感情表达完毕，相应的眼神也要恢复正常。脱离思想内容的眼神会使听众产生形不达意的滑稽感。(3)要和有声语言形式、手势、身姿等密切配合，协同动作，以求收到更大的效果。孤立的眼神会显得单调无力，不能充分实现传神达意的作用。