温子升495—547

北魏文学家。字鹏举，祖籍太原（今山西太原），世居济阴冤句（今山东菏泽）。与邢邵并称“温邢”，又与邢邵、魏收合称“北地三才”。曾任侍读兼舍人，官至散骑常侍、中军大将军。东魏末，高澄引为咨议。后元瑾等谋反，澄疑其共谋，下狱死。诗文词藻清丽，甚负时名，但多效袭南朝沈约，绝少创造。原有集三十九卷、《永安记》三卷，皆佚。今存诗十一首，《捣衣诗》为其代表作。明人辑有《温侍读集》。

温子升495—547

字鹏举。祖籍太原（今山西太原市），后迁居济阴冤句（今山东荷泽县西南）。北魏文学家。与北朝文学家邢邵、魏收并称“三才”。二十二岁射策高第，补御史。孝庄帝即位，任南主客郎中，修起居注，因失职被革职。永熙中，任侍读兼舍人、金紫光禄大夫，迁散骑常侍、中军大将军，后领本州大中正。东魏末年，高澄引为大将军咨议。武定五年，元瑾、刘思逸等作乱，高澄疑子升知其谋，下晋阳狱，饿死。原有集三十九卷，另著《永安记》三卷，皆佚。明人辑有《温侍读集》。
索引：温子升，鹏举，侍读。

温子升495——547

字鹏举。济阴冤句（今山东菏泽）人。家世寒素，受学于崔灵恩等。长乃博览百家，文章清婉。初为广阳王渊贱客，在马坊教诸奴子书。熙平初(516)，对策高第，补御史。台中文笔，皆出子升手。历官散骑常侍中军大将军。子升文笔，传于江外。梁武帝称他道：“曹植、陆机，复生北土，恨我辞人，数穷百六”！济阴王晖业尝说道：“江左文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任昉，我子升足以陵颜轹谢，含任吐沈。”子升尝作《韩陵山寺碑》，庾信使北还，人问北方文士如何？信道：“惟韩陵片石堪共语耳”！高澄引为咨议参军。及元仅、刘思逸等作乱，澄疑子升与其谋，饿之于晋阳狱而死。有文集35卷，及《永安记》3卷，皆传于世。

温子升?—547

北魏文学家。字鹏举。济阴冤句（今菏泽西南）人。初受学于崔灵恩、刘兰，夜以继日，攻读不倦。长乃博览百家，才名闻于闾里，为常景所作侯山祠堂碑文，为世人称道。补御史，年23岁台中文笔，皆他所为。官累迁为中书舍人兼侍读，散骑常侍。及元僅、刘思逸作乱，魏帝疑其同谋，乃使其作献武王碑文，既成，乃饿之于晋阳监狱，食敝襦而死。弃尸路隅，没其家口。宋游道收葬之。子升能诗文，在当时北方文人中颇有名望。中军大将军梁使写子升文笔，传于江外。梁武帝称道：“曹植、陆机复生北土，恨我辞人，数穷百天。”济阴王晖业曰：“江左文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任昉，我子升足以陵颜谢，含任吐沈。”子升曾作韩陵山寺碑。庾信使北还，人问北方文士如何？信曰：“惟韩陵片石，堪共语耳！”子升著有《文集》35卷，又撰《永安记》3卷，并传于世。明人辑有《温侍读集》。

温子升495～547Wen Zisheng

man of letters of the Northern Wei Dynasty. Works: Epigraph of the Ancestral Temple on Hou Mount,Epigraph of the Temple on Han Mount,etc.

温子升495—547

北朝北魏济阳冤句（今山东菏泽）人。字鹏举。东晋大将军温峤之后。初授学于崔灵恩、刘兰，博览百家。为广阳王元深客时，作《侯山祠堂碑文》，为常景所赏。年二十二即为御史。孝庄立，以子升为南主客郎，修起居注。元颢入洛（今河南洛阳），以子升为中书舍人。庄帝还宫，为颢任者多被黜，唯子升被留任。及帝杀尔朱荣，其赦书为子升执笔。尔朱兆起兵进洛阳，子升逃匿。永熙中，官至散骑常侍，中军大将军。后刘思逸等谋害丞相高澄未遂，澄疑子升知其谋，遂投之狱中，饿死。著有《温侍读集》，其文笔传于江南、漠北。

温子升496—548

北朝北魏文学家。字鹏举。济阴冤句（今山东菏泽）人。历官散骑常侍、中军大将军。东魏末年，高澄引为谘议参军。后元仅、刘思逸等作乱，高澄疑其共谋，下狱死。诗文词藻浓丽，在当时北方文人中很有声望。有《温侍读集》。