九族

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有二说，一谓从自己算起，上推父亲、祖父、曾祖、高祖，下推儿子、孙子、曾孙、玄孙。宗法社会里，立宗法、定丧服、辨亲疏均以是否同宗亲属为标准。《尚书·尧典》：“克明俊德，以亲九族。”《传》：“以睦高祖、玄孙之亲。”《诗·小雅·常棣》：“和乐且孺。”毛传：“九族会曰和。”郑玄笺：“九族，从己上至高祖、下至玄孙之亲也。”自汉代儒者直至明清刑律，多依此说。另有一说，包括异姓亲属。《诗·王风·葛序》：“周室道衰，弃其九族焉”。孔颍达疏：“今《戴礼》、《尚书》欧阳说云：父族四：五属之内为一族；父女昆弟适人者与其子为一族；己女昆弟适人者与其子为一族；己之子适人者与其子为一族。母族三：母之父姓为一族；母之母姓为一族；母女昆弟适人者为一族。妻族二：妻之父姓为一簇；妻之母姓为一族。”《左传·桓公六年》：“亲其九族。”杜预注：“九族，谓外祖父、外祖母、从母子及妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女子之子，并己之同族，皆外亲有服而异族者也。”