| 字词 | 杜甫《三绝句》 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 杜甫《三绝句》杜甫
《三绝句》写于代宗永泰元年(765)，当时诗人在云安(今四川云阳)。 安史之乱以后，由于军阀割据，互相争夺，战乱一直未停。杜甫所在的两川情况更为严重，例如上元二年(761)梓州刺史段子璋自称梁王，进陷剑州，后被成都牙将花惊定平定，花恃功大掠；宝应元年(762)剑南兵马使徐知道反，为部下李忠厚所杀，李又纵兵残杀无辜；永泰元年(765)剑南西山都知兵马使崔旰攻剑南节度使郭英乂，邛州牙将柏茂琳等又举兵讨伐崔旰，蜀中大乱。在他们长期的互相残杀中，广大人民沦入难以想象的悲惨境地。“谈笑行杀戮，溅血满长衢”(《草堂》)。“路衢唯见哭，城市不闻歌”(《征夫》)。杜甫的这些诗句，正是当时广大人民悲惨命运的真实记录，《三绝句》反映的就是这样一种社会现实。 第一首，揭露军阀混战与杀戮人民的惨状。 “前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史”。一、二两句开门见山，揭露蜀中各地军阀的相互残杀。“渝州”，治所在今四川重庆市；“开州”，治所在今四川开县。“前年”“去年”，“渝州”“开州”，诗人有意运用这种修辞上的重复手法，勾画出军阀相互争夺相互残杀的狰狞嘴脸，揭露他们残忍的本质，表达对他们的极端憎恶。“争地以战，杀人盈地；争城以战，杀人盈城”，在如此剧烈的军阀混战中，可以想见当时广大人民的悲惨命运。 “群盗相随剧虎狼，杀人更肯留妻子”。三、四两句用比喻、对比等手法写广大人民惨遭杀戮的境遇。在这些大小军阀的相互残杀中，不知有多少无辜的人民死于他们的屠刀之下，他们不仅屠杀了男人，而且连妻子和弱小的儿女也不肯(“更肯”，即岂肯)放过。诗人把这些大小军阀斥之为“群盗”，比之为“虎狼”，甚至比虎狼还凶残，表达了极端愤怒的心情。 全诗语言朴素自然，直抒胸臆，反映出当时社会的残酷黑暗和广大人民所遭受的深重灾难。诗中采用重复、对比、比喻等多种不同手法，更加强了诗的感人力量。 第二首记叙一位难民的不幸遭遇。 唐代自安史之乱以来，一直不断地遭到吐蕃、回纥、党项、吐谷浑等的入侵。永泰元年(765)九月，唐代叛将仆固怀恩又诱使回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴刺等数十万众分三路入寇，一直深入到长安附近，所过大掠男女，焚烧庐舍，蹂躏禾稼殆尽。关中震恐，大批难民纷纷从陕西逃往四川。而当时官军的散兵游勇，勾结乡曲无赖之徒，窜伏于终南山子午谷、斜谷、骆谷等地，啸聚为盗，拦路劫掠，残杀难民。诗中所叙，就是难民中一位幸存者的遭遇。 诗的一、二、三句，从这位幸存者的口吻落笔，说当初为了躲避吐蕃、党项等的入侵，全家人往四川逃难，同行者有二十一家，沿途因官军的追捕屠杀以及饥饿寒冷疾病等原因而大量失散死亡，等到走出骆谷(即骆谷道，自今陕西省周至县西南至今洋县北，长四百二十里，为关中入蜀的交通要道)，进入四川，只存下他一个人了。在逃难途中，由于形势危急，不能两全，他只得与两个女儿忍痛啮臂而别(“啮臂”，以齿咬臂，表示诀别)，只身南逃，现在每当向人诉说起这段悲惨遭遇时，不禁回头朝着当初同女儿诀别的方向放声痛哭起来。长期战乱，造成了人民的流离失所和大量死亡，这首绝句正是这种悲惨社会现象的真实写照。这与三国魏王粲《七哀诗》中所描写的汉末军阀混战人民母子不相顾的惨像(“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥泪独不还。‘未知身死处，何能两相完。’”)十分相似。 全诗四句，犹如亲聆这位幸存者的悲痛诉说，语言质朴，不假雕饰，二、四两句以“谷”“哭”仄韵字押韵，更表达出一种悲抑哀痛的感情。诗中的“入”字与“出”字，“二十一家”与“唯残一人”，对照鲜明，感情强烈，是当时人民痛苦遭遇的艺术概括。最后以“回头却向秦云哭”一句收结，让读者在这哀哀恸哭的形象之中去体会当时广大人民的痛苦，更收到震撼人心的艺术效果。 第三首揭露唐代禁卫官军的残暴行径。 “殿前兵马”，指禁卫官军。肃宗上元中，曾以北衙军使卫伯玉为神策军节度使，镇陕州，宦官鱼朝恩为观军容使，监其军。广德元年(763)，代宗避吐蕃幸陕，鱼朝恩领神策军迎驾。京师平定后，神策军遂归禁中，为天子禁军，鱼朝恩为禁军统帅，并以天下观军容宣慰处置使的官衔，率禁军到平乱的地方督阵。这首诗就是揭露当时驻扎在汉水流域的一支禁军，残酷屠杀人民、奸淫妇女的罪恶行径的。 首句说，殿前兵马是一支勇猛善战的队伍(“骁雄”，勇猛善战)。初读似觉赞扬、肯定，实际讽刺意味很浓，目的反衬下文。“虽”字转折，逗出下句。 “纵暴略与羌浑同”。次句承上作转，说他们肆行暴虐，与入侵中原烧杀淫掠的党项、吐谷浑外族完全一样(“略”，完全)。“纵暴”二字，点醒全篇主旨。两句一正一反，欲抑先扬，使人想到：殿前兵马越是“骁雄”，“纵暴”便越是厉害，人民的灾难便越是惨重。两句写得较概括，但诗人的愤怒已隐然见于言外。 三、四两句紧扣“纵暴”，具体揭露其罪行：他们在汉水一带大肆屠杀从关中向四川逃难的人民，而把妇女掳入军中。两句直书其事，对官军残暴无耻的行径进行了严正的控诉，矛头直指最高统治者，表现出诗人的胆略与勇气。诗中没有抒写诗人的任何内心活动，但我们却感到他那种深切同情人民、无比憎恨官军的强烈感情。 杜甫是一位“穷年忧黎元，叹息肠内热”的诗人，《三绝句》正是以一个侧面反映出他这种崇高的精神。诗中不仅深刻地揭露了地方军阀的凶残和禁卫官军的暴行，而且真实地描绘出当时广大人民妻离子散家破人亡的凄惨图景，这在盛唐诗人的绝句中可谓绝无仅有。在艺术上，三首诗以组诗形式，采用通俗浅切的语言，直书其事，同时运用押仄韵和拗体声律，造成一种郁怒不平的气势，抒发出深沉而悲愤的感情，这与“以语近情遥，含露不吐为主”的盛唐绝句，也迥然异趣。钱谦益说：“少陵绝句，多纵横跌宕，能以议论抒其胸臆，气格才情，迥以常调”(《钱注杜诗》)。杨伦说：“笔力横绝，此等绝句非他人所有”(《杜诗镜铨》)。都正确地道出了它在内容和艺术上的这一特点。 杜甫《三绝句》杜甫 楸树馨香倚钓矶，斩新花蕊未应飞。 不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。 门外鸬鹚去不来，沙头忽见眼相猜。 自今已后知人意，一日须来一百回。 无数春笋满林生，柴门密掩断人行。 会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。 清人仇兆鳌认为“三绝句”作于宝应元年(762)(《杜诗详注》)。其时杜甫闲居成都，生活还算安定，心绪没有大起大落，但对人生问题的思考却更加深入，诗风更加沉郁。正如浦起龙所说“三首一片无赖意思，有托而言，字字令人心醉，亦开宋元诗派。”(《读杜心解》)。 第一首咏楸花。前两句赞楸花之新、之盛，后两句旋即转折，忧心花之迅速凋落。见花开旋忧花落，有《庄子》方生方死之意，人世之慨即在其中。首句“楸树馨香倚钓矶”中的“倚钓矶”，非指闲情，实有心思浩茫之意。唐代狂人多以“钓鳖客”自谓。《摭遗》载，“李白谒宰相，问‘先生临沧海钓巨鳖，以何为线？’曰：‘以风波逸其情，乾坤纵其志，虹霓为丝，明月为钩。’又曰：‘何物为饵？’曰：‘以天下无义气丈夫为饵。’”杜甫临渊垂钓，倚树观花，一定思接千里，感慨颇多。二句“斩新花蕊未应飞”中的“斩新”二字，系唐代方言，甚新、极新之意。据说物体经刀斩削处最为新鲜。禅家有“斩新日月，特地乾坤”语(《传灯录》)。卢储《官舍迎内子有庭花开》：“芍药斩新栽，当庭数朵开。”斩新都是特新的意思。杜甫用斩新一词突出了楸花的新鲜与繁茂。 后两句，感情迭宕。因不忍见花落而宁愿使其速落，读之令人心酸。宋无名氏《鹧鸪天》词云：“不如饮待奴先睡，图得不知郎去时”，即本于此诗。 第二首咏鸬鹚。皮日休《渔梁》“斜临杨柳津，静下鸬鹚侣”，以鸬鹚为友，表示心迹洁净。杜甫此诗，不仅以鸬鹚为友，而且活泼有趣，其心迹于洁净中透着天真。 诗的前两句“门外鸬鹚去不来，沙头忽见眼相猜”。写与鸬鹚初交时的情景。门外鸬鹚久去不来，与诗人相当生疏。后来沙头乍见，不觉双方眼生，因此才“眄视生猜忌”(周弘正《斗鸡》)。“猜”字用得传神。写出了鸬鹚偶见生人窃生生欲即又离的神情。 后两句“自今已后知人意，一日须来一百回。”写相见以后，人鸟相亲的情景。诗中的“人意”，即诗人热爱自然、热爱万物的博大胸臆。诗人对生灵的伟大情感，感应了鸬鹚，鸬鹚颇解诗人之意，竟一日上百回的光顾诗人门庭。鸬鹚的频繁到来，说明鸬鹚通晓人情，体贴人意；而诗人如此耐心而温情地款待鸬鹚，也从侧面反映出诗人的寂寞与孤独。 第三首咏春笋。写诗人为护笋成林而杜门谢客，不惜得罪客人。“无数春笋满林生，柴门密掩断人行。”是交代事由。柴门，即柴扉。《隋书·地理志》“汉中之人，性嗜口腹，虽蓬室柴门，食必兼肉。”杜甫《南邻》“白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。”王维《山居即事》也有“寂寞掩柴扉，苍茫对夕晖”的句子。柴门密掩，指杜门谢客。三、四两句“会须上番看成竹，客至从瞋不出迎。”说明杜门谢客的原因。“会须”，即会当、该当的意思。李白《将进酒》“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。“上番”，乃川语，即第一番的意思。元稹《猗觉寮杂记》“飞舞先春雪，因依上番梅”。《杜臆》云：“种竹家，初番出者壮大，养以成竹。后出渐小，则取食之。”从瞋，即任其瞋怒的意思。任从客人不悦，还是掩断柴门，看守竹笋成林。爱物之心，拳拳可尊。 世传王子猷看竹林不问主，杜甫此诗护竹林不迎客，乃反其意而用之。翻新典故，十分巧妙。 “三绝句”在唐人绝句中堪称上品，它立意高窅，感情深沉，题旨幽远，韵味浓郁。正如杨慎《升庵诗话》云：“楸树三绝句，格调即高，风致又韵，真可一空唐人。” |
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