《忆秦娥》

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。^①秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。^② 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。^③音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

【注释】 ①秦娥：据《列仙传》：春秋时有萧史者善吹箫，作凤呜声。秦穆公以女弄玉嫁之。一夕，夫妇楼头吹箫，引来凤凰，载二人仙去。是楼相传称秦楼。此处秦娥，泛指长安女子。②灞陵：长安东郊汉文帝墓侧有灞陵桥，桥畔栽柳。汉唐以来，送人东行，常至此折柳以赠，示惜别情意。③乐游原：位于长安东南郊，登上可以望长安全城，为当时的游览胜地。

【译文】 秦娥从梦中惊觉，耳闻一缕凄凉的箫声，眼见一轮清冷的明月。和泪的梦啊清冷的月，幻映出当年伤感的离别。当年折柳送别，如今但见灞陵桥畔的柳树年年新碧。乐游原上又届清秋时节，秦娥遥望咸阳古道，可叹那人了无影踪、音信断绝。良人不见啊音信断绝，只有西风萧瑟，残阳似血，拂照着那汉家帝王的陵阙。

【集评】 宋·黄升：“(《菩萨蛮》、《忆秦娥》)二词为百代词曲之祖。”(《唐宋诸贤绝妙词选》卷一)

清·刘熙载：“梁武帝《江南弄》、陶宏景《寒夜怨》，陆琼《饮酒乐》、徐孝穆《长相思》，皆具词体，而堂庑未大。至太白《菩萨蛮》之繁情促节，《忆秦娥》之长吟远慕，遂使前此诸家悉归环内。”又：“太白《菩萨蛮》、《忆秦娥》两阕，足抵少陵《秋兴》八首。想其情境，殆作于明皇西幸后乎？”(《艺概》卷四)

近代·王国维：“太白纯以气象胜。‘西风残照，汉家陵阙。’寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》，差堪继武，然气象已不逮矣！”(《人间词话》卷上)

【总案】 此女子思远之作，然寄意遥深，不可以寻常闺怨视之。上片正面着题，从自身落笔。由秦楼秋夜望归而反溯灞陵春日伤别，一片痴情全凭箫、梦、月、柳四者盘旋枢纽，映托生发。下片脱出个人悲欢之情，从大处远处落笔，融入千古历史兴亡之慨。当年汉家盛世，何等煊赫豪华，而今却古道萧瑟，杳无踪迹。唯余“西风残照，汉家陵阙”，徒令后人悲叹而已。由此观照人生之无常，悲欢之变异，又何足道焉！