楚辞音

❶楚辞研究专著。隋代僧道骞著。此书见录于《隋书·经籍志》，谓“隋时有释道骞，善读《楚辞》，能为楚声。音辞清切，至今传《楚辞》者，皆祖骞公之音”。然不见著录于《宋史·艺文志》，知其宋时已亡佚。敦煌石窟藏此书写本，如法国人伯希和所盗，现藏于巴黎国民图书馆写本部。此为《楚辞音》残卷，始《离骚》“驷王虬以乘鹥”句，终“杂瑶象以为车”句，凡注《离骚》正文188字，王逸注文96字。其注音用反切，切语用字多不与《广韵》同，兼用直音，所注音读凡280余条，询为考订隋唐古音之重要材料。又有谓协韵作某音者，如下协韵读作产，马协韵读作姥，行协韵音胡冈反之类。“协韵”之说，前所未见。其所协之音，盖为楚音。其注广引它书，且多隋唐佚作，尤可贵者，有郭璞《楚辞注》佚文。其文多古字，如索作𡩡，靡作爢，矱作等，可谓一字千金。又有六朝俗字，如雄作者，为探究文字演变提供宝贵材料。惜其残缺不全，但此确为于今所存最古《楚辞》版本。版本有1930年昆山赵氏、吴县王氏合辑《庚辰丛编》铅印本、台湾大学印《敦煌秘籍留真》本。
❷楚辞研究专著。今人徐昂著。1卷。首《引言》，次《离骚经》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《渔父》、《九辩》、《招魂》、《大招》。大体以间隔协韵、声韵隔韵、声韵递协类之。末附杂释，“订正”原文以就韵。徐氏认为，“《诗》无楚风，《骚》辞继起；流域攸殊，方言亦别；南音所播，时或异调；而韵之和协，仍不越乎《三百篇》之古音。”所以，对协韵相见，或声韵隔协，皆与《诗经》同例。如《离骚》第十六节“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修以𩉜羁兮，謇朝谇而夕替”，徐氏认为前二句应为“哀民生之多艰兮，长太息以掩涕”，则“涕”、“替”协韵兼同声。徐著《楚辞音》于1947年南通翰墨林书局排印入《徐氏全书》，为第十二种。(黄灵庚 周建忠)【楚辞释】 楚辞研究专著。清代王闿运著。11卷。《离骚》卷一、《九歌》卷二、《天问》卷三、《九章》卷四、《远游》卷五、《卜居》卷六、《渔父》卷七、《九辩》卷八、《招魂》卷九、《大招》卷十、《高唐赋》卷十一。其书先引王逸《章句》，而后自作注释，自卷一至卷十，卷首皆署“王逸章句，王闿运注”。卷十一《高唐赋》先引唐李善注，其卷首署曰“李善注，王闿运释”。此书不录汉人拟骚之篇，盖不以“楚辞”目之。其识见精深奇邃，立论新颖大胆，“虽多想象推戡之辞，不无附会因缘，而心入绵邈，体会文心，求其比兴，以推作意。非空言欺人，标新诬古，妄为解析者之所能望其肩背”(姜亮夫《楚辞书目五种》)。其运思独到之处，足以开启后学，创其一家之言。但时或诡异，令人觉其怪异。此书版本较善者为清光绪二十七年辛丑衡阳刊《湘绮楼全书》本。

《楚辞音》

❶晋徐邈撰，1卷， 已亡佚。
❷刘宋诸葛氏撰， 1卷， 作者名失传， 书佚。
❸陈奥撰， 1卷，书已佚。
❹无名氏撰， 1卷， 已佚。
❺清释道骞撰， 1卷， 书已佚。有郭煌残卷本，一为 《庚辰丛编》本，一为 《敦煌秘籍留真新编》 本。

楚辞音

敦煌藏隋人《楚辞》的音韵注本。注者释道骞。周祖谟认为，“道骞”是“智骞”之误 。释智骞，隋朝江表人，能变体训诂，偏洞字源。敦煌残卷见P.2494，存者84行，起“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征”，迄“为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”。书法整秀，不避隋唐讳，应为隋唐间写本。残卷注音者280余字，寻绎其音，除协韵外，几与隋唐间之江都音完全相同。此书在南北宋间已失传，幸赖敦煌石室留存。

楚辞音

敦煌藏隋人《楚辞》的音韵注本。注者释道骞。周祖谟认为，“道骞”是“智骞”之误 。释智骞，隋朝江表人，能变体训诂，偏洞字源。敦煌残卷见P.2494，存者84行，起“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征”，迄“为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”。书法整秀，不避隋唐讳，应为隋唐间写本。残卷注音者280余字，寻绎其音，除协韵外，几与隋唐间之江都音完全相同。此书在南北宋间已失传，幸赖敦煌石室留存。

楚辞音

一卷。隋释道骞 （生卒年不详） 撰。《隋书·经籍志》叙曰：“隋时有释道骞，喜读《楚辞》，能为楚声。音辞清切，至今传《楚辞》者，皆祖骞公之音。”周祖谟《骞公楚辞音之协韵说与楚音》一文，考证道骞乃智骞。其根据：一是《日本见在书目》有《楚辞音义》一书，题释智骞撰。二是《续高僧传》卷四十《杂科声德》篇，附隋东都内慧日道场释智果传，载智骞为江表人，精通文字音义，其特点与道骞颇合，故周说甚可信。《楚辞音》是现存世上最早的《楚辞》写本。朱熹《楚辞集注》序云：“及隋、唐间，为训解者尚五六家，又有僧道骞者，能为楚声之读，今亦漫不复存，无以考其说之得失。”可知此书宋时已佚。今存者为敦煌石室的抄本残卷，起《离骚》“驷玉虬以乘鹥兮”之“乘”字，止“杂瑶象以为车”之“瑶”字，共四十八行。此抄本不避隋、唐讳，当为此前写本。残卷不见作者署名，但书中有“骞案”字样，可断为隋释道骞所撰。此书释《离骚》188处，注文96处。用夹注办法，既注音，也释义。此书的价值在于：一为现存最古的《楚辞》本，可从中窥《楚辞》原貌之一斑。以今本《楚辞章句》与此卷相比，其异文多优于今本，故此书在《楚辞》校勘上有很大价值。二是书中有以反切或同音字注《楚辞》字音，可知《楚辞》隋、唐时古读音与楚音。三是在辑佚、考证上有一定价值。书中引郭璞《楚辞注》（已佚），尚引《文释》(当为《释文》，即《楚辞释文》，亦佚)一条，下云“按江之意”字样，据此可推断《释文》作者当为江氏。从中可知隋前关于《楚辞》的某些遗说。此书原抄本被法国人柏里和盗走，现存巴黎国民图书馆写本部。王重民见此抄本，摄成照片寄闻一多。姜亮夫于民国二十四年(1935)摄成影片。民国二十九年(1940)昆山赵氏、吴县王氏合辑《庚辰丛编》铅印本。现有台湾大学印《敦煌秘籍留真》本。