武城弦歌 武城弦歌《论语·武城》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。’子曰：‘二三子，偃之言是也。前言戏之耳。’”后以此典称扬地方官吏治政有方；或借指出任地方官。晋·潘尼《赠河阳》：“桐乡建遗烈，武城播弦歌。”南朝宋·谢灵运《命学士讲书》：“弦歌愧言子，清净谢伏生。”南朝宋·鲍照《松柏篇》：“志士惜牛刀，忍勉自疗治。”隋·孙万寿《别赠》：“酒随彭泽至，琴即武城弹。” ☚ 武昌识新种 武库 ☛ 武城弦歌泛指以礼乐治理地方。晋潘尼《赠阿阳》诗： “宓生化单父，子奇莅东阿。桐乡建遗烈，武城播弦歌。”
●《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰： ‘割鸡焉用牛刀？ ’ 子游对曰： ‘昔者偃也闻诸夫子曰： ‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’ 子曰： ‘二三子，偃之言是也。前言戏之耳。’ ”又《雍也》： “子游为武城宰。” 莞尔： 微笑貌。武城：鲁邑，在今山东费县西南。孔子见弟子子游以礼乐治邑，十分欣喜。 武城弦歌孔子及其弟子的故事。《论语·阳货》载：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游 （又称言偃） 对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也？’子曰：‘二三子，偃之言是也。前言戏之耳。’”后来遂用“武城弦歌”表示统治者教化遍施，为政得法。《全唐诗》二一一高适《遇卢明府有赠》：“能奏明廷主，一试武城弦。” |