毛诗异同评

西晋孙毓撰，清马国翰辑。三卷。毓字休朗，北海平昌（今属四川）人。官长沙太守、豫州刺史。《隋书·经籍志》载毓所撰是书为十卷。久佚。《经典释文·序录》谓毓“评毛、郑、王肃三家异同，朋于王。”今考国翰辑本，未尽相合。如《关雎》“钟鼓乐之”句，毛传云：“德盛者宜有钟鼓之乐”，是毛传以淑女德盛，故以琴瑟、钟鼓乐之。郑笺云：“琴瑟在堂，钟鼓在庭。言共（供）荇菜之时，上下之乐皆作，盛其礼”，则郑意以为琴瑟、钟鼓非以乐淑女，乃祭祀时所奏乐。毓评曰：“皇后房内之乐，故事皆有钟声”。王肃之说不可考，然其难郑申毛之意甚明。而在其他异同中，又时有舍王而从郑说者，如其辨三监云：“三监当有霍叔，郑义为长。”谓毓“朋于王”，非必然也。有嫏嬛馆本。另有王谟辑本，一卷，收《汉魏遗书钞》中。选取不精，杂入他人之说，逊于国翰辑本。

毛诗异同评

❶ 一卷。晋孙毓撰，清王谟辑。据陆德明 《经典释文·序录》 云，孙毓，字休明，北海（今山东潍坊一带）人，晋豫州刺史。《隋书·经籍志》著录晋长沙太守孙毓撰《毛诗异同评》 十卷。《经义考》曰，《隋志》别集类有晋汝南太守《阳毓集》六卷。一以为豫州刺史，一以为长沙太守，一以为汝南太守，未审孰是。是书久已亡佚，而王氏从《毛诗正义》中抄出六十七条，并兼录王基《毛诗驳》十条，《释文》七条及孔晁、马昭、张融数家之说，实杂乱。较马国翰所辑之三卷本，王谟辑本漏略殊多。有《汉魏遗书》钞本。
❷ 三卷。晋孙毓撰。清马国翰辑。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均著录孙毓撰《毛诗异同评》十卷。今已佚。是书比王谟辑本内容略多。全篇评毛、郑、王三家之异同。《经典释文·序录》称孙书朋于王肃，但从马氏辑本看，其舍王取郑处亦不少，旧说不可尽信。有 《玉函山房辑佚书》辑本，嫏嬛馆补校本。