柳宗元集

诂训柳先生文集四十五卷，外集二卷，新编外集一卷。唐柳宗元撰，宋韩醇音释。……宗元集为刘禹锡所编，其后卷目增损，在宋时已有四本。一则三十三卷，为元符间京师开行本； 一则曾丞相家本； 一则晏元献家本； 一则此四十五卷之本，出自穆修家，云即禹锡原本。案陈振孙《书录解题》曰：“刘禹锡作序，称编次其文为三十二通，退之之志若祭文附第一通之末。今世所行本皆四十五卷，又不附志文，非当时本也。”考今本所载禹锡序，实作四十五通，不作三十二通，与振孙所说不符。或后人追改禹锡之序，以合见行之卷数，亦未可知。要之，刻韩、柳集者自穆修始，虽非禹锡之旧，第诸家之本亦无更古于是者矣。政和中，胥山沈晦取各本参校，独据此本为正，而以诸本所余者别作外集二卷，附之于后，盖以此也。至淳熙中，醇因沈氏之本为之笺注，又搜葺遗佚，别成一卷，附于外集之末，权知珍州事王咨为之序。醇先作韩集全解，及是又注柳文，其书盖与张敦颐《韩柳音辨》 同时并出，而详博实过之。魏仲举《五百家注》亦多引其说。(《四库全书总目》)

193 柳宗元集

唐政治家、思想家、文学家柳宗元著作全集。在政治方面，本书收入封建论、贞符、天爵论、断刑论、六逆论、非国语、天说、天对等政论多篇，反映了柳宗元既推崇“尧、舜、孔子之道”，又融合先秦以来各家政治主张的政治思想。从天人之间不相干预的观点出发，认为“受命不于天，于其人”，即政权的取得，取决于人心归向，从而否定了君权神授说；从国家的产生和发展取决于“势”的观点出发，阐述了地方行政制度由分封制发展到郡县制的合理性； 书中还提出官吏乃为民办事的仆役，非奴役人民的工具之思想，具有早期民主思想因素。本书最初由刘禹锡编辑，称《柳河东集》，30卷。后有多种版本行世。今有中华书局1979年本。

《柳宗元集》

吴文治等校点。中华书局1979年版，以宋刻蜀本《新刊增广百家详补注唐柳先生文集》为底本校点、整理。

柳宗元集

书名。又称《柳河东集》。唐柳宗元著。该集收录了议论、传记、寓言、山水游记等形式的散文，以及诗歌等共约四十五卷。柳宗元是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，故其文章对后世影响很大。