清末民初山东私塾

私塾源出山东，故私塾在山东更有其社会基础和群众基础。清末，“废科举，兴学堂”，清政府对私塾采取了“改良”措施。宣统二年(910年)，山东省提学司饬令“私塾一律改为学堂”，规定私塾中“生徒能文理粗顺作二三百文者，即准一律考升入高等小学堂。”但因学校发展缓慢，教师来源缺乏，小学廖廖无几，全省失学儿童占学龄儿童的77%，大量青少年仍不得不在私塾就学。据林修竹《山东各县乡土调查录》记载，民国六年(1917年)全省私塾为15694处。当时教育厅派员视察学校，惊叹“私塾充斥”。抗战开始，全省私塾又一度增加，直到中华人民共和国成立后，才彻底取消。清末民初的私塾，以尊孔读经为宗旨，教学内容主要是启蒙课本(如《三字经》、《百家姓》等)和“四书”“五经”。墨守教学陈规，特别讲师道尊严，开学时要举行“跪拜礼”，对学生进行体罚和训育。教学活动一般是上午攻书，中午写字，下午读书背书，无上下课和学生活动时间。教学方式采用死记硬背的注入式，主要是读背、写字、开讲和作文。学生年龄、程度各有不同，无学制年限和教学计划。塾师水平无严格规定。私塾种类有村塾、家塾、门馆等。