杜荀鹤846—904

字彦之，号九华山人。池州石埭（今安徽太平）人。相传为杜牧出妾之子。出身寒微，早有诗名。四十六岁方进士及第。后朱全忠任之为主客员外郎、翰林学士，上任数日而卒。写诗甚勤，注重社会作用，多方面反映动乱社会人民的痛苦，揭露官府官军对人民的残酷压榨，有较强的现实性。《山中寡妇》、《乱后逢村叟》、《再经胡城县》等可为代表。有《唐风集》。

杜荀鹤

杜荀鹤 (846—904) 字彦之，号九华山人。池州 （今属安徽省） 人。杜牧之庶子。早有诗名，与顾云同隐九华。唐昭宗大顺二年(891年)登进士第，复还九华，与张曙为诗友。诗能反映现实苦难，为文亦多箴刺，人欲杀之，会病卒而罢。诗有《唐风集》3卷，计300余首，《全唐诗》 分为10卷。

杜荀鹤846—904

字彦之，号九华山人。排行十五。池州石埭（今安徽石台）人。相传杜牧在池州刺史任期间有妾怀孕，后嫁杜筠而生荀鹤。其事颇可疑。荀鹤早有诗名，而累举进士不第。曾隐居庐山十年。唐昭宗大顺二年(891)登进士第。还乡。宣州节度使田頵辟为从事。天复三年(903)，奉田頵命出使大梁，谒梁王朱温。頵兵败被杀，荀鹤遂留梁。哀帝天祐元年(904)，朱温荐其为主客员外郎、知制诰，充翰林学士。旋卒(孙光宪《北梦琐言》、钱易《南部新书》谓其卒于梁初，误)。荀鹤为晚唐著名诗人。主张“言论关时务，篇章见国风”(《秋日山中》)。顾雲称“其雅丽清苦激越之句，能使贪吏廉、邪臣正、父慈、子孝、兄良、弟悌”，“信诗家之雄杰者也”(《唐风集序》)。擅乐府、近体，“为诗愁苦，悉干教化”(何光远《鉴戒录》)，人称“杜荀鹤体”。胡震亨云“杜彦之俚浅，以衰调写衰代，事情亦自真切。”(《唐音癸签》卷八)毕仲洵则讥为“鄙俚近俗”(《幕府燕闲录》)。亦工书法，“笔力遒健，犹有晋唐之遗风”(《宣和书谱》卷一九)。及第后自编其诗为《唐风集》三卷。《崇文总目》著录《杜荀鹤诗集》一卷。《郡斋读书志》著录《唐风集》十卷。有宋蜀刻本《杜荀鹤文集》三卷。《全唐诗》存诗三卷，《全唐诗续拾》补诗四首、断句六。《旧五代史》卷二四有传。事又见顾雲《唐风集序》、《北梦琐言》卷六、《唐诗纪事》卷六五、《唐才子传》卷九等。

杜荀鹤846—907

子彦之，号九华山人。池州石埭（今安徽石台县）人。唐代诗人。早年屡试不第，大顺二年中进士，为宣州节度使幕僚。天复三年奉使入梁，得到朱全忠的赏识，任为翰林学士，不久卒。有《唐风集》三卷，录诗三百余首，《全唐诗》编为三卷。
索引：杜荀鹤，彦之，九华山人。

杜荀鹤

梁朝杜舍人荀鹤为诗愁苦，悉干教化。每于吟讽，得其至理。如《赠僧》云：“安神不必须山水，灭得心头火自凉。”又：“利门名路两何凭？百岁风前短焰灯。只恐为僧心不了，为僧心了总输僧。”南宗睹之，传为心印。杜在梁朝，献朱太祖《时世行》十首，欲令太祖省徭役，薄赋敛。是时方当征伐，不洽上意，遂不见遇，旅寄寺中。敬相公翔谓杜曰：“希先辈稍删古风，即可进身，不然者虚老矣。”杜遂课颂德诗三十章，以悦太祖。议者以杜虽有玉堂之拜，顿移教化之词，壮志清名，中道而废。(何光远 《鉴戒录》)

杜荀鹤诗鄙俚近俗，惟宫词为第一，云：“早被婵娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容。风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。”故谚云：“杜诗三百首，惟在一联中。风暖鸟声碎，曰高花影重”是也。(毕仲询 《幕府燕闲录》)

“风暖鸟声碎，日高花影重”，此杜荀鹤《春宫怨》 中一联、也。欧阳文忠公《诗话》乃云周朴所作，误矣。荀鹤有诗三百篇，顾云目之曰《唐风集》。《春宫怨》 一篇，集以冠之卷首，正以此一联也。顾云序其集云：“壮语大言，则决起逸发，可以左揽工部袂，右拍翰林肩”，是以荀鹤可并李、杜也。荀鹤之诗溺于晚唐之习，盖韩偓、吴融之流，以方李、杜则远矣。然解道寒苦羁穷之态，往往有孟郊、贾岛之风。如“江湖苦吟士，天地最穷人”、“客路如天远，侯门似海深”、“宦情随日薄，诗思入秋多”、“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”之句，盖不减二公所作。其他如《感春》云：“无限青云有限身，眼前花似梦中春。浮生七十今三十，已是人间半世人。”《旅中遇雨》云：“半夜灯前十年事，一时和雨到心头。”《宿临江驿》云：“举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲？”《感遇》云：“大海波涛浅，小人方寸深。海枯终见底，人死不知心。”皆有意绪。《送人游吴越》云：“夜市桥边火，春风寺外船。”《维扬春日》云：“络岸柳丝悬细雨，绣田花朵弄残春。”《闽中》云：“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。北畔是山南是海，只堪图画不堪行。”可谓善状三处景物者。如此等句，盖三百篇中之警策，其他往往伤于俚俗。前辈因之为“太公家教”，正以其语多鄙近也。(张淏《云谷杂记》)

荀鹤诗句鄙恶。世、所传《唐风集》首篇“风暖鸟声碎，日高花影重”者，余甚疑不类荀鹤语。他日观唐小人说，见此诗乃周朴所作，而欧阳文忠公亦云耳。(吴聿 《观林诗话》)

荀鹤苦吟，平生所志不遂，晚始成名。况丁艰世，殊多忧惋思虑之语，于一觞一咏，变俗为雅，极事物之情，足丘壑之趣，非易能及者也。(辛文房《唐才子传》卷九)

杜彦之俚浅，以衰调写衰代，事情亦自真切。(胡震亨 《唐音癸签》 卷八)

《春宫怨》不惟杜集首冠，即在全唐亦属佳篇。“承恩不在貌，教妾若为容”，此千古透论。卫硕人不见答，非貌寝也；张良娣擅权，非色胜也。陈鸿《长恨传》曰：“非徒殊艳尤态独能致是，盖才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者焉”，即此诗转语。读此，觉义山之“未央宫里三千女，但保红颜莫保恩”，尚非至论。(贺裳 《载酒园诗话》又编)

杜集中亦间有佳句，如“一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢”、“雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏”、“秋登岳寺云随步，夜宴江楼月满身”、“寒雨旋疏丛菊艳，晚风时动小松阴”，殊不许浑。 但佳者止得一联， 不能前茅后劲， 又鄙俚者太不堪耳。(同上)

晚唐诗人有佳句而多俗言者，杜彦之荀鹤是也。“承恩不在貌，教妾若为容”、“溪山入城郭，户口半渔樵”、“古宫闲地少，水巷小挢多”、“九州有路休为客，百岁无愁即是仙”、“故园何啻三千里，新雁才闻一两声”、“高下麦苗新雨后，浅深山色晚晴时”，皆为佳句。“生应无暇日，死是不吟时”、“举世尽从愁里过，谁人肯向死前休”，虽俗而有意趣。其余如“世间何事好，最好莫过诗”、“争知百岁不百岁，未合白头今白头”之类，未免诗为说话矣。其起结之句，尤多率易。(余成教《石园诗话》 卷二)

杜荀鹤近体直摅胸臆，有一唱三叹之妙。(胡寿芝《东目馆诗见》 卷一)

其诗虽晚唐，直入风雅，亦工部之的派也。佳章妙笔，可称合璧。(张金吾《爱日精庐藏书志》卷二九)

诗思清奇，以大历为归。七言气质尤高，为晚唐之上乘。(丁仪《诗学渊源》卷八)

杜荀鹤846—904

字彦之，号九华山人，池州石埭（今安徽太平）人。四十六岁才中进士。入梁为翰林学士，仅五日而卒。其部分诗篇反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的惨痛境遇，在当时较突出。有《唐风集》。

杜荀鹤846—904Du Xunhe

唐代诗人。字彦之，号九华山人。池州石埭(今安徽石台人。出身寒微，相传为杜牧出妾子。自称“江湖苦吟士，天地最穷人”(《郊居即事投李给事》)。46岁举进士。唐亡，依五代梁太祖朱温，为翰林学士，仅五日而卒。时论评他“壮志清名，中道而废”(《鉴诫录》)，多所惋惜。
杜荀鹤一生以诗为业，在诗坛上享誉很早。他的文学主张和白居易很接近，如《自叙》诗：“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。”又《秋日山中》诗：“言记关时务，篇章见国风。”他作品的主要成就，是那些所谓“救物”使“贪夫廉、邪臣正”(顾云《唐风集序》)的那些与元白精神相通的作品。《时世行》二首(一题作《山中寡妇》、《乱后逢村叟》)深刻地描写了农民的悲惨命运，《再经胡城县》、《题所居村舍》，声讨了一群屠杀人民的军阀官吏；《旅泊遇郡中叛乱示同志》揭露了地方藩镇趁火打劫的罪行。另外还有《蚕妇》、《伤硖石县病叟》、《田翁》等反映人民深受税租剥削之苦；《雪》、《山中对雪有作》反映社会的不平等现象。总之，在对人民的同情之深厚、对社会现象观察之真切这两方面，都超过了他的同辈诗人。他还有一些表现山林生活、寂静境界的作品，风格接近以寒瘦苦吟为主的贾岛派。他的《春宫怨》饮誉诗坛，人称“宫词为唐第一”。
杜荀鹤专攻近体，而且最擅长于七言律诗。他不为声律所束缚，把律诗的声律对偶和浅近通俗的语言结合起来，把内涵广阔的境界压缩在短幅之中，扩大了律诗的表现力。
杜荀鹤自编其诗为《唐风集》3卷，存诗300多首，都是律诗和绝句。

杜荀鹤846—904

唐诗人。字彦之，号九华山人，池州石埭（今属安徽）人。大顺进士。因朱温推荐，任为翰林学士，仅5日而卒。他出身寒微，又生当战乱，对人民疾苦较多了解，故诗作中有不少讽时刺世之作，在当时较突出。有《唐风集》。

杜荀鹤846～904

字彦之，号九华山人。杜筠子(一说为杜牧庶子，杜牧受宰相李德裕排挤，出为池州刺史，其妾程氏有孕，被杜妻赶出家门，适长林乡士杜筠而遗腹生杜荀鹤)。出身寒微，自谓“江湖苦吟士”、“天地最穷人”。青年时多次应科举不第，48岁始举进士。曾为宣州田頵从事。唐亡，依附梁太祖朱温，为翰林学士，5天而卒。作诗主张“言论关时务，篇章见国风”。诗平易委婉。著有《唐风集》。《全唐诗》收其诗3卷及补遗诗《春宫怨》一首。

杜荀鹤846—907

字彦之，自号九华山人。池州石埭（今石台）人。唐代诗人。相传是杜牧出妾之子，出身寒微。年轻时，隐居九华山苦读。虽锐意功名，却屡试不第。在长安寄食朱门，奔走求人引荐。终因帝都难居，始漫游湖北、湖南、福建、江苏、浙江、江西等地。后又回到九华山耕读数年。唐昭宗大顺二年(891)始中进士第，年已四十六岁。本年自选其诗三百余首，编为《唐风集》。复还九华山。田𫗶据宣州，召为幕僚。后来任梁太祖朱温的翰林学士，仅五日而卒。杜荀鹤一生酷爱作诗，多以鲜明的爱憎反映唐末的社会现实。同时还有一些感伤身世、抨击世俗和写景抒情诗，均清新可读。其诗全用白描手法，语言自然流畅，被称为“杜荀鹤体”。

杜荀鹤846～907

唐代诗人。字彦之，号九华山人，池州石埭（今安徽太平）人。46岁中进士。曾为宁国节度使幕僚。入梁后任翰林学士。有《唐风集》3卷。其诗不少篇章为刺世救物之作，如《山中寡妇》，《旅泊遇郡中叛乱示同志》、《乱后逢村叟》、《再经胡城县》等，都较深刻地反映了唐末乱世的风貌。五律《春宫怨》亦颇受后人所重。他的诗继承了张籍、白居易的传统和风格，语言浅近，多用白描，不喜用典，但稍欠锤炼工夫。

杜荀鹤846 ～904Du Xunhe

poet of the Tang Dynasty.Works: The Widow in the Mountain,Meeting the Village Old Man after the Chaos,Grievings in the Spring Palace,A Collection of the Wind of the Tang Dynasty,etc.

杜荀鹤

池州人。善为诗。先从田頵在宣州，頵遇害后，投靠朱温，授翰林学士、主客员外郎。后恃朱温之势，傲慢不已，未几病死。

杜荀鹤846—904

唐末诗人。字彦之，号九华山人。池州石埭（今属安徽）人。相传为杜牧出妾之子。四十六岁中大顺进士。善为诗，自成一家，尤长于宫词。后任五代梁太祖朱温的翰林学士、知制诰，仅五日而死。其诗反映唐末军阀混战的动乱生活。语言通俗，吸收许多口语，并采用近体诗形式，打破前人常用乐府古体写民间生活的传统，在晚唐诗中颇为杰出。有《唐风集》。