法成

法成（生卒年不详） 早年读书习文，尤喜诗词，后因世道变乱，亦不得志，而出家为佛徒，居江南山林佛寺。具体事迹未详。

法成

吐蕃佛经翻译家。后藏达纳（今西藏谢通门境内） 人。属桂氏家族。九世纪三十年代，住沙州 （今甘肃敦煌）永康寺， 从事汉藏文佛经对译。后又至甘州（今甘肃张掖）, 住修多寺， 继续译经。唐大中二年(848), 沙州地方豪酋*张义潮起义归唐后，复返沙州，住开元寺讲经。所译藏汉文典籍达二十三种之多。

法成

南朝宋时禅僧。凉州（甘肃武威）人。精于禅法，同时也博通经律。修习禅定，功力甚深。后南游至蜀中，教授禅法，跟他学习禅法的人非常多，凉州禅法遂弘扬于四川一带。

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法成

唐代吐蕃僧人、佛经翻译家。初居吐蕃本部（卫藏），后移居沙州（今敦煌）、甘州（张掖）一带。出身桂氏，全称“桂·却楚”，意译“桂·法成”。唐大中三年(848)吐蕃撤出沙州后，仍留居归义军管内，称“国大德三藏法师沙门法成”。精通梵、汉、藏文字，深晓佛学，经常在沙州开元寺、永康寺，甘州修多寺，张掖等地讲经传法，翻译并集录佛经。从学者众多，汉僧明照、法镜等10余人常随其闻法。译有藏汉文佛经23部。今存大藏经中尚保留其不少著述。是汉藏佛教文化交流的重要传播者。

法成

南朝宋时禅僧。凉州（甘肃武威）人。精于禅法，同时也博通经律。修习禅定，功力甚深。后南游至蜀中，教授禅法，跟他学习禅法的人非常多，凉州禅法遂弘扬于四川一带。

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法成

唐代吐蕃僧人、佛经翻译家。初居吐蕃本部（卫藏），后移居沙州（今敦煌）、甘州（张掖）一带。出身桂氏，全称“桂·却楚”，意译“桂·法成”。唐大中三年(848)吐蕃撤出沙州后，仍留居归义军管内，称“国大德三藏法师沙门法成”。精通梵、汉、藏文字，深晓佛学，经常在沙州开元寺、永康寺，甘州修多寺，张掖等地讲经传法，翻译并集录佛经。从学者众多，汉僧明照、法镜等10余人常随其闻法。译有藏汉文佛经23部。今存大藏经中尚保留其不少著述。是汉藏佛教文化交流的重要传播者。

法成

吐蕃僧人。生活于大约833—859年左右。佛经翻译家。早年居吐蕃，后移居沙州（今敦煌）、甘州及张掖一带。出身桂氏族，全称“桂·却楚”，意译“桂·法成”。在其所译佛经上署名“大蕃大德三藏法师沙门法成”。唐大中二年(848)，吐蕃败离沙州后，署名为“国大德三藏法师沙门法成”，简称“沙门法成”或“法成”。吐蕃晚期著名佛学家，也是汉藏佛教文化交流的重要传播者，致力于唐蕃友好。精通梵、藏、汉3种语文，深晓佛学。经常在沙州开元寺、永康寺、甘州修多寺、张掖等地讲经传法，翻译并集录佛经。从学者众多，汉僧明照、法镜等10余人常随其闻法。译有藏汉文佛经23部，藏译汉9部，汉译藏14部，另有讲经录及佛经集录等。其中不少著述今存大藏经中传世，显教的《解深密经十释》及密宗的《十一面观音心咒》、《十一面观音陀罗尼》、《观自在如意轮心要陀罗尼》等汉文佛经，即经其手译成藏文。