《析论王安石的散文》

蔡信发撰。收入1985年台北天一出版社出版、朱传誉主编的《王安石传记资料》第七册。此文从“学人之文”、“文尚实用”、“文有卓见”、“真实见称”、“文有个性”五个方面较详细地论析了王安石的散文，指出王文的主要表现特点是精峭、气锐、劲直、锋利、遒劲、紧严、直而不阿、义形于辞、深沉之思、简而有法、周而能解等，同时指出王文并有其深情的一面。作者认为，在唐宋八大家中，王文实有其他七家所不及处，这正如梁启超在《王荆公》一文中所说的：“彼七家者，皆文人之文，而荆公则学人之文也；彼七家者，非不学，若乃荆公之深湛于经术，而厌饫于九流百家，则遂非七子者之所能望也。故夫其理之博大而精辟，其气之渊懿而朴茂，实临川之特色，而遂非七子者之所能望也。”然而，后世为何长期未能对王文作出更高的正确的评价呢？对此，作者指出如下三点：(1)王安石自己本来视文章为从政的余事，他的散文成就为其政绩所掩。(2)王氏个性耿介，眼力甚高，从不假人辞色，稍加应酬，因此得罪不少人，而这些对头不仅在政治上有很高的地位，同时在文坛上也有相当的势力，所以这些人结合在一起，就形成一股不小的力量，给予王氏很大的打击。再加上这些人的后裔沆瀣一气，彼此声援，对王氏猛攻重创不已，使王氏在文章上的评价受到相当大的影响。(3)王氏生前有许多实录，后来都被政敌烧毁，使其真相消失而无闻，再加上《宋史》的诬妄不实，政敌的胡乱造假，致使王氏死后一直处于挨打的地位，同时后世为他辩诬的人有限，不能形成气候，故他的文章自然也就随之而不能得到更高的正确的评价了。蔡信发此文的结论是：真金不怕炉火烧，尽管王安石遭遇这么多冤曲，仍使他跻身在唐宋八大家的行列里，足证他是经得起考验的，要是换了别人，恐怕早就灰飞烟灭、无影无踪了。