湖南的汉族传统民居建筑

民居指居住建筑，是最基本的建筑类型，出现最早，分布最广，数量最多。湖南是一个多民族聚居的省份，有汉、土家、苗、侗、瑶等民族55个。山清水秀的自然环境、温和湿润的气候条件，使得湖南民居较北方民居轻巧、通透，又比江南沿海地区民居朴实、粗犷。然而全省自然、人文情况的不同和地区、民族、城乡、贫富之间的种种差别，又让各地民居建筑呈现出千姿百态、丰富多彩的风貌，莫不反映出时代特征、地方特点和民族习俗等文化特色。湖南汉民族约占全省总人口的90%，分布全省各地，具有共同的生活习俗，因而其传统民居具有基本相同的建筑特点。首先，由于农耕社会的封闭特点，宗族观念的深刻影响，加上举族迁移开拓等历史原因，湖南聚族而居，或因经济、交通发展而导致异姓杂处形成的村落，较为普遍。宗族村落中，或以地主大宅，或以祠堂等公共建筑为主体和中心，毗连扩展，甚至全村紧密连系，形成庞大的建筑群体。如浏阳市沈家大屋，岳阳县张谷英村，零陵区周家大屋，江永县上甘棠村，中方县荆坪村，会同县高椅乡高一、高二村等，均为湖南宗族村落的突出典型。同时，长期受封建礼教束缚而形成的高下有等、内外有别、长幼有序，以及中为尊、东为贵、西次之、后为卑等礼仪制度的影响，反映在住宅的基本格局上，一般规范以堂屋为中心，正屋为主体，中轴对称，厢房、杂屋均衡扩展，天井院落组合变化。这种因素在近现代豪绅大户庄园式大宅的建设中表现最为突出。这类深院大宅讲究几进几横，院中有院，正屋有的多达七间甚至九间，天井穿插，亭廊相连，形成庞大、严谨、对称而又复杂多变的建筑群体。外围高墙，内有门房、马房、轿厅、客厅、花厅、书斋、绣楼、藏书楼、花园及众多的住房、杂屋、仓库，以至佛堂、作坊、戏台、学校、护庄河、炮楼等，包罗万象，极尽奢华，也集中表现出当时建筑工艺的最高水平。如双峰县曾国藩故居富厚堂、东安县唐生智故居树德山庄、浏阳市桃树湾刘家大屋等。其次，城镇中的传统民居条件相对优越，由于受人口集中、用地有限的制约，或依经营活动的需求，因此形成密集的居住条件。一般纵深布局，中轴对称，天井组合，或四合院，或三合院，高大的封火山墙，方正如印 (俗称“印子屋”) 的外观，成为城镇住宅较封闭的基本形式。墙体以“六一尺” (20×3.33×33.3厘米) 薄砖斗砌填土，或三六九寸 (10×20×30厘米) 大砖眠砌，大面积的清水青砖墙面，墙体刷白粉，房顶覆青瓦，冠以起伏变化的白色檐带，点缀门庐、漏窗，形成对比强烈、清新明快的格调。门庐处理、装修雕饰则体现其地位差别。有的则与店铺、作坊结合，临街建店，后连住宅，贯穿相通，但多以砖墙分隔，保持内宅的安静。外部店铺多为楼房，突出马头山墙，高出屋面，随屋顶的斜坡而呈阶梯状，形成统一的街景特色； 内部以走马楼、过亭采光通风，高大通敞，便于通风驱湿，均衡简洁，素净明雅，颇具空间艺术特色。沿江住宅则挑出吊脚楼，以争取空间，且防水患，构成湖南旧有城镇较为普遍的沿江外貌。如浏阳市谭嗣同故居“大夫第”、洪江市黔城镇南正街、洪江管理区的窨子屋、长沙李福星扇店等。其三，乡村农居建筑因应农业生产、生活的需要，或受自然和经济条件的限制，因此布局较为开敞自由，造型较为简朴自然，与城镇住宅有着显著区别。农居大多依山傍水，少占良田，更与自然环境紧密结合，融为一体，显示出村野情趣。一般以三五开间的正屋为主，但厢房、披屋的配置则因地制宜，不全求对称，且多横向展开，以充分利用等高坡地，同时多建有畜栏、仓屋。厨房较城镇民居显要宽敞，以兼作起居劳作之用。屋前多有晒场，或外加竹篱、矮墙、侧开槽门，展示出独特的田园风光。如长沙市周家台子、韶山市毛泽东故居、衡阳县夏明翰故居、邵阳市蔡锷故里等。湖南自然地理条件复杂，资源分布不均衡。湘北、湘中、湘南、湘西地区的传统民居，尤其是农村民居，因于材料做法上各有不同的表现，在反映不同地区差别中更突出其鲜明的个性特点。