津门杂记

笔记。清方焘撰。三卷。焘，钱塘（今浙江杭州）人。幼年随侍侨寓津沽，课余之暇，留心搜求掌故。凡耳目见闻、身所经历、事有可记者均形诸笔墨，久之成是帙。成于光绪间，凡一百三十七则，三千五百余字。内容主要记载天津城邑河渠，衙署祠庙及海防军政、国俗民风等数十年兴废沿革。且于每条附载诗词。《书画家》、《戏园》、《唱落子》等条可见当时戏曲、曲艺及书画等方面的情况。有些条目亦涉及当时租界情节。《笔记小说大观提要》谓其“为史乘之外篇”。有《小方壶斋舆地丛钞》本，《笔记小说大观》本。

津门杂记

城镇志。清张焘撰。三卷。焘字赤山，钱塘（今浙江杭州）人。旅居天津三十年，于光绪十年(1884)成书。约五万字。冠三序，天津城厢等十余则。正文分考略、形胜、交界、城池、海口、艺术、外国租界等一百二十五目。大致按建置、河沽、衙门、书院、营防、市集、街坊、寺庙、风俗、宗教、迷信、赌场、妓院、戏园、出产、城建、工商、外交、使馆、税收、交通等门目记叙。其中以风俗为主，除记寻常节气、饮食、穿着、娱乐、集会外，还载有因外国人带来的风俗习惯对中国的影响。每遇火灾，群起抢救，踊跃捐助；重视义学，入学儿童概不收费。所载名医、名优、名妓及梨园景况，颇多文化史料。机器局、电报局、煤矿、铁路、书信馆（邮政局）的兴起，标志该地经济发展，有关中外商号的统计、商人籍贯调查，均属重要经济史料。专有中外风俗对比一目，可资参考。有《小方壶斋舆地丛钞》本，光绪十年新刻本。

津门杂记

晚清天津风俗掌故杂记。三卷。清张焘编撰。张焘（生卒年不详），字赤山。祖籍钱塘（今浙江杭州），生于北京。幼随父侨寓天津。为人博学多才，工书法绘画，知医学，通外文。平日究心时事，居津三十年，以其地处畿辅喉襟，自中外通商以来，变化日剧，乃悉心搜访诸书及报刊有关当地故实记载和题咏诗篇，参以己所见闻经历之事，仿《都门纪略》、《沪游杂记》之例，撰为《津门杂记》，记天津一带地理形势、城池建筑、官衙书院、寺庙古迹、军政海防、经济商贸、市井风物及其数十年兴废因革之事。
其内容大半涉及地方民情风俗。除上卷“岁时风俗”、“婚娶”、“丧礼”，中卷“灯节”、“烟火盒子”、“四月庙会”、“盂兰会”、“祭灶过年”诸条直接记载传统习俗外，有不少材料还真切反映了近代以来，天津作为一个重要通商口岸，因“华洋错处”，中外文化互相交流冲击而产生的变迁。如吸卷烟和衣服缝制口袋，本西洋人所为，“近则津人习染，衣襟无不作兜，凡成衣店估衣铺所制新衣，亦莫不然。更有洋人之侍僮马夫辈，率多短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前，顾影自怜，唯恐不肖”(下卷“衣兜烟卷”)。又如外国的赛马赌彩传入后，也吸引了当地许多人，书中“赛跑马”条不仅记载了赛马情形，还描述了每至赛马时节，“倾城士女，联袂而往观”，以至“万人空巷”的盛况。从中颇可见西风东渐之势。
作者是一位思想颇为通达开明的人物，他不仅以赞赏的口吻记载了那些效法西方科技的新事物，如发展电报邮政事业、机器开矿、机船挖河泥、举办轮船招商局等，称这些为“裕国便民之道”，还对某些传统陋习作了批评。如中卷“姑娘子”条对天津女巫装神弄鬼、蛊惑乡民的的手法作了揭露。特别是下卷“中外国异俗”条，通过十七个方面中外风俗的比较对中国的男女婚嫁取决于“父母之命”、重男轻女、女子裹足等习俗表露了不满之意。
此书还保存了不少地方社会史资料。如上卷“水会”条记当地绅商发起成立的救火会及其救火情形，并附录了三、四十个“水会”之名，同卷“义学”条记各类义学设置及其规章制度，中卷“各善举”、“备济社”、“广仁堂”诸条述社会慈善机构及其事业，同卷“有门坎”条谈民间秘密宗教团体，“艺术”条还记载了民间艺人张长林的家传泥塑绝技，“所捏塑戏剧人物，各班角色，形象逼真，早已远近驰名。西洋人曾以重值购之，置诸博物院中，供人玩赏。而为人作小照，尤其长技也。只须与人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面孔径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生，须眉欲动。观者莫不叹绝”。这类事迹，往往为正史甚至一般史书所忽略，故自有其独特的价值。
由于此书的记载较具体地反映了晚清时期天津地方社会生活及历史、地理沿革变迁，故一直受到地方史和风俗史研究者重视。有光绪十年(1884)初刻本及1986年天津古籍出版社点校出版的《天津风土丛书》本。

津门杂记

三卷，清代天津张焘著。张焘，字赤山，幼年随父迁居天津。博学多才，工诗善绘，通医术，识英文，故原稿《杂记》有英文目录。张焘居津30年，留心采访，随时记录其耳闻目睹的事物，又在稗官野史中摘录有关天津古迹、形胜、沿革的记载及岁时风俗、婚丧礼仪、传说掌故等。光绪十年刊刻行世。