字词 | 乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载。 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载。 【集校】: 洪兴祖:乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载。 朱熹:椉骐骥而驰骋兮,无辔衘而自载。校语:骐骥,按王逸解爲驽马,又详下文,恐当作驽骀。 黄省曾:乗骐 明繙宋本、汪瑗:同黄本。 朱多煃:乘骐 毛晋:椉骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载。 庄允益:同朱多煃本。 陆侃如:此盖因《离骚》“乘骐骥以驰骋”句而 姜亮夫:朱据王注爲説,疑王本骐骥作驽骀,是也,当正。 苏雪林:“乘骐骥”句,王逸注:“如驾驽马而长驱”朱熹遂以爲“详下文恐作驽骀。”姜寅淸以爲是,谓当据以改正。但不知古人所谓驽马之驽,通怒。 古语常有怒马鲜衣语。《汉乐府·孤子生行》:“父母在时,乘坚车,驾驽马。”《 ”皆骏马之谓,并不是庸劣的驽骀之类。 屈原在这裏是説治理国家,贵有法度,否则便像以剽悍迅疾之马驾车,而又不施辔衔,听凭逸足驰骋,人若 汤炳正:此句王逸注,各本皆作“如驾驽马而长驱也”。以“驽马”训“骐骥”,王逸虽迂腐,亦不至如此。洪氏《补注》只云:“骐骥,骏马也。”如王注原作“骏马”,则洪氏不必补释;如王注“驽马”係 而且洪氏所见之本似亦当作“ 《七谏·谬谏》又云“却骐骥而不乘兮,策驽骀而取路”,东方朔之袭《九辩》之成句也。(《楚辞类稿》)。【集释】: 王逸:如驾驽马而长驱也。 不能制御,乘车将仆。 洪兴祖:骐骥,骏马也。《诗》云:六辔如琴。《説文》:衘,马勒口中,行马者也。 朱熹:载,叶子赐反。辔,马缰。衘,马勒也。载,乘也。 汪瑗:骐骥,骏马也。 王逸解作驽马,非是。驰骋,疾走也。辔,马缰;衔,马勒;所以控御乎马,使不得奔逸者也。 言人乘骏马而驰骋之,又无辔衔以控御,而鲜有不颠仆者矣。 黄文焕:马言骐骥者,驽马迟钝, 钱澄之:合言椉驽骀而云骐骥者,言虽有骐骥如此乘之,且犹不可,况驽骀乎? 林云铭:无辔衘而自载,必坠于路。 蒋骥:此骐骥,但取其疾足言。骐骥之行本疾,而无以制之,则其颠 刘梦鹏:载,叶音意。驽马本不任驰,而又无辔衔爲御,则必颠覆。 闻一多:《韩非子·姦 文怀沙:辔衔,勒住马口的缰绳。自载,自己驾乘。(《屈原集》注) 黄孝纾:衔,勒马口的铁。 胡念贻:骐骥,好马。辔,马繮绳和嚼子。 姜亮夫:载,读爲《尚书》“载采采”之载,事也。此言夫乘驽骀之驾而驰驱者,若无辔衔,则将躬自爲之从事;言任其私自爲之辔衔也。 吴孟复:这两句意谓旣无良马,又无繮勒,乘著驽马乱跑。 蒋天枢:六句仍以设喻喻王之无度。正文曰“乘骐骥”,而叔师以“如驾驽马”释之,不识何故。载,事也,任己意以从事。 王泗原:无辔衔而自载,与下 何剑熏:王逸释此意是。但从文字上看,全无“车将仆”,“身将沉没而危殆”的意思。这祇能説:他甚至连望文生义都还不是。 又将骏马的骐骥释爲驽马,更是无据。后来的人们,不管多少解释,亦不可通。这裏,主要的是一个“载”字,一个“备”字。如果将此二字释妥,此段的意思就当成爲活局。 余谓载假作菑。载,菑古音同属清母之韵,故可相假。 《诗·大田》:“俶载南亩。”郑玄《笺》:“载读菑栗之菑。”菑爲田休耕。“俶菑南亩”者,言开始休耕南亩之田。 此处载字,爲灾字之假。当爲灾害之意。 (《楚辞拾瀋》) 金开诚:骐骥,似当从朱熹説改爲“驽骀”。驽骀(nútái奴台),劣马。 汤炳正:乘,或当作“弃”。乘古写作椉,与弃形近易譌。 王逸注:“如驾驽马而长驱也。” 因《离骚》本有“乘骐骥以驰骋兮”之句,故被浅人据以妄改。自载,谓载重自驰。(《楚辞今注》) |
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