死Sǐ

现行罕见姓氏。今浙江之余姚有分布。汉族姓氏。《中文大字典》亦收载，其据《郑通志·氏族略》注云： “自、死、独、膊，代北为姓氏。”查 《郑通志·氏族略》 (浙江书局版《通志·氏族略》 《九通分类总纂·氏族类》)，皆以 “自死独膊” 为 “代北四字姓”，姑收录以备考。

死sǐ

❶死亡。與生、活相對。張衡《髑髏賦》：“死爲休息，生爲役勞。”
❷不通達。見“死地”。

死

长篇小说。曾今可著。1931年10月上海新时代书局初版。

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死

鲁迅著译。1937年6月上海文学编译馆初版，欧阳维德编。收佐藤春夫《鲁迅传》、鲁迅《死》、《我之节烈观》等31篇。

《死》

当印造凯绥·珂勒惠支(KaetheKollwitz)所作版画的选集时，曾请史沫德黎(A.Smedley)女士做一篇序。自以为这请得非常合适，因为她们俩原极熟识的。不久做来了，又逼着茅盾先生译出，现已登在选集上。其中有这样的文字：

“许多年来，凯绥·珂勒惠支——她从没有一次利用过赠授给

她的头衔——作了大量的画稿，速写，铅笔作的和钢笔作的速写，木刻，铜刻。把这些来研究，就表示着有二大主题支配着，她早年的主题是反抗，而晚年的是母爱，母性的保障，救济，以及死。而笼照于她所有的作品之上的，是受难的，悲剧的，以及保护被压迫者深切热情的意识。

“有一次我问她：‘从前你用反抗的主题，但是现在你好像很有

点抛不开死这观念。这是为什么呢？’用了深有所苦的语调，她回答道，‘也许因为我是一天一天老了！’……”

我那时看到这里，就想了一想。算起来：她用“死”来做画材的时候，是一九一○年顷；这时她不过四十三四岁。我今年的这“想了一想”，当然和年纪有关，但回忆十余年前，对于死却还没有感到这么深切。大约我们的生死久已被人们随意处置，认为无足重轻，所以自己也看得随随便便，不像欧洲人那样的认真了。有些外国人说，中国人最怕死。这其实是不确的，——但自然，每不免模模胡胡的死掉则有之。

大家所相信的死后的状态，更助成了对于死的随便。谁都知道，我们中国人是相信有鬼(近时或谓之“灵魂”)的，既有鬼，则死掉之后，虽然已不是人，却还不失为鬼，总还不算是一无所有。不过设想中的做鬼的久暂，却因其人的生前的贫富而不同。穷人们是大抵以为死后就去轮回的，根源出于佛教。佛教所说的轮回，当然手续繁重，并不这么简单，但穷人往往无学，所以不明白。这就是使死罪犯人绑赴法场时，大叫“二十年后又是一条好汉”，面无惧色的原因。况且相传鬼的衣服，是和临终时一样的，穷人无好衣裳，做了鬼也决不怎么体面，实在远不如立刻投胎，化为赤条条的婴儿的上算。我们曾见谁家生了小孩，胎里就穿着叫化子或是游泳家的衣服的么？从来没有。这就好，从新来过。也许有人要问，既然相信轮回，那就说不定来生会堕入更穷苦的景况，或者简直是畜生道，更加可怕了。但我看他们是并不这样想的，他们确信自己并未造出该入畜生道的罪孽，他们从来没有能堕畜生道的地位，权势和金钱。

然而有着地位，权势和金钱的人，却又并不觉得该堕畜生道；他们倒一面化为居士，准备成佛，一面自然也主张读经复古，兼做圣贤。他们像活着时候的超出人理一样，自以为死后也超出了轮回的。至于小有金钱的人，则虽然也不觉得该受轮回，但此外也别无雄才大略，只豫备安心做鬼。所以年纪一到五十上下，就给自己寻葬地，合寿材，又烧纸锭，先在冥中存储，生下子孙，每年可吃羹饭。这实在比做人还享福。假使我现在已经是鬼，在阳间又有好子孙，那么，又何必零星卖稿，或向北新书局去算帐呢，只要很闲适的躺在楠木或阴沉木的棺材里，逢年逢节，就自有一桌盛馔和一堆国币摆在眼前了，岂不快哉！

就大体而言，除极富贵者和冥律无关外，大抵穷人利于立即投胎，小康者利于长久做鬼。小康者的甘心做鬼，是因为鬼的生活(这两字大有语病，但我想不出适当的名词来)，就是他还未过厌的人的生活的连续。阴间当然也有主宰者，而且极其严厉，公平，但对于他独独颇肯通融，也会收点礼物，恰如人间的好官一样。

有一批人是随随便便，就是临终也恐怕不大想到的，我向来正是这随便党里的一个。三十年前学医的时候，曾经研究过灵魂的有无，结果是不知道；又研究过死亡是否苦痛，结果是不一律，后来也不再深究，忘记了。近十年中，有时也为了朋友的死，写点文章，不过好像并不想到自己。这两年来病特别多，一病也比较的长久，这才往往记起了年龄，自然，一面也为了有些作者们笔下的好意的或是恶意的不断的揭示。

从去年起，每当病后休养，躺在藤躺椅上，每不免想到体力恢复后应该动手的事情：做什么文章，翻译或印行什么书籍。想定之后，就结束道：就是这样罢——但要赶快做。这“要赶快做”的想头，是为先前所没有的，就因为在不知不觉中，记得了自己的年龄。却从来没有直接的想到“死”。

直到今年的大病，这才分明的引起关于死的豫想来。原先是仍如每次的生病一样，一任着日本的S医师的诊治的。他虽不是肺病专家，然而年纪大，经验多，从习医的时期说，是我的前辈，又极熟识，肯说话。自然，医师对于病人，纵使怎样熟识，说话是还是有限度的，但是他至少已经给了我两三回警告，不过我仍然不以为意，也没有转告别人。大约实在是日子太久，病象太险了的缘故吧，几个朋友暗自协商定局，请了美国的D医师来诊察了。他是在上海的唯一的欧洲的肺病专家，经过打诊，听诊之后，虽然誉我为最能抵抗疾病的典型的中国人，然而也宣告了我的就要灭亡；并且说，倘是欧洲人，则在五年前已经死掉。这判决使善感的朋友们下泪。我也没有请他开方，因为我想，他的医学从欧洲学来，一定没有学过给死了五年的病人开方的法子。然而D医师的诊断却实在是极准确的，后来我照了一张用X光透视的胸像，所见的景象，竟大抵和他的诊断相同。

我并不怎么介意于他的宣告，但也受了些影响，日夜躺着，无力谈话，无力看书。连报纸也拿不动，又未曾炼到“心如古井”，就只好想，而从此竟有时要想到“死”了。不过所想的也并非“二十年后又是一条好汉”，或者怎样久住在楠木棺材里之类，而是临终之前的琐事。在这时候，我才确信，我是到底相信人死无鬼的。我只想到过写遗嘱，以为我倘曾贵为宫保，富有千万，儿子和女婿及其他一定早已逼我写好遗嘱了，现在却谁也不提起。但是，我也留下一张罢。当时好像很想定了一些，都是写给亲属的，其中有的是：

一，不得因为丧事，收受任何人的一文钱。——但老朋友的，不在此例。

二，赶快收敛，埋掉，拉倒。

三，不要做任何关于纪念的事情。

四，忘记我，管自己生活。——倘不，那就真是胡涂虫。

五，孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。

六，别人应许给你的事物，不可当真。

七，损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

此外自然还有，现在忘记了。只还记得在发热时，又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。

但这仪式并未举行，遗嘱也没有写，不过默默的躺着，有时还发生更切迫的思想：原来这样就算是在死下去，倒也并不苦痛；但是，临终的一刹那，也许并不这样的吧；然而，一世只有一次，无论怎样，总是受得了的。……后来，却有了转机，好起来了。到现在，我想，这些大约并不是真的要死之前的情形，真的要死，是连这些想头也未必有的，但究竟如何，我也不知道。

九月五日。

(1936年《中流》半月刊第1卷第2期)

赏析这篇关于“死”的随笔，可以说是鲁迅革命人生观的光辉写照，也是他留给革命后继者的珍贵遗言。

文章首先从柯勒惠支版画用“死”做题材谈起，联想到自己四十多岁时，“对于死却还没有感到这么深切”。接着分析自己产生对于死“看得随随便便”的原因是由于“我们的生死久已被人们随便处置”造成的，顺笔对反动派草菅人命、任意屠戮人民的罪行进行了巧妙的抨击。然后以阶级分析的方法，对不同阶级对待死的态度进行了深刻剖析。指出，穷人幻想“死后就去轮回”，反映了他们要求改变被压迫地位的愿望；“小康者”死后“甘心做鬼”，是“还未过厌的人的生活的连续。”而统治者相信他们可以超出“轮回”，则是为了死后仍然要和生前一样骑在人民头上作威作福。鲁迅在嘲笑“小康者”安于做鬼的保守思想的同时，着重对统治者的反动人生观进行了揭露。在此基础上，作者谈了自己对于“死”的态度。他说，对于死亡，自己是“随便党里的一个”。而随着年龄的增长，想到的是“要赶快做”。鲁迅用朴素的语言，表达了一个无产阶级战士生命不息、战斗不止的革命胸怀，与上述种种对待死亡的态度划清了界线，形成了鲜明对照，给人以深刻的感染。文章最后给亲人留下的七条遗言，凝结着鲁迅一生的战斗经验，是值得我们永远学习的精神财富。

用谈笑从容的随笔手法，写自己对于死亡的态度，赋予了这篇文章亦庄亦谐的独特风格。作者无论谈自己的病情，还是谈生命的危机；无论是谈医生的正告，还是谈亲友的担心，全用信笔闲谈的笔调，幽默风趣，从容自若。这就烘托出一种平和轻快的氛围，与作者病势的危重，朋友的焦虑心情，形成鲜明的反差，充分表现了一个彻底唯物主义者的革命胸怀，读之使人产生无比敬仰之情。

另外，能放能收也是本文的特点。作品围绕着“死”这个中心议论，思路开阔，能放能收。放开处，纵意而谈，广泛涉猎，从中国到外国，从阳间到阴间，从现在到未来，信笔拈来，顺理成章。收拢处，言简意赅，不肯多置一辞，充分显示了鲁迅为文的大家风范。

死sǐ

死亡。与生、活相对。《召南·野有死麕》一章：“野有死麕，白茅包之。”毛《传》：“郊外曰野。包，裹也。野有死麕，群田之，获而分其肉。白茅，取洁清也。”麕，jūn，獐子。《唐风·山有枢》一章： “宛其死矣，他人是愉。”毛《传》：“宛，死貌。愉，乐也。”《鲁诗》作“媮”。陈乔枞《四家诗异文考》：“《论语》：‘私睹愉愉如也。’愉愉，和气之薄发于色也，引申之凡浅薄之称，故佻之又训愉。媮为巧黠，故引申之为偷盗也。”《小雅·蓼莪》三章：“鲜民之生，不如死之久矣。”朱熹《集传》：“鲜，寡。穷独之民，生不如死也。”

死

读音s·i(ˇ)，为i韵目，属i—er韵部。息姊切，上，旨韵。
❶与“活”相反。死去；逝世。
❷不活动；不灵活。

死sǐ

骂人话，上，到：昨天晚上你小子他妈的～哪儿去了？我还以为你在你妈家呢，我他妈给老太太打电话，老太太说压根没看到你。(杨军　曹保明《俺们东北人》)

死sl⁵³

到了极致： 美～了，渴～了，笑～了。

死

〔si〕 das.
死板 〔si ban〕 sit bant.
死结 〔si jie〕 jid shud bidbaod; jid shaot das bidbaod.
死尽灭绝 〔si jin mie jue〕das zex das jul.
死力 〔si li〕 zheax ros:出～.yongb zheax ros.
死路 〔si lu〕 ned goud das;sit lub.
死灭 〔si mie〕 das.
死尸 〔si shi〕 nieax das.
死心 〔si xin〕 das xed dasshanb.
死硬 〔si ying〕 dead dasdead senb: 这个冷粑粑～。ad leb nbed zanl nend deaddasdeadsenb.

死ㄙˇsǐ二1792①形傻；呆。江淮官话。江苏盐城〖〗。你～等他做什哩？‖你不要～做了。②形该死的；不好的。⑴西南官话。四川成都〖〗。～娃娃一～女子。⑵吴语。浙江金华岩下〖〗。～声气不好听的话‖～老货坏老头。⑶闽语。广东揭阳〖si⁵³〗。尾鱼客只～猫拖去那条鱼被那只该死的猫拖去了。③形吝啬。兰银官话。甘肃兰州〖〗。④动走；跑（骂人的话）。⑴冀鲁官话。河北〖〗。你～进来。⑵西南官话。云南腾冲〖〗。你～去那点去了。⑶吴语。上海〖〗。《上海滩》：「你倒还会～进我的门的。」甬剧《呆大烧香》：「～进去。」上海松江：～到鞋搭哪里去哩？⑤副很；非常。⑴东北官话。东北〖〗。～沉‖～热。⑵江淮官话。江苏盐城〖〗。他做生活～慢‖他这个人～懒。◈ 李新华《大铁桥上》：「那个背时的巡道工，～不正经，…总要涎着脸皮挤到岗亭里来胡说八道一通。」⑶吴语。浙江金华岩下〖〗。～重‖这么～贵我买弗起。

去世；逝世；死qùshì shìshì sǐ

【同】 都可以用作动词；都指生命终止。
【异】 “去世”只能用于人，而且是成年人，可以是值得尊敬的人，也可以是一般的人，适用范围比较小；中性词；多用于书面语；带敬重色彩，但不如“逝世”庄重；不能作补语；没有构成成语的能力。只作动词。[例]你们要找的人已～多年。“逝世”也只能用于人，但是尊长或受人敬仰的人，适用范围最小；带严肃庄重的色彩，含褒义；书面语；不能作补语；没有构成成语的能力。只作动词。[例]他的～使全国人民感到无比的悲痛。“死”指有生命的东西失去生命，可以用于人，用于人时不分尊卑和长幼，也可以用于动物、植物，适用范围很广；中性词，多用于口语，也用于书面语；可以作补语；可以构成“死不悔改”、“死不瞑目”、“死得其所”等成语。此外，“死”还可以比喻消失、消除、不再活动、没有出路等；“去世”、“逝世”没有这些意思。“死”还可以用作形容词，“去死”和“逝世”不能。[例]他是为人民利益～的，他的～比泰山还重。
【反义】 去世—出生　出世　诞生　健在/ 逝世—出生　诞生　健在/ 死一生　活

死sǐ

❶生命终结
　△ ～亡｜树枯～了。
❷拼命；拼死
　△ ～守。
❸至死；坚决
　△ ～不悔改｜～心塌地。
❹不能活动或不再改变
　△ ～火山｜把时间定～。
❺不可调和的
　△ ～对头｜～敌。
❻不能通过；不流动
　△ ～胡同｜～水。
❼不灵活；死板
　△ ～心眼_儿。
❽程度达到极点
　△ ～硬｜～顽固。
【注意】下右是“匕”，不是“七”。

死sǐ

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死

❶失去生命：～伤︱～命︱～灭︱～亡︱～人︱～鬼︱～尸︱～罪︱～刑︱～囚︱～信︱～讯︱～耗︱～难(nan)︱～症︱～地︱～活︱生～︱效～︱作(zuo)～︱送～︱寻(xun)～︱致～︱战～︱该～︱客～︱溺(ni)～︱瘐(yu)～︱处(chu)～︱绞～︱扼(e)～︱僵～︱凶～︱横(heng)～︱假～︱诈～︱佯(yang)～︱濒(bin)～︱垂～︱拼～︱誓～︱决～︱万～︱～无对证︱～而后已︱～得其所︱～里逃生︱～去活来︱～有余辜(gu)︱～不瞑(ming)目︱～于非命︱视～如归︱鹿～谁手︱至～不悟︱起～回生︱豹～留皮︱垂～挣扎︱你～我活︱宁(ning)～不屈︱九～一生︱救～扶伤︱兔～狐悲︱兔～狗烹(peng) ︱万～不辞︱生～攸(you)关︱生～存亡︱寻(xun)～觅(mi)活︱虽～犹生︱生离～别︱生荣～哀︱贪生怕～︱出生入～︱生老病～︱醉生梦～︱罪该万～︱百足之虫，～而不僵︱鸡犬之声相闻，老～不相往来。
❷拼命；不顾生命：～命︱～守︱～战︱～党。
❸表示达到极点：～力︱～寂︱～硬︱～顽固。
❹不可调和的；誓不两立的：～敌︱～对头。
❺不活动；不灵活：～心︱～结︱～水︱～板︱～心塌地︱～气沉沉。
❻不能通过：～路︱～胡同。
❼熄灭的：～灰复燃︱槁(gao)木～灰。

死sǐ

❶ 没有生命：处死│死尸│枯死。
❷ 拼死：死战│死守│死拼。
❸ 形容坚决：死不承认│死不认输。
【提示】多用于否定式。
❹ 程度达到极点：忙死了│嘴里干死了。
❺ 无法调和的：死对头。
❻ 固定的，死板的，不起作用的，不能改变的，不能通过的：死扣│死脑筋│死胡同│死路一条。

死sǐ

❶生物失去生命。有时用于比喻义。
【词汇】死人︱死亡︱死讯︱死棋︱生死
【组词】死而无憾︱死不瞑目︱出生入死︱死火山︱死气沉沉︱生死未卜
【例句】那个男孩本来想告诉列宁灰雀没有死，但又不敢讲。
　❍ 人死了就不能复生，您不要太伤心了。
【近义】亡︱灭
【反义】生︱活
❷不顾生命，不可调和的。
【词汇】死守︱死敌︱死对头︱死不承认
【例句】双方下定决心，要决一死战。
　❍ 小红刚刚进村就遇到一条黄狗，对着她汪汪直叫，她吓得死命往村外跑。

死sǐ

1.失去生命的，跟“活”相对。例如：
❶ 那不是死人。
❷ 窗台儿上有两个死苍蝇。
❸ 死老虎不可怕。
2.该死的。用于诅咒、责骂，大多表示憎恨、厌恶，也有的带有亲昵意味。例如：
❹ 你这个死癞皮狗，可把我害苦了！
❺ 第四夜，改霞……碰见了生宝。但欢喜（人名）和他在一块……她能说什么呢？表情和眼色在黑夜中又失去了效用，她只能和他打个一般的招呼。等到他们向冯有义草棚院走去以后，她在心里亲昵地骂道： “死欢喜！ 你就是生宝的尾巴！ 老跟在他后头！” (柳青《创业史》)
3.固定的、死板的或不能灵活运用的，跟“活”相对。例如：
❻ 咱们头头的脑瓜太死了，……(蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》)
❼ 人是活的，钱是死的； 有大哥，还在乎丢点东西吗？(老舍《残雾》)
❽ 制度是死的，人可是活的…… (简嘉《女炊事班长》)
❾ 窑洞终究是死的东西，如果洞里的人没有决心斗争，“保险窑”还是一样不保险。(华山《窑洞阵地战》)
❿ 读书总得读活书，不要读死书。(郭沫若《南冠草》)
⓫ 他所用的是活的经验和活的语言，而不是死的教条。(沙汀《随军散记》)
⓬ 我给他把时间定死了，劳动者总要守点儿劳动纪律。(陆文夫《美食家》)
⓭ “还是不要统得太死吧”，政治部主任说，“如果一个连发现情况有利，报到营，再报到团，等到批准，飞机早跑了！”(魏巍《东方》)
4.不能通过的。例如：
⓮ 嗨，你们这条死胡同！ 汽车开不进来，车在胡同口外面等着。(刘心武《钟鼓楼》)
⓯ 那拐弯的弄堂是死弄堂，总共不到三十米，划不了几扫帚。(陆文夫《美食家》)
⓰ 你把你的东西往边上挪挪，不要把道儿堵死。
5.程度极深或达到极点的。例如：
⓱ 他可是个死顽固！
⓲ 他累了。睡得真死，…… (张洁《沉重的翅膀》)
⓳ 日本兵一走，你们就不来了，可没把人想死。(梁斌《翻身记事》)
⓴ 欢迎的晚会上，拉起了手风琴，同志们手挽手，激动了我的心，想起一件事，真是乐死人，…… (林中 《真是乐死人》)
(21) “分地是好事呀，我怎么哭起来，我傻死了！”(梁斌《翻身记事》)

死

(1次) 通“尸”。尸体。而～分竟地《天》
另见si

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死

(19次) 死亡。虽九～其犹未悔 宁溘～以流亡兮《离》 身既～兮神以灵《歌·国》 ～则又育 延年不～ 阳离爰～《天》 ～林薄兮《章·涉》 狐～必首丘《章·哀》知～不可让《章·怀》 子胥～而后忧宁溘～而流亡兮《章·日》《章·悲》泊莽莽与野草同～ 恐溘～而不得见乎阳春《辩·六》 其～兮若休《服》 知贪饵而近～兮 子胥～而成义兮 伯夷～于首阳兮 身至～而不得逞《哀》

死shī

通“尸”，尸体。《墨子 · 兼爱下》：“万民多有勤苦冻馁，转死沟壑中者，既已众矣。”于省吾《双剑誃诸子新证·墨子三》：“转死即转尸。”《天问》：“何勤子屠母，而死分竟地？”
另见“ sǐ”

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死sǐ

死亡。《国殇》：“身既死兮神以灵。”
另见“shī”

死sǐ

（睡眠）沉，同[实]。如：他睡觉特～，敲锣打鼓都听不见。

死si

死板 死背 死别 死产 死沉 死党 死敌 死地 死干 死光 死鬼 死海 死耗 死后 死缓 死灰 死活 死机¹ 死记 死寂 死角(jiao) 死节 死结 死劲儿 死局 死扣儿 死牢 死力 死路 死面 死灰 死命 死难 死期 死棋 死气 死契 死钱 死囚死去 死人 死伤 死神 死尸 死士 死守 死水 死胎 死亡 死心 死信 死刑 死讯 死因 死硬 死战 死仗 死者 死症 死志死罪 半死 暴死 濒死 惨死 撑死 处死 垂死 抵死 毒死 扼死 该死 梗死 恨死 横死 坏死 假死 僵死 绞死 决死 卡(ka)死 客死 勒死 累死 临死 昧死 怕死 拼死 情死 生死誓死 殊死 说死 送死 万死 枉死 吓死 效死 心死 凶死 寻死 佯死 要死 瘐(yu)死² 贼死 诈死 战死 找死 致死 作死死读书 死对头 死规矩 死过去 死胡同 死火山 死老虎 死脑筋死顽固 死亡率 死亡线 死心眼儿 死硬派 怕死鬼 脑死亡 替死鬼 安乐死 过劳死 死不改悔 死不瞑目 死不足惜 死得其所 死而复生 死而后已 死而无悔 死而无怨 死灰复燃 死记硬背 死里逃生 死路一条 死皮赖脸 死气白赖³ 死气沉沉 死去活来 死伤相枕 死说活说 死无对证 死无遗忧 死心塌地 死有余辜 死于非命 半死不活 垂死挣扎 九死一生 救死扶伤 鹿死谁手 你死我活宁死不屈 起死回生 生死存亡 生死攸关 视死如归 兔死狐悲 万死不辞 寻死觅活 决一死战 一片死寂 一潭死水 出生入死 舍生忘死 生老病死 贪生怕死 罪该万死 贼心不死 醉生梦死 死抱着不放 一棍子打死 死马当活马医 死无葬身之地 老死不相往来 死猪不怕开水烫 置之死地而后生 不到黄河心不死 庆父不死，鲁难未已 百足之虫，死而不僵 一不怕苦，二不怕死

死si

❶（生物）失去生命；死亡；也比喻（非生物）消失、消除：那棵老槐树快～了|王冕七岁～了父亲|连～都不怕，还怕困难吗？ |你还是～了这个念头吧|拉丁语是一种～的语言。
❷死板；固定：你这人心眼儿太～|何必像这样～抠条文|人家早把话说～了|别把窗户钉～了。
❸不能通过：灰把烟囱堵～了|前面的路被堵～了。
❹坚决；无论如何。一般只修饰否定式动词：～不同意|～不吭气|这个人～不接受意见。
❺达到极点：真把人高兴～了。|公共汽车上简直挤～人|他心里恨～了。注意“死”一般不能重叠。“死死”表示紧紧地，只修饰动词。比如：警车死死地跟在罪犯骑的摩托车后面|他死死抓住悬崖上的一棵小树|你别死死地盯着我。

死

（同）崩 薨 卒 殁 殒
（反）生 活

死sǐ

❶生物失去生命：如今从梦中听见说秦氏～了，（宝玉）连忙翻身爬起来。(十三·272)这阶下好好的一株海棠花竟无故～了半边，我就知有异事，果然应在他身上。(十七·1910)
❷比喻失去效用或失去希望的：湘云方欲说时，宝钗忙说是一张～了没用的，不知那年勾了帐的。(五七·1363)我的主意，先不和老太太要。老太太要说不给，这事便～了。(四六·1056)
❸表示达到极端程度（多在动词或形容词之后）:袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑～我了！”(三二·743)这糊涂～了我！什么是个阴阳，没影没形的。(三一·725)你婆婆才打发人封了这个给我瞧，说是前日从傻大姐手里得的，把我气了个～。(七四·1803)
❹用在动词之前，表示拼死命；谁知宝玉一把拉住紫鹃，～也不放。(五七·1342)彩云～劝不住，只得躲入别房。(六十·1408)亲戚们好，也不在必要～住着才好。(七五·1837)
❺该死的：～娼妇，你这会子作什么来撞尸游魂！ (八十·1988)～促狭小淫妇，一定浪上人的火来，他又跑了。(二一·476)

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死sǐ

死

❶少者曰死，老者曰終。《周禮·天官·疾醫》： “凡民之有疾病者，分而治之，死、終則各書其所以，而入於醫師。”鄭玄注： “少者曰死，老者曰終。”
❷死之言澌也。《禮記·曲禮下》： “庶人曰死。”鄭玄注： “死之言澌，精神澌盡也。” 《禮記·檀弓上》： “子張病，召申祥而語之曰： 君子曰終，小人曰死。” 鄭玄注： “死之言澌也，事卒爲終，消盡爲澌。”

古代名物 > 占相類 > 推命部 > 干支五行 > 死

死  sǐ

星術學家所謂的十二宫之一。指天干五行在十二月或十二向中處於死亡狀態的時間或方位。明·萬民英《三命通會》云，死的意思是“萬物死，如人之死也。”質言之：甲木死在午月(或午方，下同)，乙木死在亥月；丙火死在酉月，丁火死在寅月；戊土死在酉月，己土死在寅月；庚金死在子月，辛金死在巳月；壬水死在卯月，癸水死在申月。參見本類“十二宫”。

死

板、呆、死；活

○板bǎn

（形）不活泼；不灵活：～滞|古～|拘～|表情太～|他们表演都很活，我有点～|他做事太～了 |刻～的公式|死～的脑筋|呆～的文章。

○呆dāi

（形）脸上表情不灵活；发愣：发～|吓～了 |～板|～滞|～涩|～笨|～头～脑|～若木鸡| 目瞪口～。

○死sǐ

（形）固定；不活动：～水|～结|～心眼|～脑筋|～规矩|～办法|～气沉沉|这个人办事很～|话说得太～|开会的时间要定～。

●活huó

（形）灵活；生动活泼，不死板：～泼|～气|～跃|～生生|～心眼|～脑筋|心眼～泛|手脚～便|生意做得～|事情办得～|文章写得很～|表演得很～。

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灭、死；生、长

○灭miè

（动）不复存在；死亡：～亡|～绝|永生不～| 自生自～|物质不～|兴～继绝。

○死sǐ

（动）失去生命：～灭|～难|～伤|～亡|～地求生|～里逃生| 生老病～|鞠躬尽瘁，～而后已。

●生shēng

（动）生存；生长：永～|～存|贪～怕死|起死回～|虽死犹～|九死一～|置之死地而后～|～于忧患，死于安乐|求～不得，求死不成|宁为立着死，不愿跪着～。

●长zhǎng

（动）成长；生长：土生土～|～势|滋～|渐渐～高|根生土～|拔苗助～。

死←→生sǐ ← → shēng

死：失去生命。
生：生存、活。
【例】 我的确什么欲望也没有，似乎一切都和我不相干，所有举动都是多事，我没有想到死，但也没有觉得生；这就是所谓“无欲望状态”，是死亡的第一步。(鲁迅： 《且介亭杂文末编·这也是生活》)

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活←→死huó ← → sǐ

活：有生命。
死：失去生命。
【例】 当天晚上，他就失了踪。直到现在，谁都不知道他活着还是早已死去。(艾明之：《竇痢？

死sǐ

〖名词〗
失去生命的状态。同“生”相对。《范雎说秦王》：死者，人之所必不免。——死是任何人都必定避免不了的。《报任安书》：夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。——就人的常情来说，没有不贪生怕死，想念父母，顾恋妻子儿女的。《兰亭集序》：古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ ——古人说：“死生也是一件大事啊。”难道不令人悲痛吗！

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死sǐ

〖动词〗
一、丧失生命(221)。《子产论政宽猛》：郑子产有疾，谓子大叔曰：“我死，子必为政。”——郑国的子产有病，对子太叔说：“我死了，您必定执政。”《管仲论》：彼管仲者，何以死哉？——那管仲，为什么死呢？《深虑论》：良医之子，多死于病。——好医生的子女，大都由于生病而死。
二、拼死(3)。《报任安书》：躬自流涕，沫血饮泣，更张空弮，冒白刃，北向争死敌者。——个个涕泪横流，满面血污，悲痛哭泣，再张着空弓，顶着刀剑，向北去争着同敌人拼死。《心术》：夫惟士愚，而后可以与之皆死。——因为士兵愚笨，这才可以跟他们一起同敌人拼死。《信陵君救赵论》：余以为信陵君之自为计，曷若以唇齿之势，激谏于王，不听，则以其欲死秦师者，而死于魏王之前，王必悟矣。——我认为信陵君为自己打算，倒不如拿唇亡齿寒的形势，向魏王激切地劝告，魏王要不听，就用同秦国军队拼死的勇气，死在魏王面前，魏王一定会觉悟的。

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死sǐ

〖形容词〗
坏死的，失去感觉的(1)。《捕蛇者说》：去死肌，杀三虫，——除去坏死的肌肉，杀死各种人体寄生虫。

死sǐ

❶ 死亡，与“生”相对。《齐桓晋文之事》：“见其生，不忍见其～。”文天祥《〈指南录〉后序》：“～生，昼夜事也。”
❷ 熄灭，止息。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如～灰乎？”《荀子·大略》：“流言止焉，恶言～焉。”
❸ 拼死。《史记·吴太伯世家》：“越使～士挑战。”邵长蘅《阎典史传》：“～守八十余日而后下。”
❹ 不灵活，失去感觉。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》：“中原无书归不得，手脚冻皴皮肉～。”柳宗元《捕蛇者说》：“去～肌，杀三虫。”
❺ 通“尸”。尸体。《吕氏春秋·离谓》：“郑之富人有溺者，人得其～者。”

死

死亡 丧亡 亡故 身故 物故
物化 去世 逝世 故世 谢世
弃世 过世 下世 就世 凋谢
死灭 毙命 毕命 殒命 殒灭
捐背 损馆 殂落 殂谢 迁化
怛化 疾终 长逝 永诀 永别
永眠 长眠 就木 故去 溘逝
溘死 断气 咽气 合眼 闭眼
老了 没了 挺腿 完蛋 呜呼
仙逝 仙游 千古 作古 归西
归天 大故 不在 过去 不禄
不讳 见背 弃养 牺牲 舍身
献身 就义 捐躯 捐生 殉职
殉国 殉难 殉节 效死 效命
授命 阵亡 成仁 横死 强死
凶死 丧命 送命 暴卒 倒头
饿死 升天 涅槃 坐化 羽化
鹤化 物化 圆寂 归寂 示寂
入寂 入灭 灭度 示灭 尸解
上崩 驾崩 晏驾 升遐 登遐
宾天 大行 夭折 夭亡 短折
早世 早逝 早死 中殇 客死
瘐死 病逝
山陵崩 回老家 玩儿完 翘辫子
上西天 见阎王 登鬼录 填沟壑
不可讳
家破人亡 父母早故 生卒年月
又弱一个 因病身故 先人就世
少年凋谢 迁化不反 先父捐馆
一命呜呼 粉身碎骨 见马克思
与世长辞 溘然长逝 寿终正寝
命赴黄泉 呜呼哀哉 天夺其魄
寡君不禄 跨鹤西游 千秋之后
三长两短 山高水低 流血牺牲
甘愿舍身 为国捐躯 以身殉职
效死疆场 效命沙场 杀身成仁
舍生取义 以身许国 马革裹尸
肝胆涂地 死于非命 千秋万岁
不幸早世 幼年早逝 幼子早殇
兰摧玉折 玉楼赴召 玉楼修记
地下修文 葬玉埋香 玉陨香消
香消玉陨 倩女离魂 客死他乡
瘐死狱中 慈父见背
尊翁难道游仙了吗

死^*sǐ

CBC0
❶失去生命(与“生”、“活”相对):～亡/～人。
❷不顾惜生命；拼死：～守/决一～战。
❸〈文〉尸首：郑之富人有溺者。人得其～者，富人请赎之(《吕氏春秋》)。
❹终；到底：为人性僻耽佳句，语不惊人～不休（杜甫诗）。
❺呆板，不灵活：～记硬背。
❻不流动；不通畅：～水/～胡同。
❼失去知觉：当时哭～过去。
❽熄灭：～灰复燃。
❾表示达到极点：逗～人了/高兴～了。
❿表示不可调和：～敌/～对头。

不通

不通的：死(～路；堵死；～胡同)
不通畅：滞碍 蹇碍
积滞不畅：湫底 湫淤
淤塞不畅：蹇踬 塞碍
郁结不畅：纡结 轖结
管道不够畅通：半通不通
不透气：闷(～气)
堵塞不通：沍 冱 窒 闭塞 郁闭
阻塞难通：艰噎
障碍多，难通：不可逾越
阻碍不通：忤往
阻在中间：卡（卡壳）

另见：阻塞 停滞 通畅

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程度很深

透(透骨；～心；透顶；透髓)顶(绝～) 绝(卓～) 太 殊(～佳) 穷(～尽) 奇(～缺；～大) 尽(～至；～美) 酷(～烈；～热) 万(万分；万般；万状；～丈) 刻(刻骨；～苦；～意；深刻) 死(乐～) 烂(～熟；～醉) 特(特别；～冷) 坏(乐～) 杀(气～) 生(～恐；～疼) 肆 重 滚 齁(～冷) 渊凝 彻骨 切骨 澈骨 次骨入骨 入微(体贴～) 交关 好不 不胜 无比 异常 非常 分外 格外 不行(疼得～) 何等 何其 尤其 良苦 一百一不得了
程度很深，非常厉害：日月无光(杀得～)
程度极深：綦谿 深沉 淹冲 备极 十二分 十二万分
表示程度极深：极度 极端 极其
表示程度极深，使人难以忍受：贼死

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不动1

静 辄 不移(坚定～) 休止
事物相对地稳定、不动：凝(凝定；凝停；凝淡) 澄 静止 静镇
不能活动：死(～扣) 固(～定；牢～)定（定根） 僵(僵硬；僵直)
固定不动：陼堤
停止流动：凝滞
一点不动：僵呆 纹丝不动 文丝不动 文风不动 纹风不动 丝纹不动 丝毫不动 原封不动 一动不动
巍然不动：嵬然不动
不动的样子：佁（佁然） 辄然

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不顾命

死(死命；拼死)　拼命　狠命　投命　舍命　糜躯
置死不顾：遗死
决死，拼死：殊死
奋勇直前，不顾生命：忘身　奋不顾身　奋身不顾　奋不顾命　奋不顾躯　勇不顾身　愤不顾身　忿不顾身　奋不顾生　奋不顾死　奋不虑身　奋不顾私
为正义而不顾生死：斩头沥血
为某人或某集团拼命去做：卖命

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达到某种高度

达到高处：穷高
达到同样高度：齐(～名；洪福～天)
阶段、级别等达到一定高度的：高级高等
达到较高程度：相当 可观
达到相当高的程度：到家(服务～) 不胜(～悲痛) 充分(～发展)
达到很高的程度：大有可观
达到最高限度：死(～力；～硬；～笨；～顽固) 入骨(恨～) 透骨
达到顶峰或最高境界：登峰造极 造极登峰 跻峰造极
达到最高点、最高限度：极(极端；极点；极度；极其；极顶；极致；之极；造极；过极；相极) 尽(～致；～量) 到顶
表示程度达到极点：不亦乐乎
程度达到极点：无以复加 事不有余
到了极点，无以复加：至矣尽矣
已经达到了极点：无以加之

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程度高

深(～知；～思；～信；～情；～切；～厚) 强(责任心～) 高(～超；～级) 飞(～阁；～桥)浩(～歌) 昂(～扬) 修(～远)危(～岩) 尧 十分 不过
稍高一点：一头(高出～)
程度较高：挺(～好) 相当(～水平) 可观
程度很高：很(～是；～大；好得～) 怪(～好；～乖) 多(～么) 好(～生；～不；～快) 老(～是；～远) 百(信心～倍) 万(～～；～苦；～不得已) 生(～怕；甚生；好生) 滚(～热；～圆) 酷(～似) 殊(～为不安) 特(特别；～好) 蛮(～壮) 满(～好；～有把握) 齁(～苦) 綦(望之～切) 雅(～以为美) 精(～光；～瘦) 寡(黄皮～瘦)颇(～为) 孔(～多；～武有力)良(用心～苦) 大(老大；～不了；老～不忍) 太(～好；～大)贼(～亮) 笃(～剧) 煞 稍偏 碜 傻(～大) 赛 恶 苦怪 紧 足 畅 崭(～红；～新) 何等 何其 异常 非常 非凡 强烈 格外 分外 无比无任 不胜 十分 登天(一步～) 备至(恭维～) 倍儿 倒大（倒大来） 百般(～奉承) 兮兮(脏～) 莫名 高度 高迥 抵死 一百一
程度很高的：高度
程度最高：极(极顶；极端；极颠；极点；极度；极其；极了；极至；颇极；端极) 绝(绝顶；～妙) 最 至(至为；至上；～深) 顶(顶端；透顶；顶呱呱) 杀(气～；笑～)死(乐～；～顽固；要～要活) 穷(～凶极恶) 痛(～打；～杀；～恨) 殊（殊甚） 煞(～痛；急～；～费苦心) 泰(～西) 太(太甚；～古) 甚（莫此为甚） 盛 透(透顶；熟～) 尽(～头；尽量；人至义～) 烂 过 亢(～阳；～满) 莫（莫大） 臬 周 致 鞠 着(吓～；累～) 万分 万千 万般 到家(服务～) 尖端(～技术) 非不 巴巴(可怜～) 冲天(干劲～) 通天(～人物) 至高 积高 上上 无上(～荣光) 无比 之尤 不过(再好～) 济颠 要命(好得～)
高到顶点，再也没有更高的了：至高无上
最高程度：极致
所达到的最高程度：极挚
程度上不能再超过的界限：极点 极顶
表示程度达到极点：极为
达到极点，不可能再增加：无以复加

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咬

咬(咬啮；咬噬；～肉；～断；烂～；～牙切齿)　牙（啮牙）　噬（噬啮）啮（嚼啮）　啄　咥　(;龁；啮)　囓　　嚼啮　啮龁齛啮
啃、咬：咋(咋啮；龁咋)　　龈　啮（咬啮）　啮咬　啮啃　啃啮　龁咬龁咬
　啃，硬咬：豤
啃食，咬：啖龁
睡时磨牙作响：牙
咬紧牙：咬牙
用牙咬啮：咬
用牙咬开壳或硬皮：嗑(～瓜子)
一点点往下咬：啃(～肉；～骨头)　啮　豤
咬啮舌头：舌
咬破指头：啮指
咬坏：龁啮
咬断：啮折
　用牙齿咬断：齿决
咬死：啮杀　死
咬啮的样子：龈龈

另见：口　动　昆虫　吃

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死亡

死(死去；死生；死没；死丧；死灭) 亡(亡死；亡没；亡殁；亡化；亡泯；消亡；除亡) 殁(泯殁；沦殁) 殕 绝(绝命；绝世)歾 毙（溘毙） 殗 抑 灭(灭没；灭凘；抑灭；神灭形消) 逝(逝去；逝死；逝没；逝殂；迁逝)竭 败 昏 坏 化(尘化；物化；迁化；羽化；剑化；灵化；化为异物；骨化形销) 了结 了劣 了竟 淹忽 陨命 捐命 沦没 降魄 非祸 倾没 养不大 停止呼吸 心跳停止 生命终结 生命终止 丧失生命 身亡命殒
某种事物死于萌芽状态：殰 胎死腹中
机体的局部组织或细胞死亡：坏死(组织～)
死和生：死生(～由命) 短长 枯菀
死亡和创伤：死伤
生活中的生育、养老、医疗、殡葬：生老病死
毙，死：僵
死亡，衰亡：雕谢
凋残，死亡：雕残
凋落，死亡：销沉
丧命，死亡：断根绝命
死亡，终结：呜呼哀哉 呜乎哀哉 于乎哀哉
假装死：装死 佯死 诈死
某些昆虫的假死：拟死
某些动物遇到敌人时，为了保护自己，装成死的样子：假死
(丧失生命：死亡)

另见：生命 生病 消失 尸体 死人 丧事 棺材 ︱活着

死sǐ

息姊切，上旨。
❶死亡。《老子·七十四章》：“民不畏～，奈何以～惧之？”
❷谓失去感觉。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》：“中原无书归不得，手脚冻皴皮肉～。”
❸消失，止息。《荀子·大略》：“流言止焉，恶言～焉。”
❹死者。《左传·襄公二十二年》：“生～而肉骨。”
❺同“屍”。死尸。《吕氏春秋·离谓》：“郑之富人有溺者，人得其～。”
❻喻谓没有生气。《历代名画记》卷二：“～画满壁，曷如污墁；真画一划，见其生气。”

〖死〗 粵 sei2〔首起切〕普 sǐ

❶ 死亡，與「生」相對。許慎《說文解字》：「〜，澌也，人所離也。」（澌：滅絕。）孟軻《孟子．告子上》：「〜亦我所惡。」
❷ 為某人或某事而犧牲。諸葛亮《出師表》：「此悉貞良〜節之臣也。」（〜節：為名節而犧牲。）
❸ 拼死。商鞅《商君書．去彊》：「重罰輕賞，則上愛民，民〜上。」
❹ 處死。司馬遷《史記．高祖本紀》：「殺人者〜。」
❺死刑。《商君書．賞刑》：「自卿相將軍以至大夫庶人，有不從王令，犯國禁，亂上制者，罪〜不赦。」

死

刑罚名。即所犯罪按律当处以死刑。《史记·平准书》： “铸诸金钱罪皆死。” 《秦始皇本纪》： “行所幸，有言其处者，罪死。”

死

也称卒、去、归、殪、殁、终、大㱦。凡人失其生命谓之死。《说文》：“死，澌也，人所离也。”段玉裁注：“《水部》曰： ‘澌，水索也。’《方言》： ‘澌，索也，尽也。’ 是澌为凡尽之称，人尽曰死。”《释名》： “人始气绝曰死。死，澌也，就消澌也。”周代死称以死者地位尊卑而别之，地位卑者曰死。《礼记，曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”去，是死之婉辞。汉代无名氏《孤儿行》：“居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。”后亦称“去世”。《尔雅·释诂》：“归，思之为言归也。”郝懿行义疏：“生，寄也；死，归也。故《列子·天瑞篇》云： ‘思，归也。’又云：‘古者谓死人为归人。’”《说文》：“殪，死也。”《左传·襄公二十五年》：“我获射之，必殪。”杜预注：“殪，死也。”古代因指老死为终。《释名·释丧制》：“老死曰寿终。寿，久也。终，尽也。生已久远，气终尽也。”古代还俗称死亡曰大㱦。《说文》：“㱦，弃也。俗语谓死曰大㱦。”王筠释倒云： “盖犹之言弃世矣。”《广韵》：“㱦, 死也。”古代俗称人的死亡， 还曰殁。 《广韵》：“殁，死也。”《国语·晋语四》：“管仲殁矣，多谗在则。”韦昭注： “殁，终也。”

死sǐ

❶失去生命。如：死亡，死难。
❷坚决，不顾生命。如：宁死不屈，死战。
❸不活动，不灵活。如：死水，死心眼。
❹极端。如：笑死人，气死人。
❺不能通过。如：死胡同，堵死。
❻绝对不相容。如：死敌，死对头。

死sǐ

Ⅰ  （失去生命） die: 病 ～ die of illness; 打 ～ beat to death; 他平静地 ～ 去。 He died placidly. 他 ～ 于公元前33年。 He died in 33 B.C. 她 ～ 于急性肺炎。 She died from acute pneumonia. Ⅱ  ❶ (不顾生命； 拼死) to the death: ～ 战 fight to the death
❷ （达到极点） extremely; to death: 高兴 ～ 了 be extremely happy; 渴得要 ～ be parched with thirst; be dying for a drink; 累 ～ 了 be tired to death; be dog-tired; ～ 咸 terribly salty; 甜 ～ 了 much too sweet; ～ 一般寂静 a deathly stillness; 啊， 笑 ～ 我啦 ! Oh, I'm dying of laughing.
❸ （不可调和的） implacable; deadly: ～ 对头 sworn enemy
❹ (固定； 死板； 不活动) fixed; rigid; inflexible: ～ 规矩 a rigid rule; ～ 教条 lifeless dogma; 窗户钉 ～ 了。 The window has been nailed fast.
❺ （不能通过） impassable; closed: 把漏洞堵 ～ plug the holes; stop up loopholes
◆死板 rigid; inflexible; stiff；
死别 part never to see each other again; be parted by death；
死不 would rather die than; stubbornly refuse to；
死不瞑目 turn in one's grave; cannot die in peace; die dissatisfied; die with everlasting regret; die with injustice unredressed; die without closing one's eyes [with grudge unsatisfied]; He can't close his eyes at the hour of death.; His eyes can't be closed in death.; wouldn't be able to lie still [rest easy] in one's grave；
死产 {医} dead-birth; stillbirth；
死党 sworn followers; diehard followers；
死道 {计} dead track；
死敌 deadly enemy; mortal enemy; implacable foe; arch enemy; sworn enemy；
死地 fatal position; deathtrap；
死对头 deadly foe; sworn enemy；
死而后已 do one's best, till one's heart ceases to beat; If that leads to death, so be it.; Only with death does one's course end.; to the end of one's days; until one's death；
死光 death ray；
死鬼 devil；
死海 dead sea; Dead Sea；
死后 after death; post-mortem; postmortal; posthumous；
死胡同 impasse; cul-de-sac; dead end; blind alley；
死缓 {律} short for death sentence with a two-year reprieve and forced labour; stay of [for] execution; death sentence with reprieve；
死灰 dying embers；
死灰复燃 a stirring among the dry bones; dying embers glowing again — resurgence; like dying embers that flare up; revival; rejuvenated; rise again from the ashes; rise phoenix-like from the ashes；
死活 life or death; fate; [口] anyway; simply；
死火山 extinct volcano；
死寂 [书] deathly stillness；
死记硬背 cram up; learn by rote; read without thinking; memorize mechanically; mechanical memorizing；
死角 {军} dead angle; blind angle; dead space; blind side; corner pockets; a spot as yet untouched by sth.；
死结 encased knot; fast knot; a problem [issue] that defies solution; impasse；
死劲儿 [口] all one's strength; all one's might; with all one's strength [might]; with might and main; for all one's worth；
死井 dried-up well；
死绝 be completely annihilated; die out；
死啃书本 try to memorize books without thinking；
死扣儿 [口] fast knot；
死牢 dead cell；
死里逃生 take [get] a new [fresh] lease of life; barely escape with one's life; bear [have; lead] a charmed life; be saved from death; be snatched from the jaws of death; be [have] a close shave; escape by the skin of one's teeth; escape death; escape death in an almost miraculous manner; have a hairbreadth escape; have a lucky [narrow] escape from death; miss death by a hair's breadth; narrowly escaped death；
死力 all one's strength; with all one's strength; with might and main；
死灵 souls of the dead；
死路 blind alley; impasse; the road to ruin; no way out; doomed；
死路一条 There is only one way — die.; a road that leads nowhere; a road that leads to death; come to the end of a blind alley; There is only one road open to somebody, the road to extinction.；
死马当作活马医 try as a last resort [make a last attempt] to save a hopeless situation; apply desperate remedies or resort to desperate means where the accepted practice has proven to be ineffective or where better means are lacking; doctor a dead horse as if it were still alive — make every possible effort; not give up for lost; treat medically a dead horse as if it were still alive；
死面 unleavened dough; unfermented dough；
死命 doom; death; desperately；
死难 die in an accident or a political incident (esp. for a revolutionary cause)；
死脑筋 one-track mind; block-headed；
死皮赖脸 be lost to all sense of shame; be utterly shameless; brazenfaced; doggedly and shamelessly; hang on without any sense of shame; brazen and unreasonable; thick-skinned and hard to shake off；
死期 the time of death; the hour of doom；
死棋 a dead piece in a game of chess; a hopeless case; a stupid move；
死气沉沉 lose one's vitality; deathly still; lifeless; spiritless; stagnant; Where the blue laws are enforced, there a deathly quiet prevails.; without animation；
死球 {体} dead ball; icing；
死囚 a convict sentenced to death; a convict awaiting execution; condemned prisoner；
死去活来 faint and revive; fit to break one's heart; have fainted and recovered consciousness several times; hovering between life and death; (sob) one's heart out; (cried oneself) half dead; only half alive; pass out and come to several times; (be beaten) within an inch of one's life; (be flogged) within an inch of one's life；
死人 dead person; the dead; (the) defunct；
死伤 casualties; killed and wounded；
死神 death；
死生由命， 富贵在天 life and death are determined by fate; Rank and riches decreed by Heaven.；
死尸 corpse; dead body；
死守 defend to the death; defend to the last; make a last-ditch defense; obstinately cling to; rigidly adhere to；
死水 backwater; stagnant water; unfree water; dead water；
死胎 {医} stillborn foetus; stillbirth; dead fetus；
死亡 die; breathe one's last; death; doom; dysthanasia; abiosis; end; meet one's death; the last [long; eternal] sleep; the last great change; never-ending sleep; sleep in the grave; take one's last sleep; pop off; kick the bucket; pass away; go to hell; go west; cease to be; go to heaven；
死亡率 death rate; mortality; mortality rate；
死无葬身之地 die without a burial place — come to a bad end; die a graveless death; die an ignominious death; die a beggar；
死心 drop the idea forever; have no more illusions about the matter; give up the idea forever; think no more of sth.；
死心塌地 be hell-bent on; be dead set on; commit oneself desperately and irredeemably to an evil course; give up any thought of an alternative；
死心眼儿 be bent on one purpose; be too pig-headed; stubborn; obstinate and simple-minded; person with a one-track mind；
死信 dead letter; undeliverable letter; news of sb.'s death；
死刑 {律} death penalty; death sentence; capital punishment; nameless death；
死讯 news of sb.'s death；
死因 cause of death; death；
死硬 stiff; rigid; inflexible; very obstinate; die-hard；
死有余辜 One's crime deserves more than death.; Death still leaves a margin of inexpiable guilt.; Death would not be a sufficient punishment for sb.'s crimes.; deserve to be damned; deserve more than death; Even death cannot atone for sb.'s crimes.; Even death could not expiate one's sins.; Even death would be too good for sb.; Even death would not expiate all one's crimes.; Even the death penalty could not pay off all the scores one owed to his victims.; Not even by death can one expiate so great a record of evil deeds.; The death sentence for him cannot atone for all the atrocities he has committed.; The enormity of his crime calls for something more than capital punishment.；
死战 desperate fight; life- and-death battle; fight to the death；
死仗 tough battle; formidable task；
死者 {医} defunct; the dead; the deceased; the departed; necr-; necro-；死症 incurable disease; fatal disease；
死罪 capital crime; capital offence; penalty of death

死

dying;passing away;ceasing to exist;perishing;expiring

死sǐ

❶ 死不悔改｜死不瞑目｜死不旋踵｜死不足惜｜死得其所｜死而不朽｜死而复生｜死而后已｜死而无憾｜死而无悔｜死灰复燃｜死记硬背｜死里逃生｜死路一条｜死马医｜死乞白赖｜死气沉沉｜死且不朽｜死求白赖｜死去活来｜死生不二｜死生存亡｜死生契阔｜死生未卜｜死水微澜｜死无对证｜死相枕藉｜死心塌地｜死有余辜｜死于非命｜死者相枕｜死中求活

❷ 哀死事生｜百死一生｜半死不活｜不死不活｜吊死抚伤｜赴死如归｜甘死如饴｜狐死首丘｜狐死兔悲｜见死不救｜九死未悔｜九死一生｜九死余生｜救死扶伤｜鹿死谁手｜昧死以闻｜宁死不屈｜拼死拼活｜起死回生｜轻死重义｜舍死忘生｜生死搏斗｜生死不渝｜生死存亡｜生死肉骨｜生死未卜｜生死相依｜生死以之｜生死攸关｜生死予夺｜视死如归｜誓死不从｜誓死不二｜誓死不屈｜虽死犹生｜胎死腹中｜兔死狗烹｜兔死狐悲｜万死不辞｜畏死贪生｜寻死觅活｜鱼死网破｜至死不变｜至死不回｜至死不悟｜置死求生｜醉死梦生｜作死马医

❸ 蹈节死义｜伏节死义｜伏节死谊｜槁木死灰｜尽节死敌｜决一死战｜枯木死灰｜面如死灰｜面若死灰｜生别死离｜生离死别｜生荣死哀｜生拖死拽｜守节死义｜心如死灰｜心若死灰｜朽木死灰｜一池死水｜一潭死水｜仗节死义｜置之死地｜自寻死路

❹ 不生不死｜出生入死｜方生方死｜君辱臣死｜恋生恶死｜舍生忘死｜生老病死｜誓同生死｜贪生恶死｜贪生怕死｜同生共死｜一生九死｜朝生暮死｜贼心不死｜主辱臣死｜罪当万死｜罪该万死｜罪合万死｜罪应万死｜醉生梦死｜坐而待死

死

死，甲骨文作，金文作，《説文》古文作，小篆作。
从人从歺 (è)，裘錫圭以爲 “歺” 象鏟臿之類用以挖土的工具，然从人从歺構形意義不明。“死” 的本義是指人的生命已經終結。文獻或用如 “尸” “屍”。卜辭、銘文或用本義。銘文又或用消亡義，或用主事義。銘文 “死事”猶言 “尸事”，主事。“尸”者，主也。提示： “死” 字所从之 “歺”今體作 “歹”。
楚簡帛文作，秦簡牘文作，皆沿襲古體而有訛變。參見296.尸字條。

死(sǐ)

“，澌也，人所离也。从歺，从人。凡死之属皆从死。，古文死如此。”（息姊切）
段玉裁注：“水部曰：‘澌，水索也。’《方言》：‘澌，索也，尽也。’是澌为凡尽之称。人尽曰死，死、澌异部叠韵。”
甲骨文作、，罗振玉说，象生人拜于朽骨之旁，死之义。黄德宽云：“或谓死是屍的本字，从人，从歺，人之遗骨即是屍。死，《说文》训‘澌也’，是声训。……《说文》又训‘人所离也’，是说死（屍）是人之精魂所离去者。按照古人观念，人之精魂所离去者，即是屍。……后死为死亡义所专，又造从尸、从死的屍字以当死之本义。”^[1]卜辞或用其死亡义，如：“己酉卜，王弜隹死，九月。”(《前》5·41·3)^[2]金文中亦用其本义，如齐镈：“用（祈）寿老母（毋）死。”金文中或假“死”为“尸”，义为主持。如嘉鼎：“死（尸）于下土，以事康公。”^[3]战国楚系文字字形有一些变化。如包山楚简作、、；郭店楚简作、；望山楚简作、。
死部有三个属字。

死sǐ

(6画)

【提示】匕， 不要错写成𠤎。

^*死sǐ

6画　歹部　
(1)　失去生命(与“生”、“活”相对):　～人｜～老虎｜～里逃生｜庄稼旱～了。
(2)　静止；停息：　～水｜～火山｜～了心｜～灰复燃。
(3)　不能变动；不灵活：　～规矩｜～脑筋｜～记硬背｜下～命令｜把时间定～。
(4)　无法解救；难以解开：　～棋｜～信｜～结。
(5)　不可调和：　～敌｜～对头。
(6)　不可通过：　～胡同。
(7)　拼命；不顾生命：　～战｜～守。
(8)　至死，表示坚决：　～不认账｜～要面子｜～也不让步。
(9)　表示达到极点：　～顽固｜气～人｜高兴～了。
(10)　表示讨厌或气愤：　～丫头｜～地方。

死()

甲骨文合集20051，殷
……死……

甲骨文合集21306乙，殷
已……复……死。四月。
按： 从歺从卩。

甲骨文合集21890，殷
□卯，貞子妥不死。

甲骨文合集17059，殷
己酉卜， 王， []不隹死。

甲骨文合集21948，殷
……死。

殷墟花園莊東地甲骨60，殷
自貯（賈）馬其又（有）死。子曰：其又（有）死。

小屯南地甲骨100，殷
甲申卜， 烄于死？
按： 从歺 从女。

大盂鼎，殷周金文集成2837，西周早期
王曰： 盂， 廼（召）夾死（尸）（司）戎， （敏）（誎）罰（訟），𡖊（夙）夕（召）我一人（烝）四方。

乎簋， 殷周金文集成4157, 西周晚期
隹（唯）正二月既死霸壬戌。
按： 銘文反書。

哀成叔鼎，殷周金文集成2782，春秋晚期
哀成弔（叔）之鼎， 永用（禋）祀，死于下土，台（以）事康公，勿或能（怠）。

中山王鼎， 殷周金文集成2840，戰國晚期
詒死辠之又（有）若。

郭店楚墓竹簡·六德5，戰國
足此民尔（爾）生死之甬（用）。

郭店楚墓竹簡·緇衣38，戰國
此（以）生不可敚（奪）志， 死不可敚（奪）名。

郭店楚墓竹簡·忠信之道3，戰國
（君子）女（如）此， 古（故）不皇（誑）生，不伓（背）死也。

郭店楚墓竹簡·窮達以時9，戰國
子疋（胥）歬（前）多（功）,（後）翏（戮）死。

上海博物館藏戰國楚竹書八·子道餓1，戰國
……子道餓而死安（焉）。

睡虎地秦墓竹簡·秦律十八種5，戰國至秦
唯不幸死而伐綰（棺）享（槨）者，是不用時。

馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
故同出冥冥，或以死，或以生；或以敗，或以成。

張家山漢簡·奏讞書190，西漢
有曰： 有死父不祠其家三日，子當何論？

建寧三年殘碑，東漢
死年七十有五。

史晨前碑，東漢
臣晨頓首頓首，死罪死罪。

魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑，東漢
臣雄、臣戒愚戇，誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。

上尊號碑，三國魏
是以臣等敢以死請。

惠好惠藏等造玉像記，東魏
爲師僧父母，前死後妄，現在眷屬，一切衆生等成正覺。

竇泰墓誌，北齊
凶器死官，忘身償節。

李明顯造像記，北周
弟子李明顯爲亡女阿他，死孫女趙□長妃，敬造釋迦石像一軀。

張冏妻蘇恒墓誌，隋
木槿朝榮，蜉蝣夕死。

李神符碑，唐
俗變偷生，人無輕死。

史思禮墓誌，唐
悲龍劍而一存，傷鳳梧之半死。

韋士逸墓誌，唐
出不負乎君，而處不違乎親； 生無裨於時，而死不見譏于人。其亦可矣？

阿史那忠墓誌，唐
衛律初死，休屠新滅。
《説文》： “死， 澌也， 人所離也。从歺从人。凡死之屬皆从死。 , 古文死如此。”
“死”字从歺从人會意，甲骨文“人”或替换爲“卩”、“女”，“人”、“卩”、“女”作爲偏旁，在古文字中多同義。从歺从人，會人之遺骨意，或謂即“屍”字初文。

死sǐ

甲骨文以来的会意字。从歹(歺(è，又niè)，骨头（骨字的上部）的残余，不是好歹的歹(dǎi)，歹(dǎi)的音义在宋代以后产生，或说是蒙古语的音义)，从人，象活人在残骨之旁。隶楷人字旁变为匕(bǐ，或huà)。泛指生物失去生命。组词如：死亡。引申为不顾性命，坚决。如：死守|死战。又表示达到极点。如：乐死了。引申为不可调和的。如：死敌。又指不活动，不灵活。如：死心眼|死水。转义为不通的。如：死胡同|门堵死了。

死★常◎常

sǐ表意，甲骨文1象一个人在死者的尸骨旁跪拜之形，甲骨文2、金文、小篆从人从歹(歺，è)，歹为残骨（人死后肉体腐烂后剩下的骨骸），隶定为“死”。本义表示失去生命的人(是“屍”的本字)，引申为人失去生命、死亡、副词(不顾生命、用尽全力、态度坚决)、不可调和的、不灵活、不活动、不能通过的、达到极点的（表示程度深）等。
【辨析】
死/亡/没/卒/崩　见579页“卒”。

死(sǐ)

从歺，从人。
【按】段玉裁注：“水部曰：‘澌，水索也。’《方言》：澌，索也，盡也。是澌爲凡盡之偁。人盡曰死。”許慎以“澌也”訓死，死、澌異部疊韵，屬於聲訓。

死甲金篆隶sǐ

【析形】会意字。古文字形从歺(è，残骨)，从人，会人跪在枯骨旁致敬之意。隶书字形变后“歺”写作“歹”，人旁变形而与之相连。
【释义】《说文》：“澌也，人所离也。”本义指生命终结。引申指始终，表示态度坚决。又引申指穷，尽。比喻到极点，如“真是乐死了”。形容不可调和的，如[死敌]。[死不瞑目]人死还不闭眼。形容虽然死了，但心中仍然不甘。[死灰复燃]比喻失势的力量重又兴起，也比喻已消亡的旧事物又重新活跃起来。
【shape analysis】It is the associative character.In ancient character the meaning is from the part歺(è,residual bone) and the part 人.It is shaped like a person kneeling at skeletons for saluting.
【original meaning】Death.

^*死sjier

[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》：，澌也。 人所離也。从歺、人。凡死之屬皆从死。 ，古文死如此。 （四篇下）
一人哀悼於殘骨之旁，或尸體以不同的姿勢埋於棺中之狀。