于实践处用功

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明代唯物主义哲学家王廷相关于知行关系的命题。

他重视“行”在认识中的地位和作用，认为“学之术”应“于实践处用功”。这里讲的“实践”，即实际践履，实在地去做。他还说：“讲得一事即行一事，行得一事即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。”(《家藏集·与薛君采二》)认为通过“行”所得到的知识是真知，这与那种只讲不行，遇事就迷惑的假知识是根本不同的。王廷相提出“实践”的概念，是对中国古代知行学说史的一个贡献。