洞庭张乐

典源出处 《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑； 荡荡默默，乃不自得。’”同书 《至乐》：“咸池九韶之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入， 人卒闻之， 相与还而观之。”
释义用法 黄帝在洞庭之野 （相传在天池之间） 演奏唐尧的咸池大乐。后用此典指演奏盛大音乐；也用以咏黄帝事。
用典形式
【张乐】 唐 ·韩愈：“犹疑帝轩辕，张乐就空旷。”
【张洞庭】 宋·黄庭坚：“端可张洞庭，寥阔世未信。”
【咸池奏】 唐·德宗：“顾非咸池奏，庶协南风熏。”清·纳兰性德：“纵云咸池奏，我愚不能读。”
【咸池韵】 宋·范成大：“君看笼中鸟，宁识咸池韵。”
【黄帝乐】 宋·陈与义：“洞庭叶稀秋声歇，黄帝乐罢川杲杲。”
【乐奏洞庭】 唐·皮日休：“如神语钧天，似乐奏洞庭。”
【轩皇张乐】 宋·陆游：“轩皇张乐虽已矣，此地至今朝百灵。”
【张乐洞庭】 清·钱谦益：“张乐洞庭野，采药黟山巅。”
【洞庭张乐】 南朝齐·谢朓：“洞庭张乐地，潇湘帝子游。”宋·辛弃疾：“不然应是，洞庭张乐，湘灵来去。”
【鱼龙舞洞庭】 宋·苏轼：“君王自此西巡狩，再使鱼龙舞洞庭。”

洞庭张乐dòng tíng zhāng yuè

指演奏盛大音乐，多指宫廷法乐；也用以咏黄帝事。咸池，相传为黄帝所作之乐名。《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。”《庄子·至乐》：“咸池九韶之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入，人卒闻之，相与还而观之。”舒元舆《桥山怀古》：洞庭张乐降玄鹤，涿鹿大战摧蚩尤。皮日休《公斋四咏·新竹》：如神语钧天，似乐奏洞庭。

洞庭张乐

《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰： ‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。’”《庄子·至乐》：“咸池九韶之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入，人卒闻之，相与还而观之。”后以此典指演奏盛大音乐；也用以咏黄帝事。南朝齐·谢脁《新亭渚别范零陵云》：“洞庭张乐地，潇湘帝子游。”南朝齐·王融《明王曲》：“幸息云门吹，复歇咸池歌。”南朝陈·江总《宴乐修堂应令》：“仙如伊水驾，乐似洞庭张。”

洞庭张乐

典源出处 《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑； 荡荡默默，乃不自得。’”同书 《至乐》：“咸池九韶之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入， 人卒闻之， 相与还而观之。”

释义用法 黄帝在洞庭之野 (相传在天池之间) 演奏唐尧的咸池大乐。后用此典指演奏盛大音乐；也用以咏黄帝事。

用典形式

【张乐】 唐 ·韩愈：“犹疑帝轩辕，张乐就空旷。”

【张洞庭】 宋·黄庭坚：“端可张洞庭，寥阔世未信。”

【咸池奏】 唐·德宗：“顾非咸池奏，庶协南风熏。”清·纳兰性德：“纵云咸池奏，我愚不能读。”

【咸池韵】 宋·范成大：“君看笼中鸟，宁识咸池韵。”

【黄帝乐】 宋·陈与义：“洞庭叶稀秋声歇，黄帝乐罢川杲杲。”

【乐奏洞庭】 唐·皮日休：“如神语钧天，似乐奏洞庭。”

【轩皇张乐】 宋·陆游：“轩皇张乐虽已矣，此地至今朝百灵。”

【张乐洞庭】 清·钱谦益：“张乐洞庭野，采药黟山巅。”

【洞庭张乐】 南朝齐·谢朓：“洞庭张乐地，潇湘帝子游。”宋·辛弃疾：“不然应是，洞庭张乐，湘灵来去。”

【鱼龙舞洞庭】 宋·苏轼：“君王自此西巡狩，再使鱼龙舞洞庭。”

洞庭张乐

《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰： ‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑；荡荡默默，乃不自得。’”《庄子·至乐》：“咸池九韶之乐，张之洞庭之野，乌闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而不入，人卒闻之，相与还而观之。”后以此典指演奏盛大音乐；也用以咏黄帝事。辛弃疾《水龙吟·题雨岩》：“不然应是，洞庭张乐，湘灵来去。”

洞庭张乐

【出处】 《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野，吾始闻之惧，复闻之怠，卒闻之而惑，荡荡默默，乃不自得。”
【释义】 传说黄帝曾在天池之间的洞庭之野演奏咸池大乐。后以此典指演奏盛大音乐而产生的丰富感染力。
【例词】 洞庭张乐 洞庭乐 黄帝乐 咸池奏 咸池音 轩皇张乐张洞庭 张乐洞庭 乐奏洞庭洞庭高曲
【用例】
〔洞庭张乐〕 唐·舒元舆《桥山怀古》：“洞庭张乐降玄鹤，涿鹿大战摧蚩尤。”
〔黄帝乐〕 宋·陈与义《居夷行》：“洞庭叶稀秋声歇，黄帝乐罢川杲杲。”
〔咸池奏〕 唐·李适《中春麟德殿会百僚》：“顾非咸池奏，庶协南风熏。”
〔轩皇张乐〕 清·黄景仁《水调歌头》：“轩皇张乐去后，太古别离场。”
〔张乐〕 唐·许敬宗《奉和宴中山应制》：“张乐临尧野，扬麾历舜州。”