《桂枝香》

王安石

登临送目，正故国晚秋_①，天气初肃_②。千里澄江似练_③，翠峰如簇_④。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗_⑤。彩舟云淡，星河鹭起_⑥，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头_⑦，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱_⑧。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿_⑨。至今商女_⑩，时时犹唱，《后庭》遗曲₍₁₁₎。

【注释】 ①故国： 指金陵 (今江苏南京市)，南朝的旧都，所以称 “故国”。②肃： 肃爽，指深秋时的天高气爽。③澄江似练：谢朓《晚登三山还望京邑》诗中有： “澄江静如练”语。江，指长江。④如簇 (cu促)： 像箭头一样尖削，也可以解释为 “攒聚”。簇，同 “镞”，箭头。⑤斜矗(chu处)：斜斜地竖着。⑥星河：天河。⑦叹门外楼头：杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华”，诗意是隋兵已临城下，陈后主和张丽华还在寻欢作乐。张丽华是陈后主的宠妃。韩擒虎是隋朝开国的大将，率领部队从朱雀门入城，俘获了陈后主、张丽华等，灭陈。门外，指朱雀门外。楼头，指张丽华所住的结绮楼。⑧漫嗟荣辱：空叹兴亡荣辱。⑨“六朝旧事”二句：用窦巩《南游感兴》诗意：“伤心欲问南朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈，都以建康(今南京市)为京都，故史称六朝。但：只。寒烟：秋天的烟雾。衰草凝绿：秋草凝聚着绿色。⑩商女：卖唱的歌女。(11)后庭花：即《玉树后庭花》歌曲，陈后主作。《隋书·五行志》：“祯明初，后主作新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久’。时人以为歌谶。此其不久兆也。”所以后人把它称为亡国之音。

【词大意】 登高眺远，正值这个古老都城秋高气爽的季节。清澄的长江水好像一条白绸子绵延千里，翠绿的山峰宛如箭簇一样尖峭。在一片晚霞斜晖之中船只往来如梭，金风送爽，酒旗飘荡。彩船画舫在淡淡的云端飘浮着，那水洲上的白鹭好似贴着天河翩跹起舞，这壮美的景色，真是图画都难以描绘。

追忆往事，六朝历代统治阶级争着过豪华淫靡的生活。可叹陈朝君臣荒淫无耻导致灭亡的下场，在金陵建都的朝代亡国的悲恨简直连续不断。站在高处凭吊古代遗迹，空叹历史的兴亡荣辱。六朝旧事已随着流水逝去了，剩下来的只有眼前的一片寒烟衰草凝聚成苍碧的颜色。至今卖唱的歌女不懂得南朝的亡国之恨，她们还不断地、经常地传唱《后庭花》的旧曲。

【赏析】 这首词题作“金陵怀古”，意为面对金陵的山川景物与历史遗迹，抒发古今兴亡的感慨。这个题材，唐代诗歌里已有刘禹锡的《金陵五题》、杜牧的《泊秦淮》等名篇了。北宋时代用《桂枝香》的词牌填写“金陵怀古”这个题目的作品已成一时风尚。杨湜《古今词话》记载：“金陵怀古，诸古寄调 《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱。东坡见之，叹曰：‘此老乃野狐精’也。”佛家云： 不落因果，堕在野狐禅，意思是说并非正宗。苏轼这里赞扬王安石这首词与北宋他人词作不同，富有创造性。可知这首词在当时已被视为佳品了。

词的上片描写金陵的景色。一开头词人就绘出了壮丽的画面。“送目”，用眼睛远望。“晚秋”、“天气初肃”交待了时令及所见的景色。下面就围绕“秋”字展开，写秋景，用的是点染法，分三层： 第一层“千里澄江似练，翠峰如簇”，这是总写金陵的山和水，它勾画出长江水色的妙态，清澈静美，悠远无尽；它显示了江南山景的英姿，峻峭挺拔，富有生机。这两句虽写山水的秋景，却没有凄寒萧瑟之感，与柳永笔下的秋色迥然不同。这是与作者政治家的胸怀分不开的。第二层“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗”，是近景。用“征”、“去”二字去修饰“帆”、“棹”，组成动宾词组，突出了船只往来的热闹繁忙景象。“酒旗斜矗”四字，描绘了酒家众多，酒旗飘扬，暗示了金陵的繁华。第三层“彩舟云淡，星河鹭起”，是远景。“星河鹭起”一句是死景活用，在南京西南长江中有白鹭洲。词人把这一地名活用，写成“星河鹭起”的动景，更为画面增加了妙趣。最后，词人以“画图难足”作结，这是一句比“风景如画”更为强烈的赞美词。收束得很有力。

词的下片，抒发怀古讽今的感情。“念往昔”三字过渡得很见笔力。上片关于金陵景物的描写，是属于空间范畴。这三个字一下子就把描写的内容引向了时间范畴，完成了由金陵景物到六朝历史的转换，转折与衔接很自然。“繁华竞逐”四字，总写六朝兴亡的历史，概括力极强，饱含感情，抓住了这段历史的深刻教训。建都金陵的几个小朝廷都是在统治阶级的奢侈享乐中依次互相取代的，竞逐繁华而导致亡国是它们共同的历史悲剧，但可叹的是，他们谁也未能吸取这沉痛的教训，终于形成互蹈覆辙的历史。面对一部六朝的兴亡历史，作者选取了陈后主被擒的那个场面。用“门外楼头”四个字来指代陈朝灭亡这个历史事件，前面冠以一个“叹”字，再加上后面“悲恨”二字，造成了强烈的悲郁气氛，它引起鉴赏者深切的思考和无限的忧患意识。以上四句追忆了六朝的盛衰往事，揭露了统治阶级的腐败本性。由金陵景物转向六朝历史，这首词上下片的内容之间是有其内在联系的。“故国”金陵就是竞逐繁华的场所，它像一座舞台，曾经演出过兴衰更替的历史戏剧，正如这首词的题目——“金陵怀古”所标志的那样，在空间和时间的交叉点上，作者找到了他抒发感慨的凭藉。“千古凭高对此”四句是紧承上文，写六朝以后的历代君王只是站在高处凭吊金陵古代遗迹，空叹前朝的荣辱兴亡，而并不吸取亡国的教训。如今历史上的兴亡旧事已随流水一起消逝，只剩下眼前的“寒烟衰草凝绿”的景色。这几句评古论今颇有政治见地，表现了诗人以词论政的特色。“至今商女”三句，借杜牧《夜泊秦淮》诗意，来讽喻当朝统治者不吸取历史教训，指出依然还存在亡国之忧。“至今”一词含义丰广，讽喻现实的针对性极强。这一结尾是点题之处，深刻地表达了革新家的政治态度。

清人刘熙载在 《艺概》 中评论王安石的词 “一洗五代旧习”，这是指语言质朴，不作着意的修饰，没有雍容浮华的词藻。这样的作品，对五代、宋初以来的传统旧习的确是有所突破的。这首词典型地体现了王安石词的风格，他没有按照五代、北宋前期婉约派的传统路子走，比起晏殊、欧阳修等人的词，他所写的题材内容更宽广，又笔力道劲，境界开阔，给北宋词坛带来新鲜的气息，对以后苏、辛豪放词风的形成，不能不说是起了先导作用。