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字词 清净寺
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释义
古代名物 > 宗教類(下) > 諸教部 > 伊斯蘭教 > 清淨寺
清淨寺  qīngjìngsì

在福建泉州市涂門街。爲國内現存最早清真寺之一。宋大中祥符二年(公元1009年)建。初名聖友寺,後改今名。元至大二年(公元1309年)、至正十年(公元1350年)續有增修。明萬曆三十七年(公元1609年)復修。主要建築有拱門、奉天壇、明善堂等。寺存阿拉伯文石碑數方,明成祖於永樂五年(公元1407年)頒布的保護伊斯蘭教及清淨寺的石刻《上諭》一方,拱門東祝聖亭亭壁尚有元·吳鑒、明·李光縉撰重修碑記,其事有載。一說此非原清淨寺。原清淨寺在泉州城南,始建於南宋紹興元年(公元1131年),元末毁,移其碑於東城聖友寺,聖友寺始有清淨寺之名。其說與民國《福建通志·名勝志·晉江下》所載同。可供參考。

清淨寺

清净寺

回族寺院建筑。亦称“圣友寺”、“麒麟寺”。在福建泉州市涂门街。据寺内现存的古阿拉伯文石碑载,始建于回历400年,即北宋大中祥符二年(1009年)至元代至大二年(1309年)设拉子(今伊朗南海岸)人哈默德·本·穆罕默德·古德西重修和扩建。又据中文石碑,元明两代都曾重修。现存主要建筑有大门、奉天坛和明善堂。大门高20米,宽4.5米,用辉绿岩和花岗石砌筑,分外中内三重,皆圆形穹顶尖拱门,稳重壮观。屋顶呈平台,三面围“回”字形垛子,状如城堞,构成望月台。奉天坛即礼拜堂,屋顶已塌,仅存四周石墙,南墙外壁及坛内各壁龛皆嵌有古阿拉伯文《古兰经》石刻经句,保存完好。寺内存有明成祖于永乐五年(1407年)颁发的保护清净寺及伊斯兰教的石刻《上谕》一方。我国现存最早的清真寺之一,为全国重点文物保护单位。

清净寺

又名“麒麟寺”。北宋大中祥符二年(1009)阿拉伯文碑名圣友寺。中国伊斯兰教古寺之一。在福建泉州市涂门街。据寺内古阿拉伯文石碑云, 始建于回历400年,即北宋大中祥符二至三年(1009—1010),“取名圣友之寺”,元至大三年(1310)由设拉子鲁克伯哈只修缮。另据汉文石碑, 至正十年(1350)及明万历三十七年(1609)均曾重建。现存主要遗迹有大门、奉天坛(礼拜殿)、望月楼、祝圣亭等石结构建筑。门楼底部用白花岗岩石,上部用辉绿岩石混砌而成,门楣呈尖拱形, 为中世纪伊斯兰教流行的建筑形式。礼拜殿四壁皆花岗岩砌成, 浮雕阿拉伯文库法体, 壁龛浮雕《古兰经》文。近年在大殿不同地层曾掘出宋时瓷片、“熙宁通宝”(1068—1077)、瓷香炉及明、清两代铜钱多枚。寺内还有元、明以来中(文)阿(拉伯文)两种文字的碑记等文物,是古代中国和阿拉伯国家、地区间友好往来和文化交流的历史见证。自明以来,由于将元至正十年(1350)吴鉴《重修清净寺碑记》移入该寺,故将圣友寺一直误认为“清净寺”, 近年当地人民政府按照约定俗成的原则仍然定名为清净寺。

清净寺

中国东南沿海四大清真寺之一。在福建省泉州涂门街。始建于北宋大中祥符二至三年(1009~1010),经元至大三年(1310)、明清时期重修,成今格局。寺庙平面呈长方形布局,占地面积1 hm2,分外、中、内3部分。元明两代多次重修。由门楼、大殿、明善堂3部分构成。寺的11楼顶部平台曾修塔5层,在1607年毁于地震。外门高12.3 m,宽6.63 m,外门顶部为1平台以砖砌雉堞,门口为尖拱形斗8藻井式的半圆穹窿拱顶。大殿为2层楼式建筑,四壁用花岗石砌成,两侧左右相间并列6个小壁龛,嵌有《古兰经》石刻经文。清净寺大殿——奉天坛位于门内西侧,面阔5间,进深4间,现仅存石墙和柱础。南墙开8个窗。西墙正中向后突出1间,设尖拱形神龛。明善堂于1609年重修时建。全国重点文物保护单位。

清净寺

清净寺

位于福建省泉州市涂门街。据寺内保存的古阿拉伯文石碑记载,此寺始建于回历400年(即北宋大中祥福二年,公元1009年)。元至大二年(公元1309年) 由艾哈默德·本·穆罕默德·古德西重建。现存建筑占地约2500平方米,寺门高20米,石砌,为穹形顶的尖拱大门。门分外、中、内三层,外层和中层分别以石砌成星形穹窿和半穹窿,内层为白色纯圆穹窿。寺门屋顶上的“望月台”,是伊斯兰教徒在斋戒月份望月,以决定起斋日期的地方。台三面围筑回字形垛子,有如城堞,使寺门显得十分壮观。寺门后西侧的“奉天坛”,屋盖已塌,仅存四周的石墙。东墙辟一尖拱形正门,西墙正中的“讲经坛”是教徒礼拜之处。讲经坛的两侧共有小壁龛六个,南墙外壁及坛内大小壁龛皆横刻有古阿拉伯文《古兰经》句,保存完好。奉天坛之北是明善堂,为中国四合院式建筑,能容30余人祈祷。堂壁上也嵌有许多方宋、元时代的古阿拉伯文的石刻。清净寺内存有明永乐五年(公元1407年)明成祖颁发保护清净寺及伊斯兰教的《敕谕》碑刻一方。清净寺是阿拉伯穆斯林在中国创建的现有最古的一所伊斯兰教寺,为全国重点文物保护单位。

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清净寺

清净寺

在泉州市涂门街。按伊斯兰教礼拜堂形式而建。据寺内尚存的古阿拉伯文石碑载,始建于回历400年。
寺内现存主要建筑有拱门、奉天坛和明善堂。拱门分外、中、内三重,均为圆形穹顶尖拱门,具有中世纪阿拉伯清真寺建筑的风格。拱门屋顶即平台,称望月台,为伊斯兰教徒望月决定起斋日期之处。平台三面围筑有“回”字形垛子,有如城堞,更为整座大门建筑增添巍峨壮观。奉天坛位于清净寺西侧,原为教徒礼拜之处。屋盖早塌,仅存四周石墙。坛北面有明善堂,屡修屡坍,现存为近代改建,是教徒礼拜之处。
清净寺为中国现存最早的古伊斯兰教清真寺之一。1961年由国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。

☚ 开元寺   华林寺大殿 ☛
清净寺

清净寺

伊斯兰教寺院名。在福建泉州市涂门街。据寺内阿拉伯文石碑记载,该寺创建于回历400年,即中国北宋大中祥符二年(1009)。是 当 时居留在中国的伊斯兰教徒修建的。元至大二年 (1309) 耶路撒冷人阿哈玛重修。元至正十年 (1350)、明万历三十七年 (1609) 都曾重修过。寺原名圣友寺,又名麒麟寺,亦名艾苏哈卜大寺。南宋绍兴元年 (1131) 改称清净寺。寺占地2100平方米,规模恢宏。现存建筑有寺门、奉天坛、明善堂等。当年该寺是按照叙利亚大马士革伊斯兰礼拜堂形式修建的,至今仍保留着创建时的风貌。寺门为穹顶尖拱门,青白花岗石砌成,高20米,宽4.5米,颇具中世纪阿拉伯清真寺风韵。门分外、中、内三重,逐层缩小,门顶平台为望月台。原建的望月楼已毁。望月台三面围筑回字形垛,有如城堞。奉天坛在寺内西侧,屋顶早塌,仅存回壁,东墙正中有尖拱形正门。西墙中部向外凸出一块是讲经坛,坛中有大、小壁龛及门窗。奉天坛南墙外壁及坛内大小壁龛皆镶嵌有古阿拉伯文《古兰经》石刻经句,保存完好。明善堂为近代改建,在奉天坛后边,中国式两进建筑,砖木结构,宽敞明亮,是教徒们礼拜的大殿。寺内还保存有宋元时期古阿拉伯文石刻数方,元、明、清历代重修寺院的碑记石刻,特别是明成祖永乐五年(1407)颁发的保护清净寺及伊斯兰教的石刻《上谕》,尤为珍贵。清净寺是我国最早的伊斯兰教清真寺之一。也是我国与阿拉伯各国友好往来的历史见证。清净寺为全国重点文物保护单位。

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清净寺

清净寺

全国重点文物保护单位。位于涂门街。古称麒麟寺,又名“艾苏哈卜大寺”,俗称清真寺,是我国现存最早的古伊斯兰教清真寺之一。始建于北宋大中祥符二年(1009)。元至大二年(1309),耶路撒冷人艾哈默德重修。至正十年(1350),明万历三十七年(1609),均曾重修。主建筑仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂形式,用青花岗岩、辉绿岩建成。寺占地2100平方米。现存寺门、奉天坛残迹,以及建于明代的明善堂等。寺门面街朝南,高20米,宽4.5米,穹顶尖拱形,门里有大小99个尖拱,象征真主有99个美名。拱门西侧的奉天坛原为教徒举行礼拜的场所,今仅存四周石墙和几根残柱。寺门北墙和奉天坛南墙外壁及坛内大小壁龛,有阿拉伯文石刻。建于明隆庆元年(1567)的明善堂为中式砖木结构,供作礼拜。其北侧长廊,1983年辟为伊斯兰教文物陈列室。寺门内东侧原祝圣亭遗址上,1983年新建石亭,亭壁嵌有元吴鉴、明李光缙重修碑记。寺内有《上谕》石刻一方,系明成祖永乐五年(1407)为保护清真寺和伊斯兰教所颁刻。清真寺是中阿文化交流的历史见证,也是泉州发展海外交往的重要史迹。

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清净寺

著名伊斯兰教古寺之一。寺址在泉州城南。南宋绍兴元年(1131),回回商人纳吉卜,穆兹喜鲁丁创建。元至正九年(1349),金阿里重修。元人吴鉴著有《清净寺记》碑文,记载该寺兴建的缘起与伊斯兰教义,为现存有关伊斯兰教重要碑碣之一。元末此寺毁于战乱。

清净寺

在福建泉州市涂门街,是我国现存最古老的伊斯兰教清真寺之一,始建于北宋大中祥符二年(1009),元、明时均曾重修。当年泉州是对外贸易的重要港口,聚居了许多阿拉伯人,故此寺按伊斯兰教礼拜堂形式而建。现存主要建筑有大门、奉天坛和明善堂。大门高二十米,宽四点五米,屋顶作成平台,是伊斯兰教徒望月决定起斋日期的地方,名为望月台。奉天坛原为教徒礼拜之处,坛内大小壁龛都嵌有古阿拉伯文的《古兰经》经句石刻。明善堂是现在教徒礼拜的地方,存有宗元时期古阿拉伯文石刻。全国重点文物保护单位。

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