法驾fǎ jià

皇帝的车马，也称法车。李商隐《陈后宫》：渚莲参法驾，沙鸟犯勾陈。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君》：法驾还双阙，王师下八川。

法驾fǎ jià

皇帝的车驾。李峤《汾阴行》：“柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。”

法驾

皇帝的车驾。也称“法车”。《史记·吕太后本纪》：“乃奉天子法驾，迎代王于邸。”裴骃集解：“蔡邕曰：‘天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘，曰金根车，驾六马，有五对副车，皆驾四马，侍中参乘，属车三十六乘。”《晋书·舆服志》：“玉、金、象、革、木等路，是为五路，并天子之法车， 皆朱班漆轮， 画为𣝛文。”

古代名物 > 朝制類 > 儀仗鹵簿部 > 總名 > 法駕鹵簿 > 法駕

法駕  fǎjià

“法駕鹵簿”之省稱。

法驾

皇帝的车驾，六马。蔡邕《独断》：“天子出，车驾次第谓之卤簿（仪仗队）。法驾，公卿不在卤簿中，唯河南尹，执金吾、洛阳会奉引，侍中参乘，奉车郎御，属车三十六乘。”司马彪《续汉书·舆服志上》：“乘舆金根、安车、立车，轮皆朱班重牙，驾六马。”司马相如《上林赋》：“于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾。”——于是选择吉日，举行斋戒，穿上朝服，乘上法驾。班固《西都赋》：“于是乘銮舆，备法驾，帅群臣，披飞廉，入苑门。”——于是天子乘车驾六马，率领群臣，推开飞廉馆门出发，进入上林苑中。

法驾fǎ jià

〖名词〗
皇帝的车驾(1)。《阅江楼记》：当风日清美，法驾幸临。——在风和日丽的时候，皇帝的车驾来到。

法驾

天子的车驾。《史记·吕太后本纪》：“乃奉天子～，迎代王于邸。”

法驾fǎ jià

皇帝的车驾。《后汉书·舆服志》：“乘舆～～，公卿不在卤簿中。”

法驾

皇帝出行的一种仪仗。《资治通鉴·汉纪·高后八年 (公元前180年)》： “乃奉天子法驾迎代王于邸。”《汉官仪》： “天子卤簿有大驾、法驾、小驾。大驾，公卿奉引，大将军骖乘，属车81乘。法驾，公卿不在卤簿中，惟京兆尹、执金吾、长安令奉引，侍中参乘，属车36乘。”

法驾

皇帝车驾的一种形式。起自秦代。在古代皇帝卤簿之制中，皇帝车驾出行定为三种形式，即大驾、法驾、小驾。大驾规模最大，法驾次之，小驾规模最小。《史纪》卷九《吕太后本纪》： “逎奉天子法驾，迎代王于邸。” 裴骃集解引蔡邕曰： “天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所，曰金根车，驾六马； 有五时副车，皆驾四马； 侍中参乘，属车三十六乘。” 但据 《通典》 卷66《嘉礼十一》 的记载，秦当时的 “大驾属车八十一乘，法驾半之”。后魏法驾，除皇帝正辂之外，属车三十六乘，平城令、代尹、太尉奉引，常侍陪乘，奉东都尉御，天子巡狩、小祠时，动用法驾。唐代法驾见于 《唐开元礼》，在大驾的基础上，“减大驾太常卿、司徒、兵部尚书、白鹭车、辟恶车、大辇、五副辂、安车、四望车，属车减四，其清游队、持钑队、玄武队皆四分减一，诸队、鼓吹三分减一，余同大驾。县令以后御史大夫以前威仪，亦三分减一”。其法驾车乘的先后次序为： 道驾，指南车、记里鼓车、鸾旗车、 皮轩车、 行漏舆、 腰、 小、 五牛旗、 五辆金辂、象辂、革辂、耕根车、羊车、牛驾属车8辆、黄钺车、豹尾车殿后。

法驾

古代皇帝出行时的仪仗规模。次于大驾，在小驾之上。汉制：法驾由河南尹、执金吾、洛阳令奉引，奉车郎御，侍中参乘，属车三十六乘。前有斿车九乘导引，车旁立四戟。皮轩鸾旗，皆由大夫乘坐。后有金钲黄钺，黄门鼓车。亦泛称天子的车驾。“法驾上所乘，曰金根车”。

法驾

天子出行时所乘车驾的一种，法驾乘金根车，驾六马。