二刻拍案惊奇·序

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载《二刻拍案惊奇》尚友堂刊本卷首，署“壬申冬日睡乡居士题”。壬申，明崇祯五年，公元1632年。睡乡居士，不详。是序就某些行世小说失真原因问题进行探讨，认为：“今小说之行世者，无虑百种，然而失真之病，起于好奇。——知奇之为奇，而不知无奇之所以为奇。舍目前可纪之事，而驰骛于不论不议之乡，如画家之不图犬马而图鬼魅者，曰：吾以骇听而止耳。夫刘越石清啸吹笳，尚能使群胡流涕，解围而去；今举物态人情，恣其点染，而不能使人欲歌欲泣于其间，此其奇与非奇，固不待智者而后知之也。”序作者所述的观点，与凌濛初《拍案惊奇序》相同，亦认为“耳目之内，日用起居，其为谲诡幻怪，非可以常理测者固多也”，只要能描写出物态人情，就可以使作品产生感人之效应。序作者继而以《西游记》为例，进一步申述此一见解：“《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬；然据其所载，师弟四人各一性情，各一动止，试摘取其一言一事，遂使暗中摸索，亦知其出自何人，则正以幻中有真，乃为传神阿堵而已。”即此可知，序作者所谓的真，即要写出人物之性情。是序对凌氏的创作主张有所介绍，其要点在“原欲作规箴之善物，矢不为风雅之罪人”，按之作品实际，此语不无粉饰意味。