民间仪式歌

 民间仪式歌，是民间行帮的重要思想表现，是研究民间行帮思想情态的重要素材。它可分为生活仪式歌和行帮仪式歌。
 生活仪式歌是指婚礼歇、下葬歌、上梁歌、押会歌、祭灶歌，等等。如入棺前的《开光歌》:“开眼光，看四方；开鼻光，闻麝香；开耳光，听八方；开嘴光，吃猪羊；开胸光，亮堂堂；开手光，拿财粮；开脚光，上天堂。”为死人烧纸时则叨念：“一包纸，一片闺女的心，一殿阎罗王要你听真：俺爹爹生前，没有做下伤天害理的事儿呀，糟踏几滴水，掉了几粒米，请阎王为俺爹爹免免罪。一包纸，一片闺女的心，二殿阎罗王你要听真：俺爹爹生前，没有做过伤天害理的事呀，打过几次马，骂过几声牛，请阎王为俺爹爹免免罪。”
 还有结婚时的《撒床歌》:“没事不进新人房，砖板地，石灰墙，夜明珠，彩画梁，绿绸门帘五尺长，伸手挂到金钩上。往里看真是美.四个金砖垫床腿。叫秋菊和海棠，拿起银盆俺撒床。头一把撒的连生贵子；第二把撒的金玉满堂；第三把撒的三元及第；第四把撒的四时如意；第五把撒的五子登科；第六把撒的儿女双全；第七把撒的全家大团圆；第八把撒的小两口儿同过百年。第九把撒到炕里边，生个小孩做武官。第十把撒到炕外边，生个小孩做状元。再一把撤到枕头上，生个姑娘做娘娘。床底扣铜盆，仨官俩举人。”
 北方土匪的“插香”、“拔香头子”和汉族大神的神歌、满族萨满的《请神歌》,都是重要的“仪式歌”。
 民间的仪式歌谣是与劳动歌几乎同时产生的远古原始口头艺术。这类歌最初只作为一种祭祀仪式的重要部分流传在原始宗教活动中，有的也不顺口，但在历史发展的长河中逐渐沉积到民间，根植于底层，渗透到生活的各个方面，成为民族民间文化的宝贵遗产。