清代祭礼用玉帛牲牢

清代在各种祭祀典时所用的玉、帛及牛羊等供品的质量、数量的规定。《清史稿·礼志一》： “玉、帛、牲牢： 玉6等： 上帝苍璧，皇地祇黄琮，大社黄圭，大稷青圭，朝日赤璧，夕月白璧。旧制，社稷坛春秋常祀用玉，祷祀则否。乾隆三十四年(公元1769年) 会天旱祷雨，谕曰：‘玉以芘荫嘉谷，俾免水旱偏灾，特敕所司用玉将事。’ 自此为恒式。帛7等： 曰郊祀制帛，南北郊用之。上帝青12，地祇黄1。曰礼神制帛，社稷以下用之。社稷黑4，大明赤1，夜明白1，日月同。星辰斗宿白7，青、赤、黄、黑各1。天神、云、雨、风、雷，青、白、黄、黑各1，方泽从位，岳镇各5,5色。5陵山白5。4海随方为色。4渎黑4。地祇黄2，青、赤各3，黑7、白12。先农、先蚕俱青1，先师正、配位，12哲，两庑，崇圣祠正位，东、西庑，俱各1用白。帝王各位、关帝、文昌正位、后殿，太岁正位，北极佑圣真君、东岳都城隍亦如之。惟先医正位3，崇圣配位4，太岁两庑12，火神赤1。曰告祀制币，祈报祭告用之。祈谷、雩祀、告祀圜丘俱青1，祭告方泽黄1。曰奉先制币，郊祀配位、太庙用之，圜丘、方泽配位各1，太庙帝后每位1。曰展亲制币，亲王配飨用之，太庙东庑位各1。曰报功制币，功臣配飨用之，太庙西庑位各1。3者俱白，昭忠等祠同，并织满、汉文字。曰素帛，帝王庙两庑位各1，先医庙两庑共4，余祀亦尚素。牲牢4等： 曰犊，曰特，曰太牢，曰少牢。色尚骍或黝。圜丘、方泽用犊，大明、夜明用特，天神、地祗、太岁、日、月、星辰、云、雨、风、雷、社稷、岳镇、海渎、太庙、先农、先蚕、先师、帝王、关帝、文昌用太牢。太庙西庑，文庙配哲、崇圣祠、帝王庙两庑，关帝、文昌后殿，用少牢。……太牢： 羊1、牛1、豕1，少牢： 羊、豕各1。”