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字词 沧海桑田
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

沧海桑田

典源出处 晋·葛洪 《神仙传·王远》: 麻姑与王远 (方平) 饮于蔡经家。“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
释义用法 神仙麻姑与王远 (字方平) 席间闲谈,说她已看到东海三度变为桑田,而今蓬莱海水又变浅,也许又将会变为陆地。后用此典形容世事变迁翻覆; 也用以形容年代久远。
用典形式
【沧桑】 清 ·黄景仁:“沧桑不烂西山后,陵谷如含岘首悲。”清 ·李本仁:“归来身世感沧桑,络纬西风总断肠。”
【海尘】 清 ·王夫之:“海尘无定变,聊崇芳兰躯。”
【桑田】 隋 ·炀帝:“南巢息云马,东海戏桑田。”唐 ·骆宾王:“桃买千年非易得,桑田一变已难寻。”宋·刘筠:“桑田欲看他年变,瓠子先成此日歌。”明 ·唐寅:“桑田变海海为洲,昔时声势空喧啾。”
【桑海】 唐 ·戎昱:‘“万事如桑海,悲来欲恸神。”唐 ·杨炯:“桑海年应积,桃源路不穷。”唐 ·李商隐:“人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。”元·王学文:“乾坤桑海无穷事,才历昆明初劫。”
【飞黄埃】 明 ·高启:“东游不肯居蓬莱,沧海顷刻飞黄埃。”
【巨海枯】 宋·陆游:“乔岳成尘巨海枯,欲求共语一人无。”
【水为尘】 唐·顾况:“西山为水水为尘,不是人间离别人。”
【水清浅】 清·赵执信:“梦回忽睹水清浅,坐恐飞土扬惊风。”
【叹扬尘】 清 ·丘逢甲:“相思隔沧海,极目叹扬尘。”
【尘扬海】 宋·陆游:“浩浩尘扬海,茫茫杵倚天。”
【观海变】 隋·鲁苑:“乍应观海变,谁肯畏年颓。”
【沧海尘】 元·耶律楚材:“十年沦海尘空起,百岁黄粱梦乍惊。”
【浅深愁】 唐·李群玉:“请量东海水,看取浅深愁。”
【枯桑田】 元·杨维桢:“酒喉无耐夜渴甚,骑鲸吸海枯桑田。”
【畏水千】 唐·贾岛:“梓匠防波溢,蓬仙畏水干。”
【阅海桑】 清·沈钦圻:“真共麻姑阅海桑,俄看文曜掩寒芒。”
【海化田】 清 ·丘逢甲:“何年穿石泉飞瀑?满地栽桑海化田。”
【海为田】 唐·李商隐:“瞥见冯夷殊怅望,鲛绡休卖海为田。”
【海田枯】 明 ·高启:“人间又见海田枯,十丈黄尘没城郭。”
【海生尘】 清·吴兆骞:“仙人已叹海生尘,侯家宁保山如砺。”
【海生桑】 唐·韩偓:“坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。”宋 ·黄庭坚:“其谁湔拂汝,岁月海生桑。”清·钱曾:“借箸漫言山聚米,引杯兼笑海生桑。”
【海扬尘】 清 ·丘逢甲:“君是故游吾故国,东风愁说海扬尘。”
【海涛浅】 元 · 罗志仁:“蓬莱梦,人间哪信,坐看海涛浅!”
【桑亩移】 清·宋琬:“海水群飞桑亩移,俯仰乾坤又一时。”
【桑栽海】 清·丘逢甲:“麻姑去后桑栽海,箕子归来黍满宫。”
【桑海变】 唐·白居易:“几见桑海变,莫知龟鹤年。”
【蓬莱浅】 宋 ·王安石:“看沙更觉蓬莱浅,数日空惊霹雳忙。”
【蓬海变】 唐 ·李乂:“已观蓬海变,谁厌柏梁灾。”
【碧海尘】 清·丘逢甲:“愁看清浅蓬莱水,满目茫茫碧海尘。”
【鲸波浅】 元 ·姚云文:“摩双眼,看尘世鳌宫又报鲸波浅。”
【三浅蓬莱】 清 ·王鹏运:“阅年涯,三浅蓬莱,此身何世?”
【三度扬尘】 清 · 王士禛:“蓬莱三度扬尘后,坐阅春光九十年。”
【千度桑田】 清·王夫之:“尽海波,千度桑田,吾心静也。”
【飞尘赴海】 明 ·曹溶:“叹人间支新收故,尽飞尘赴海不能填。”
【世变桑田】 唐 ·刘禹锡:“处身于木雁,任世变桑田。”
【东海扬尘】 宋·陆游:“古传东海会扬尘,君看此地亦荆榛。”清 ·钱谦益:“东海扬尘今几度,错将精卫笑填河。”
【东海栽桑】 清·宋琬:“但留东海栽桑地,敢作南山种豆书。”
【东海桑田】 唐·孟云卿:“金堂玉阙朝群仙,拍手东海成桑田。”宋·苏轼:“愿君不用刻此诗,东海桑田真旦暮。”
【尘飞沧海】 唐·李益:“群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。”金·吴激:“舞彻中原,尘飞沧海,风雪万里龙庭。”元 ·萨都拉:“尘飞沧海风掷瓦,白鹤身轻快如马。”
【尘生沧海】 元·唐桂芳:“莫问尘生沧海,休叹鹤归华表,好景且容探。”
【尘生碧海】 清 ·王夫之:“还怨,尘生碧海,玄云暗涌。”
【沧海成田】 清·陈维崧:“只今沧海已成田,留得天香几百年。”
【沧海扬尘】 宋·苏轼:“万户春风为子寿,坐看沧海起扬尘。”金 ·元好问:“沧海扬尘几今昔,长庚配月独凄凉。”清·戴移孝:“行看沧海扬尘日,才见西山木石多。”
【沧海桑田】 宋 ·汪元量:“世间兴废奔如电,沧海桑田几回变。”清·毛如瑜:“耳闻沧海变桑田,长安夜听铜驼哭。”
【变幻桑田】 清·丘逢甲:“平安梅峤迟双鲤,变幻桑田痛七鲲。
【话海麻姑】 清·丘逢甲:“奔天素女月华冷,话海麻姑霜鬓多。”
【海已水干】 清 ·黄遵宪:“海水已干田亦卖,主人久易我才来。”
【海水成尘】 北周 ·庾信:“蓬莱暂近别,海水遂成尘。”
【海水栽桑】 明 ·陈子龙:“海水栽桑去复回,欲寄精灵与词赋。”
【海水桑田】 唐·白居易:“海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天地。”
【海变桑田】 宋 ·张元干:“蓬莱,直上瑶台。看海变桑田飞暮埃。”
【海底飞尘】 唐·白居易:“海底飞尘终有日,山头化石岂无时?”
【海枯成田】 元·郑允瑞:“石坚有时烂,海枯成田桑。石烂与海枯,行人归故乡。”
【海桑陵谷】 清·朱彝尊:“海桑陵谷又经三百秋,以手摩挲尚如故。”
【桑田成海】 唐·李端:“自言万物有移改,始信桑田变成海。”宋·姜夔:“欲讯桑田成海,人世了无知者,鱼鸟两相推。”清 ·陆次云:“一自桑田成海后,总啼鹃血洒平芜。”
【桑田变易】 清·吴嘉纪:“桑田变易城市改,翁家书卷年年在。”
【桑田清浅】 清·丘逢甲:“满目桑田清浅水,五云楼阁失蓬莱。”清·纳兰性德:“钓得六鳌无,竿拂珊瑚,桑田清浅问麻姑。”
【桑栽东海】 清·黄鷟来:“桑栽东海宁忧徙,豆种南山不患贫。”
【陵变耕海】 元·耶律楚材:“可伤陵变须耕海,不待棋终已烂柯。”
【麻姑书信】 唐·顾况:“近得麻姑书信否,浔阳江上不通潮。”
【清浅三变】 唐·李白:“吾曾弄海水,清浅嗟三变。”
【渤海桑田】 宋·苏轼:“不惊渤海桑田变,来看龟蒙漏泽春。”
【蓬岛尘狂】 清·朱孝臧:“蓬岛尘狂,芝田日晏,梦游翻羡骑鲸。”
【蓬莱清浅】 宋·苏轼:“欲采蟠桃归献寿,蓬莱清浅半桑田。”明 ·郭翼:“城郭是非华表鹤,蓬莱清浅海中尘。”清 ·王士禛:“洞口无人藓自青,蓬莱清浅几曾停。”
【蓬海飞尘】 清·黄鷟来:“只愁蓬海飞尘杳,祗树休教法界无。”
【碧海扬尘】 清·赵执信:“便恐苍山都化冢,剩怜碧海未扬尘。”
【碧海红尘】 明 ·李东阳:“金床宝刹无年岁,碧海红尘有化机。”
【鲲海扬尘】 宋·范成大:“鲵渊方止水,鲲海任扬尘。”
【东海生黄埃】 宋·苏轼:“若不令君早入务,饮竭东海生黄埃。”清·魏麟征:“回头却笑羡门子,坐看东海生黄埃。”
【扶桑乍几尘】 清·王夫之:“波心芦叶催孤履,海上扶桑乍几尘。”
【何海不栽桑】 明 ·徐渭:“旧虎死来新虎搏,古来何海不栽桑。”
【莱洲频度浅】 唐·卢照邻:“莱洲频度浅,桃实几成圆。”
【海无三尺水】 北周 ·庾信:“海无三尺水,山成数寸尘。”
【海水三清浅】 唐·李白:“海水三清浅,桃源一见寻。”
【海水扬胡尘】 清 ·丘逢甲:“茫茫海水扬胡尘,嗟哉何止秦无人。”
【海底翻无水】 唐·李商隐:“海底翻无水,仙家却有村。”
【桑田几兴废】 清 ·黄遵宪:“坐观桑田几兴废,如抚铜狄三摩挲。”
【桑田移碧海】 唐·卢僎:“红颜白发云泥改,何异桑田移碧海。”
【桑林没东海】 唐·刘庭芝:“桑林没东海,富贵今何在。”
【弱水三浅清】 明 ·高启:“言从昔年宴蓬瀛,又见弱水三浅清。”
【麻姑到沧海】 唐·李商隐:“好为麻姑到沧海,劝栽黄竹莫栽桑。”
【清水起黄尘】 明 ·徐渭:“试教清水起黄尘,还看桃花几回碧。”
【溟海桑潜变】 唐·刘禹锡:“溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。”
【碧海飞黄尘】 清·王士禛:“闻道高陵变深谷,即看碧海飞黄尘。”

沧海桑田

沧海桑田

喻指历史巨变,寄寓怀古情绪。晋葛洪《神仙传·王远》,说麻姑与王远饮酒,麻姑自云:“接侍以来,已见东海三为桑田。”

(芳)

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沧海桑田

典源出处 晋·葛洪 《神仙传·王远》: 麻姑与王远 (方平) 饮于蔡经家。“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中复扬尘也。’”

释义用法 神仙麻姑与王远 (字方平) 席间闲谈,说她已看到东海三度变为桑田,而今蓬莱海水又变浅,也许又将会变为陆地。后用此典形容世事变迁翻覆; 也用以形容年代久远。

用典形式

【沧桑】 清 ·黄景仁:“沧桑不烂西山后,陵谷如含岘首悲。”清 ·李本仁:“归来身世感沧桑,络纬西风总断肠。”

【海尘】 清 ·王夫之:“海尘无定变,聊崇芳兰躯。”

【桑田】 隋 ·炀帝:“南巢息云马,东海戏桑田。”唐 ·骆宾王:“桃买千年非易得,桑田一变已难寻。”宋·刘筠:“桑田欲看他年变,瓠子先成此日歌。”明 ·唐寅:“桑田变海海为洲,昔时声势空喧啾。”

【桑海】 唐 ·戎昱:‘“万事如桑海,悲来欲恸神。”唐 ·杨炯:“桑海年应积,桃源路不穷。”唐 ·李商隐:“人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。”元·王学文:“乾坤桑海无穷事,才历昆明初劫。”

【飞黄埃】 明 ·高启:“东游不肯居蓬莱,沧海顷刻飞黄埃。”

【巨海枯】 宋·陆游:“乔岳成尘巨海枯,欲求共语一人无。”

【水为尘】 唐·顾况:“西山为水水为尘,不是人间离别人。”

【水清浅】 清·赵执信:“梦回忽睹水清浅,坐恐飞土扬惊风。”

【叹扬尘】 清 ·丘逢甲:“相思隔沧海,极目叹扬尘。”

【尘扬海】 宋·陆游:“浩浩尘扬海,茫茫杵倚天。”

【观海变】 隋·鲁苑:“乍应观海变,谁肯畏年颓。”

【沧海尘】 元·耶律楚材:“十年沦海尘空起,百岁黄粱梦乍惊。”

【浅深愁】 唐·李群玉:“请量东海水,看取浅深愁。”

【枯桑田】 元·杨维桢:“酒喉无耐夜渴甚,骑鲸吸海枯桑田。”

【畏水千】 唐·贾岛:“梓匠防波溢,蓬仙畏水干。”

【阅海桑】 清·沈钦圻:“真共麻姑阅海桑,俄看文曜掩寒芒。”

【海化田】 清 ·丘逢甲:“何年穿石泉飞瀑?满地栽桑海化田。”

【海为田】 唐·李商隐:“瞥见冯夷殊怅望,鲛绡休卖海为田。”

【海田枯】 明 ·高启:“人间又见海田枯,十丈黄尘没城郭。”

【海生尘】 清·吴兆骞:“仙人已 叹海生尘,侯家宁保山如砺。”

【海生桑】 唐·韩偓:“坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。”宋 ·黄庭坚:“其谁湔拂汝,岁月海生桑。”清·钱曾:“借箸漫言山聚米,引杯兼笑海生桑。”

【海扬尘】 清 ·丘逢甲:“君是故游吾故国,东风愁说海扬尘。”

【海涛浅】 元 · 罗志仁:“蓬莱梦,人间哪信,坐看海涛浅!”

【桑亩移】 清·宋琬:“海水群飞桑亩移,俯仰乾坤又一时。”

【桑栽海】 清·丘逢甲:“麻姑去后桑栽海,箕子归来黍满宫。”

【桑海变】 唐·白居易:“几见桑海变,莫知龟鹤年。”

【蓬莱浅】 宋 ·王安石:“看沙更觉蓬莱浅,数日空惊霹雳忙。”

【蓬海变】 唐 ·李乂:“已观蓬海变,谁厌柏梁灾。”

【碧海尘】 清·丘逢甲:“愁看清浅蓬莱水,满目茫茫碧海尘。”

【鲸波浅】 元 ·姚云文:“摩双眼,看尘世鳌宫又报鲸波浅。”

【三浅蓬莱】 清 ·王鹏运:“阅年涯,三浅蓬莱,此身何世?”

【三度扬尘】 清 · 王士禛:“蓬莱三度扬尘后,坐阅春光九十年。”

【千度桑田】 清·王夫之:“尽海波,千度桑田,吾心静也。”

【飞尘赴海】 明 ·曹溶:“叹人间支新收故,尽飞尘赴海不能填。”

【世变桑田】 唐 ·刘禹锡:“处身于木雁,任世变桑田。”

【东海扬尘】 宋·陆游:“古传东海会扬尘,君看此地亦荆榛。” 清 ·钱谦益:“东海扬尘今几度,错将精卫笑填河。”

【东海栽桑】 清·宋琬:“但留东海栽桑地,敢作南山种豆书。”

【东海桑田】 唐·孟云卿:“金堂玉阙朝群仙,拍手东海成桑田。”宋·苏轼:“愿君不用刻此诗,东海桑田真旦暮。”

【尘飞沧海】 唐·李益:“群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。”金·吴激:“舞彻中原,尘飞沧海,风雪万里龙庭。”元 ·萨都拉:“尘飞沧海风掷瓦,白鹤身轻快如马。”

【尘生沧海】 元·唐桂芳:“莫问尘生沧海,休叹鹤归华表,好景且容探。”

【尘生碧海】 清 ·王夫之:“还怨,尘生碧海,玄云暗涌。”

【沧海成田】 清·陈维崧:“只今沧海已成田,留得天香几百年。”

【沧海扬尘】 宋·苏轼:“万户春风为子寿,坐看沧海起扬尘。”金 ·元好问:“沧海扬尘几今昔,长庚配月独凄凉。”清·戴移孝:“行看沧海扬尘日,才见西山木石多。”

【沧海桑田】 宋 ·汪元量:“世间兴废奔如电,沧海桑田几回变。”清·毛如瑜:“耳闻沧海变桑田,长安夜听铜驼哭。”

【变幻桑田】 清·丘逢甲:“平安梅峤迟双鲤,变幻桑田痛七鲲。

【话海麻姑】 清·丘逢甲:“奔天素女月华冷,话海麻姑霜鬓多。”

【海已水干】 清 ·黄遵宪:“海水已干田亦卖,主人久易我才来。”

【海水成尘】 北周 ·庾信:“蓬莱暂近别,海水遂成尘。”

【海水栽桑】 明 ·陈子龙:“海水栽桑去复回,欲寄精灵与词赋。”

【海水桑田】 唐·白居易:“海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天地。”

【海变桑田】 宋 ·张元干:“蓬莱,直上瑶台。看海变桑田飞暮埃。”

【海底飞尘】 唐·白居易:“海底飞尘终有日,山头化石岂无时?”

【海枯成田】 元·郑允瑞:“石坚有时烂,海枯成田桑。石烂与海枯,行人归故乡。”

【海桑陵谷】 清·朱彝尊:“海桑陵谷又经三百秋,以手摩挲尚如故。”

【桑田成海】 唐·李端:“自言万物有移改,始信桑田变成海。”宋·姜夔:“欲讯桑田成海,人世了无知者,鱼鸟两相推。”清 ·陆次云:“一自桑田成海后,总啼鹃血洒平芜。”

【桑田变易】 清·吴嘉纪:“桑田变易城市改,翁家书卷年年在。”

【桑田清浅】 清·丘逢甲:“满目桑田清浅水,五云楼阁失蓬莱。”清·纳兰性德:“钓得六鳌无,竿拂珊瑚,桑田清浅问麻姑。”

【桑栽东海】 清·黄鷟来:“桑栽 东海宁忧徙,豆种南山不患贫。”

【陵变耕海】 元·耶律楚材:“可伤陵变须耕海,不待棋终已烂柯。”

【麻姑书信】 唐·顾况:“近得麻姑书信否,浔阳江上不通潮。”

【清浅三变】 唐·李白:“吾曾弄海水,清浅嗟三变。”

【渤海桑田】 宋·苏轼:“不惊渤海桑田变,来看龟蒙漏泽春。”

【蓬岛尘狂】 清·朱孝臧:“蓬岛尘狂,芝田日晏,梦游翻羡骑鲸。”

【蓬莱清浅】 宋·苏轼:“欲采蟠桃归献寿,蓬莱清浅半桑田。”明 ·郭翼:“城郭是非华表鹤,蓬莱清浅海中尘。”清 ·王士禛:“洞口无人藓自青,蓬莱清浅几曾停。”

【蓬海飞尘】 清·黄鷟来:“只愁蓬海飞尘杳,祗树休教法界无。”

【碧海扬尘】 清·赵执信:“便恐苍山都化冢,剩怜碧海未扬尘。”

【碧海红尘】 明 ·李东阳:“金床宝刹无年岁,碧海红尘有化机。”

【鲲海扬尘】 宋·范成大:“鲵渊方止水,鲲海任扬尘。”

【东海生黄埃】 宋·苏轼:“若不令君早入务,饮竭东海生黄埃。”清·魏麟征:“回头却笑羡门子,坐看东海生黄埃。”

【扶桑乍几尘】 清·王夫之:“波心芦叶催孤履,海上扶桑乍几 尘。”

【何海不栽桑】 明 ·徐渭:“旧虎死来新虎搏,古来何海不栽桑。”

【莱洲频度浅】 唐·卢照邻:“莱洲频度浅,桃实几成圆。”

【海无三尺水】 北周 ·庾信:“海无三尺水,山成数寸尘。”

【海水三清浅】 唐·李白:“海水三清浅,桃源一见寻。”

【海水扬胡尘】 清 ·丘逢甲:“茫茫海水扬胡尘,嗟哉何止秦无人。”

【海底翻无水】 唐·李商隐:“海底翻无水,仙家却有村。”

【桑田几兴废】 清 ·黄遵宪:“坐观桑田几兴废,如抚铜狄三摩挲。”

【桑田移碧海】 唐·卢僎:“红颜白发云泥改,何异桑田移碧海。”

【桑林没东海】 唐·刘庭芝:“桑林没东海,富贵今何在。”

【弱水三浅清】 明 ·高启:“言从昔年宴蓬瀛,又见弱水三浅清。”

【麻姑到沧海】 唐·李商隐:“好为麻姑到沧海,劝栽黄竹莫栽桑。”

【清水起黄尘】 明 ·徐渭:“试教清水起黄尘,还看桃花几回碧。”

【溟海桑潜变】 唐·刘禹锡:“溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。”

【碧海飞黄尘】 清·王士禛:“闻道高陵变深谷,即看碧海飞黄尘。”


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沧海桑田

大海变成桑田,桑田变为大海。出自东晋·葛洪《神仙传·王远》:“麻姑自说,接待以来,已见东海三为桑田。”

仙人麻姑和王远在蔡经家饮酒。麻姑说她曾经几度看见东海变成农田,现在蓬莱海水又开始下降。王远感慨地说:“圣人都说东海又将扬起尘土了。”

后来,人们就用“沧海桑田”来比喻世事变化极大,也用来形容岁月悠远。


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沧海桑田

 
【出处】:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱水浅,浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎!”

【故事】:东汉时有一个名叫王平方的道士,以装神弄鬼骗取钱财为业。有一次,他弄来一个十八九岁的女人,自称麻姑大仙。王平方在一旁吹捧她很有神通。大家觉得奇怪,小小年纪那来的神通?就问她:“你今年有多大岁数了?”这个女人不好正面回答,就转弯抹角地吹嘘起来:“我有多大岁数,连我自己也说不清,我只记得:看见大海变为桑田已经有三次了:这次我是从蓬莱仙岛来,又见海水差不多浅了一半”。王平方也在一旁帮腔说:“麻姑大仙真不知在世上有多少年了。”麻姑接过话头又吹起来:“神仙还对我说,不久海底又要尘土飞扬了。”两人一吹一唱,竟把一些人迷惑住了。

【意思】:大海变为桑田,桑田又变为大海。沧海:大海。桑田:栽种桑树的田。比喻社会、世事变化很大。亦作“桑田沧海”,简作“沧桑”。

【古例】:唐·储光羲《献入舅东归》:“独往不可群,沧海成桑田。”明·田汝成《西湖游览志余·版荡凄凉》:“仙人一去无消息,沧海桑田空白头。”明·吴承恩《西游记》第七回:“桑田沧海任更差,他自无惊无讶。”夏方庆《谢真人仙还旧山》:“沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。”清·文康《儿女英雄传》第二十回:“沧海桑田,世事何常。这青云山分明是凄惨惨的几间风冷茅檐,怎的霎时变作了暖溶溶的春生画阁。”
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沧海桑田

桑田:指土地。大海变作桑田,桑田又变作大海。比喻世事变化很大。《蔡廷锴自传·重整军旅》:“忆我民国初年经此,尚见有清末时建筑为编新军用之庞大兵房,此时留心观察,只见荒地一片,连颓垣断堑都无半点存在,真是~,世事多变。”
〔出处〕晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。’”
〔变式〕桑田沧海 桑田碧海
〔近义〕白云苍狗 天翻地覆
〔反义〕一成不变 依然如故
〔连用〕今非昔比
〔辨析〕见“白云苍狗”(13页)。
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沧海桑田

沧海桑田

晋·葛洪《神仙传》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,又水浅于往日会时略半耳,岂将复为陵陆乎?’(王)远叹曰:‘圣人皆言海中行复扬尘也。’”后以此典形容世事翻覆迁改,人事变迁;也形容年代久远。戴复古《贺新郎》:“沧海桑田何时变,怕桑田,未变人先老。”何梦桂《大江东去·自寿》:“休问沧海桑田,看朱颜白发,转次全故。”

☚ 沧海飞尘   沧海叹遗珠 ☛
沧海桑田

沧海桑田cānɡhǎisānɡtián

━┃━━ 农田变大海,大海变农田。语出《神仙传》:“麻姑自说云:‘持侍以来,已见东海三为桑田。’”比喻世间巨变。唐·储光羲《献八舅东归》诗:“独往不可群,沧海成桑田。”亦作“桑田沧海”。清·顾炎武《桃花溪歌赠陈处士梅》诗:“桑田沧海几回更,只今尚有遗民老。”

☚ 否极泰来   改弦更张 ☛

沧海桑田

比喻世事翻覆,变化极大。明张景《飞丸记·梨田鼓吹》: “白云苍狗多翻覆,沧海桑田几变更。”
●晋葛洪《神仙传·麻姑》: 麻姑与王远饮蔡经家。麻姑说: “已见东海三为沧田。向到蓬莱,又水浅于往日会时略半耳,岂将复为陵陆乎? ” 王远叹道: “圣人皆言海中将复扬尘也。” 汉桓帝时,仙人王远(字方平)与仙女麻姑来到蔡经家,席间,麻姑说自己已经三次见到东海变为桑田,蓬莱海水下降,又将扬起尘土。

沧海桑田

【出处】 晋·葛洪《神仙传》卷三:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,又水浅于往日会时略半耳,岂将复为陵陆乎?’远叹曰:‘圣人皆言海中行复扬尘也。’”
【释义】 神仙麻姑与王远不相见已五百余年,麻姑说:自从上次见面以来,已经看见东海三次变为桑田,这次去蓬莱,见水只有往时的一半深了,可能又快变成陆地了。后以此典形容世事变迁翻覆,或形容年代久远。
【例词】 碧海成桑 沧海尘 沧海桑田 沧海扬尘 沧桑 尘飞沧海 尘生沧海 尘扬海 海变尘海桑 海生桑 海枯成田 海水桑田 海生尘 海田 海扬尘话海麻姑 麻姑沧海 桑海桑田 桑栽海 海水三清浅 碧海扬尘 三度扬尘 三浅蓬莱尘生蓬岛 东海桑田 东海成田蓬莱清浅 三变成田
【用例】
〔碧海扬尘〕 清·赵执信《淮安感旧》:“便恐苍山都化冢,剩怜碧海未扬尘。”
〔沧海桑田〕 宋·戴复古《贺新郎》:“沧海桑田何时变,怕桑田,未变人先老。”
〔尘生沧海〕 元·唐桂芳《水调歌头》:“莫问尘生沧海,休叹鹤归华表,好景且容探。”
〔东海桑田〕 唐·白居易《浪淘沙》:“暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。”
〔海变尘〕 唐·罗邺《偶题离亭》:“万般名利不关身,况待山平海变尘。”
〔海水桑田〕 唐·韦应物《汉武帝杂歌》:“海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。”
〔海田〕 唐·权德舆《甲子岁元日呈郑侍御》:“世故看风叶,生涯寄海田。”
〔麻姑沧海〕 元·王恽《越调平湖乐》:“一杯更买,麻姑沧海,安坐看扬尘。”
〔蓬莱清浅〕 宋·朱敦儒《桃源忆故人》:“不共红尘结怨,几度蓬莱清浅。”
〔三变成田〕 南朝梁·萧纲《招真馆碑》:“夫东瀛渌水,三变成田;西岳灵桃,千载未子。”
〔桑海〕 宋·王学文《摸鱼儿》:“乾坤桑海无穷事,才历昆明初劫。”
〔桑田〕 隋·杨广《步虚词》:“南巢息云马,东海戏桑田。”
〔桑栽海〕 清·丘逢甲《联仙蘅观察和怀古诗韵》:“麻姑去后桑栽海,箕子归来黍满宫。”

沧海桑田cānghǎi-sāngtián

大海变成桑田,桑田变为大海。出自东晋·葛洪《神仙传·王远》:“麻姑自说,接待以来,已见东海三为桑田。”
仙人麻姑和王远在蔡经家饮酒。麻姑说她曾经几度看见东海变成农田,现在蓬莱海水又开始下降。王远感慨地说:“圣人都说东海又将扬起尘土了。”
后来,人们就用“沧海桑田”来比喻世事变化极大,也用来形容岁月悠远。

沧海桑田cānghǎi-sāngtián

沧海变成桑田,桑田变成沧海。形容世事变化巨大。

沧海桑田cāng hǎi sāng tián

〈成〉比喻世事变化很大:这里原是一片烂泥塘,现在变成一片高楼,真是沧海桑田啊。
【提示】又作“桑田沧海”。
【同义】天翻地覆。
【反义】一成不变。

沧海桑田

大海变成桑田,桑田变成大海。喻指世事变迁很大。晋葛洪《神仙传·王远》: 汉孝桓帝时,神仙王远字方平降于蔡经家……“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,又水浅于往日,会时略半也,岂将复为陵陆乎?’”唐储光羲《献八舅东归》诗:“独往不可群,沧海成桑田。”明张景《飞丸记·梨园鼓吹》:“白衣苍狗多翻覆,沧海桑田几变更。”亦省作“沧桑”。明汤显祖《牡丹亭·缮备》:“乍想起琼花当年吹暗香,几点新亭,无限沧桑。”

沧海桑田cāng hǎi sāng tián

大海变为农田,农田变成大海。晋·葛洪《神仙传·王远》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。’”后用“沧海桑田”比喻世事变化很大。明·张景《飞丸记·梨园鼓吹》:“白衣苍狗多翻覆,沧海桑田几变更。”也作“沧海变桑田”。唐·储光羲《献八舅东归》:“独往不可群,沧海变桑田。”也作“沧桑之变”。《<续夷坚志>序》:“有金元遗山先生,具班马之才,阅沧桑之变,隐居不仕,著述自娱。”也省作“沧桑”。明·汤显祖《牡丹亭·缮备》;“乍想起琼花当年吹暗香,几点新亭,无限沧桑。”

沧海桑田

(同)白云苍狗

沧海桑田

大海变为陆地,陆地变为大海。比喻世事变迁巨大。也作“沧桑”。相传东汉桓帝时,仙人王方平请来了一位麻姑仙女。这位仙女看上去只有十八九岁,但据她自己讲已经看到东海三次变为陆地了。麻姑仙女还说:“我这次去蓬莱,发现海水比以前浅了很多,恐怕又要变成陆地了吧?”(见东晋·葛洪《神仙传·麻姑》)

沧海桑田

沧海桑田

大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。沧海:大海。桑田:种桑树的地,泛指农田。

☚ 不堪设想   长江后浪推前浪 ☛
世事变化

世事变化

波流 圣蜕 黄尘变 回黄转绿 回黄返绿 抽黄转绿 绿转黄回 转绿回黄 转绿移黄
世事变幻:鱼龙曼羡
各种世事变化:兴废存亡
世事的各种变化:盛衰兴废
世事或时序发生了变化:物换星移 星移物换
时代变了,社会风气也变了:时移俗易
世事或人的根本性变化:鱼龙变化
世事变化很大:桑田(桑田沧海;桑田碧海;沧海桑田;海水桑田;渤澥桑田;碧海桑田;东海桑田) 桑陆桑畴 沧桑(沧桑之变;沧桑陵谷;陵谷沧桑) 海田 陵海 东海扬尘 东海尘飞 沧海扬尘 沧海之变 海桑陵谷 扬尘沧海 尘扬东海 尘飞沧海 沧海尘飞 渤澥成尘
世事巨变:陵谷
人世变化无常:鼠臂虮肝
世事无常,转眼成空:一场春梦 春梦一场

☚ 事情变化   各种程度的变化 ☛

沧海桑田cāng hǎi sāng tián

sees change into mulberry fields and mulbery fields into seas—time brings great changes to the world; convulsions of nature; evanescence of world affairs; the great shifts and changes of the world in the course of time; the world is always in a flux (/changing all the time) /天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(毛泽东《七律·人民解放军占领南京》)Were Nature sentient,she too would pass from youth to age,| But Man's world is mutable,seas become mulberry fields.
❍ 世上沧海变田田变海,俺那老师父只管朦瞠着两眼定六经。(孔尚任《桃花扇·听稗》)Even if sea becomes land,and land sea,the vision of our Sage endures in the Six Canons.

沧海桑田cang hai sang tian

from seas into mulberry fields and from mulberry fields into seas (meaning time brings great changes to the world)

沧海桑田cānɡ hǎi sānɡ tián

桑田:指农田。大海变成农田,农田变成了大海。形容世事变化很大。evanescence of wordly affairs, the great shift and changes of the world in the course of time

沧海桑田cāng hǎi sāng tián

【解义】桑田:农田。比喻世事变迁巨大,今天的桑田,是过去的大海。
【用法】叹息世事多变,可用此语。
【例句】那老人说:“三十年前这里还很荒芜,但今天却高楼林立,真是~般的巨变。”
【近义】白云苍狗
【反义】万古不变

沧海桑田cāng hǎi sāng tián

大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事有巨大变迁。“沧海”,大海;“桑田”,良田。晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱水浅,浅于往者会时略半也,岂将复还为陵陆乎!’”唐·储光羲《献八舅东归》诗:“独往不可群,沧海成桑田。”宋·胡继宗《书言故事·地理类》:“山河改转曰沧海桑田。”

沧海桑田

据说从前有一男一女两个仙人,一个叫王远,一个叫麻姑,他们相约到蔡经家去饮酒。
到了约定那天,王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下,坐在五条龙拉的车上,前往蔡经家。他戴着远游的帽子,挂着彩色的绶带,佩着虎头形的箭袋,显得威风凛凛。
王远一行降落在蔡经家的庭院里后,簇拥他的那些人一忽儿全都隐没了。王远接着和蔡家的成员互相致意,然后独自坐在那里等候麻姑到来。他似乎等不及了,便朝空中招了招手,吩咐使者去请麻姑。蔡经家的人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女,只好翘首以待。
过了一会,使者在空中向王远禀报说:“麻姑命我先向您致意,她说已有五百多年未见到先生了。此刻她正奉命巡视蓬莱仙岛,稍待片刻,就会来和先生见面的。”
王远微微点头,耐心地等着。没有多久,麻姑从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半。蔡经家的人这才见到,麻姑看上去似同人间十八九岁的漂亮姑娘。她蓄着长到腰间的秀发,衣服不知是什么质料制的,上面绣着美丽的花纹,光彩耀目。
麻姑和王远见礼后,王远就吩咐开宴。席上的用具全是用金和玉制成的,珍贵而又精巧,里面盛放的菜肴,大多是奇花异果,香气扑鼻。所有这些,也是蔡经家的人从未见到过的。
席间,麻姑对王远说:“自从得了道接受天命以来,我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱,又看到海水比前一时期浅了一半,难道它又要变成陆地吗?”
王远叹息道:“是啊,圣人们都说,大海的水在下降。不久,那里又将扬起尘土了。”
宴饮完毕,王远、麻姑各自召来车驾,升天而去。
后来,人们把这个神话故事概括为“沧海(即大海)桑田(即农田、陆地)”,用来表示大海变成桑田,桑田变成大海,比喻世事翻覆,变化极大,或者是年岁久远。

沧海桑田cānɡ hǎi sānɡ tián

大海变成田园,田园又变成大海。比喻自然界或世事变迁巨大。晋·葛洪《神仙传·王远》:“麻姑自说云,接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水乃浅于往者略半也,岂复为陵乎!”
【例】站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到~的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。(吴刚《罗布泊,消逝的仙湖》)

沧海桑田cānɡ haǐ sānɡ tián

【释义】比喻世事变化很大。
沧海:?? ??.
桑田:??? ?.
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【例句】以前这儿是偏僻的小镇,如今高楼林立,真使人有沧海桑田之感。
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【近义词】白云苍狗
【反义词】依然如故

沧海桑田cānɡ hǎi sānɡ tián

桑田:指土地。大海变作桑田,桑田又变作大海。比喻世事变化很大。《蔡廷锴自传·重整军旅》:“忆我民国初年经此,尚见有清末时建筑为编新军用之庞大兵房,此时留心观察,只见荒地一片,连颓垣断堑都无半点存在,真是~,世事多变。”
〔出处〕晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。’”
〔变式〕桑田沧海 桑田碧海
〔近义〕白云苍狗 天翻地覆
〔反义〕一成不变 依然如故
〔连用〕今非昔比
〔辨析〕见“白云苍狗”(13页)。

世事变化极大沧海桑田;沧桑之变

格式 比喻式。
释义 沧:暗绿色。沧海:大海。桑田:农田。大海变成农田,农田变成大海。
出处 晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”
举例 白衣苍狗多翻覆,沧海桑田几变更。(明·张景《飞丸记·梨园鼓吹》)

沧海桑田cāng hǎi sāng tián

白云苍狗
bai yun cang gou
【沧海桑田】 大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化极大。桑田:农田。源出晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接侍以来,已见东海三为桑田。”
【白云苍狗】 浮云象白衣裳,顷刻又变得如苍狗。比喻世事变化无常。源出唐·杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”
﹝例﹞ 沧海桑田,世事何常。这青云山分明是凄惨惨的几间风冷茅檐,怎的霎时变作了暖溶溶的春生画阁。(清·文康:《儿女英雄传》)我的对于女师大风潮说话,这是第一回,过了十天,就“碰壁”;又过了十天,陈源教授就在《现代评论》上发表“流言”,过了半年,据《晨报副刊》(十五年一月三十日)所发表的陈源教授给徐志摩“诗哲”的信,则“捏造事实传布流言”的倒是我了。真是世事白云苍狗,不禁感慨系之矣! (鲁迅:《华盖集·题记》)
一成不变
yi cheng bu bian
【一成不变】 原指刑法一经制定,就不可改变,后用以形容固定不变。
﹝例﹞ 生活的细节是千变万化的,决不是一成不变的。(秦牧:《河汊错综》)

沧海桑田cāng hǎi sāng tián

桑田:桑园、农田,指陆地。大海变成陆地,陆地变成大海。比喻自然界或世事变迁巨大。
〔例〕这里原来是一片荒野,如今已变成了一座高楼林立、车水马龙、繁荣兴旺的现代化城市,真可谓~,日新月异啊!
【辨析】见“白衣苍狗”。
【提示】“沧”不能写作“沦(lún)”。

沧海桑田cānghǎi-sāngtián

大海变成桑田,桑田变为大海。
❶指自然界地貌变化巨大。
❷比喻时世人事变化极大。参见“东海扬尘”。

沧海桑田cānɡ hǎi sānɡ tián

解释 大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化巨大。
出处 东晋·葛洪《神仙传·王远》:“麻姑自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。’”
传说一个叫王远的神仙,有次经过吴地,暂住在一个叫蔡经的人的家里。蔡家准备了丰盛的酒食,王远于是派人请仙女麻姑赴宴。不一会儿,麻姑就来了,是个十七八岁的俏美姑娘。头顶结了一个髻,剩余的长发披垂到了腰际,穿的衣服光彩夺目。麻姑对王远说:“自从上次和你见面以后,我已看到东海三次变为桑田;不久前,我又去了一趟蓬莱,这地方的水,比昔日少了一半,恐怕不多久也会变成陆地吧。”王远也感叹道:“古代的圣人也曾说过海中将会飞扬尘埃这样的话。”
蔡经看到麻姑的手像鸟爪一样,心里突然想,假如脊背发痒时,用那爪来抓背,一定很舒服。想不到王远马上看穿了他的心思,呵斥道:“麻姑是神仙,你怎敢想用她的手搔痒?”说完后,就把蔡经捆绑起来鞭打。大家目睹了蔡经被鞭打的情形,可是却没有看到施刑的人。王远说:“平常人是无福消受我的鞭笞的。”
在王远的点化下,蔡经最终也得道成仙。

沧海桑田cānɡ hǎi sānɡ tián

大海变农田,农田变大海。比喻世事变化巨大。桑田: 农田,指陆地。也作“桑田沧海”、“桑田碧海”、“海水桑田”、“沧桑之变”。

沧海桑田cānɡ hǎi sānɡ tián

【解义】 桑田:农田。比喻世事变迁巨大,今天的桑田,是过去的大海。
【用法】 叹息世事多变,可用此语。
【例句】 那老人说:“三十年前这里还很荒芜,但今天却高楼林立,真是~般的巨变。”
【近义】 白云苍狗、东海扬尘
【反义】 万古不变、依然如故

沧海桑田cānɡ hǎi sānɡ tián

沧海: 大海。桑田: 古代农耕社会,植桑养蚕和耕种田地是最基本的生产活动,凡是有人的地方就有桑园和田地,因此就用“桑田”代指人居住的陆地。大海变成陆地(需要亿万年的时间)。这是晋朝葛洪《神仙传》中的神话故事: 有个神仙叫麻姑,她说亲眼见东海三次变为桑田。意思是经历的时间非常久远。后来多比喻发生了很大的变化。含有感慨的意味。《蔡廷锴自传》:“忆我民国初年经此,尚见有清末时建筑为编新军用之庞大兵房,此时留心观察,只见荒地一片,连颓垣断堑都无半点存在,真是~,世事多变。”

沧海桑田cang hai sang tian

沧海:大海。桑田:农田。大海变成农田,农田变为大海。比喻世事变化极大。
【也作】桑田沧海
【近】白云苍狗沧桑之变
【反】一成不变

沧海桑田cānghǎi-sāngtián

沧:青绿色。海:大海,海水呈青绿色。桑田:种桑树的田园,泛指农田。大海变成农田,农田变成大海。比喻世事发生巨大变化。晋·葛洪《神仙传·王远》:“麻姑自说云,接侍以来,已见东海三为桑田。”
【例】爱俪园,即哈同花园,年轻人知道的大概不多了,花园也早已消失,沧海桑田,变成如今的上海工业展览馆。(柯灵《墨磨人·爱俪园的噩梦》)
也作〔桑田沧海〕。
【例】桑田沧海,变幻极多,古今来大水小溪的改道换流,也计不胜计。(郁达夫《浙江的今古》)

SS52 【沧海桑田】cāng hǎi sāng tián

大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。桑田:农田。

沧海桑田cānghǎi-sāngtián

〔主谓〕 大海变成农田,农田变成大海。比喻世界变化极大。桑田,农田。语本晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”王火《山在虚无缥缈间》:“想到南京在日寇汉奸蹂躏下民不聊生的地狱情况,真是~,不胜兴废之感。”
△ 用于描写社会的发展变化。
【近义】沧海扬尘 白云苍狗 日新月异
〖反义〗一成不变 一潭死水。
也作“沧桑之变”、“海水桑田”。

沧海桑田cāng hǎi sāng tián

桑田:农田。即大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”。

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