李郭同舟

典源出处 《后汉书 ·郭太列传》：“郭太 （应作泰） 字林宗，太原界休人也。家世贫贱。……就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”
释义用法 郭泰 （字林宗） 学问渊博，去洛阳游学拜访当时众望所归的名士李膺 （字元礼），李膺非常赏识他，两人结为知交，因而也“名震京师”。当郭泰回乡时，有几千人送他，他只与李膺同舟而济，众人望去如同神仙。后用此典表示与知己好友同游，或用以尊称自己敬仰、怀念的人。
用典形式
【仙舟】 唐·白居易：“笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。”
【李仙】 骆宾王：“李仙非易托，苏鬼尚难因。”
【郭舟】 宋·范成大：“有道独行意，郭舟若神仙。”
【膺舟】 唐·许浑：“又携刀笔从膺舟，蓝口风高桂楫留。”
【李郭仙】 唐·岑参：“江上舟中月，遥思李郭仙。”
【李郭舟】 清·包彬：“带水难同李郭舟，鹪鹩枝上总勾留。”
【李膺舟】 唐·独孤及：“临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。”
【李膺船】 唐·张祜：“偏思公子馆，谁问李膺船。”
【郭泰船】 唐·李白：“敢献绕朝策，思同郭泰船。”
【登仙郭】 宋·苏轼：“幸与登仙郭，同依坐啸成。”
【元礼同舟】 唐·李白：“洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。”
【仙侣同舟】 唐·杜甫：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”清·沈育：“士林争折角，仙侣羡同舟。”
【同舟李膺】 宋·陆游：“下榻延徐孺，同舟得李膺。”
【舟上欲仙】 清·蒲松龄：“途中寂寞姑言鬼，舟上招摇意欲仙。”
【李郭小船】 唐·白居易：“李郭小船何足问，待君乘过济川舟。”
【李郭同舟】 清·丘逢甲：“剪烛衙斋岁欲周，十年李郭记同舟。”
【共载比神仙】 唐·刘禹锡：“无因接元礼，共载比神仙。”
【同舟神仙侣】 明 ·程嘉燧：“同舟夜醉神仙侣，染翰春随供奉班。”
【星棹依元礼】 清 ·王夫之：“迢遥星棹依元礼，萧瑟高楼忆仲宣。”
【送别仰神仙】 唐 ·杜审言：“将行备礼乐，送别仰神仙。”
【郭去半舟闲】 唐·李商隐：“潘游全璧散，郭去半舟闲。”
【登仙同元礼】 清 ·姚湘：“登仙只合同元礼，表墓宁须藉蔡邕。”
【登舟惭郭泰】 唐·李商隐：“登舟惭郭泰，解榻愧陈蕃。”

李郭同舟

《后汉书·郭太列传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”后以此典形容与知己好友同游；或尊称所敬仰的人。南朝梁·陆倕《以诗代书别后寄赠》：“李郭或同舟，潘夏时方驾。”南朝陈·江总《洛阳道》：“仙舟李膺棹，小马王戎镳。”隋·李巨仁《京洛篇》：“竞结萧朱绶，争攀李郭船。”

李郭同舟lǐɡuōtónɡzhōu

┃┃━━　喻知己相处，不分贵贱高低，亲密无间。典出《后汉书·郭太传》：“郭泰字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”南朝梁·陆倕《以诗代书别后寄赠》诗：“李郭或同舟，潘夏时方驾。娱谈终美景，敷文永清夜。”

李郭同舟

李膺与郭太同坐一条船。比喻名流、好友相交同处。东汉时，太原人郭太精通典籍，善于谈论，名扬京师。郭太南游洛阳，认识了河南尹李膺，李膺惊叹他的才能，二人结为好友。后来郭太回归乡里，数千读书人送至河上，惟独李膺与郭太二人乘一条船，真似神仙一般。(见《后汉书·郭太传》)

亲密无间

同裯　同舆　亲昵无间
彼此亲密无间：如兄如弟
关系亲密无间：鱼水
　两者关系亲密无间：蹶蛩
夫妻亲密无间：鱼水相投
人的感情亲密无间：蜜里调油
意气相投，亲密无间：同声同气
感情深厚，亲密无间：密逾胶漆
情意极深，亲密无间：胶漆
亲密无间，形影不离：唇不离腮
男女儿童天真无邪地在一起玩耍，亲密无间：青梅竹马
知己相处，不分贵贱，亲密无间：李郭同舟　李郭同船　李郭仙舟
(关系密切，没有丝毫隔阂：亲密无间)

另见：关系　和睦　交情　密切

李郭同舟lǐ ɡuō tónɡ zhōu

李膺与郭太同坐一船。《后汉书·郭太传》载，东汉名士郭太家世贫贱，游洛阳时见河南府尹李膺，大受赏识，遂名震京师。荣归乡里时，送者甚众。郭太与李膺同坐一船，众人望去，犹如神仙一般。后因以比喻知己不分贵贱，亲密相处。也作“李郭同船”、“李郭仙舟”。

李郭同舟lǐguō-tóngzhōu

〔主谓〕 李膺与郭太同舟共渡。据《后汉书·郭太传》记载，郭太出身贫贱，游洛阳时认识河南尹李膺，被李膺所看重，遂相友善。后郭太归乡里，衣冠诸儒送至河上，送行车子数千辆。郭太只与李膺同舟共渡。众宾客见了，都以为是神仙。后因以“李郭同舟”比喻知心朋友相处，不分贵贱，亲密无间。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷8:“一时门外瞻望颜色，伺候车骑者骈肩累迹，几如荀陈会坐，～。东汉风流，再见今日也。”
△ 褒义。用于交友方面。
也作“李郭同船”、“李郭仙舟”。