李少君

汉代方士，以神仙之术受汉武帝宠信。后病死。《太平御览·神仙别传》：“李少君死后百余日，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发其棺，无所有。”李贺《马诗二十三首》之二十二：“少君骑海上，人见是青骡。”

李少君

借指会施法术的神人。明汤显祖《牡丹亭·秘议》： “湿云如梦雨如尘，初访城西李少君。行到窈娘身没处，手披荒草看孤坟。”
○ 巧发奇中

李少君

西汉时人。兼懂医术，曾向汉武帝宣扬服食追求长生不老等荒诞之说。提出用黄金作饮食器皿可以成仙。

李少君

西汉方术家。临淄 （今山东淄博市东北） 人。深泽侯赵将夕之舍人，主药方。常自谓七十，能使物，却老。其言多夸诞。无妻子。武帝时，以祠灶、谷道、却老方见帝。尝曰： “祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死 ” 武帝信而试之，终莫能得。久之，病死。

李少君

西汉方士。临淄（今淄博市临淄区）人。自匿其年岁，诈称能使物却老，遍游诸侯。不治产业，常受馈而足衣食。后取得汉武帝信任，言“祠灶皆可致物，致物而丹砂可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见之。”(《汉书·郊祀志上》)又称“尝游海上，见安期生”。（同上）后病死，武帝仍以为化去不死也。

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李少君

西汉方士。齐人。汉武帝招募方士。李应招，以谷道、祠灶、却老之术备受汉武帝宠信。后病死。

李少君

汉武帝时方士。齐人（今山东临淄）。据《汉书·郊祀志》记载，武帝招募方士，少君以其祠灶、谷道、却老之术见帝，尝言祠灶则致物，致物而丹砂可化为黄金，黄金成以为饮食器，则益寿，而海中蓬莱仙者可见之。李少君自称可招致亡魂，曾以潜英石刻汉武帝所爱李夫人像，放在轻纱幕里，远远看去，形状如同生时。深得武帝喜爱。后病死，天子以为化去不死也。

李少君

西汉方士。初为深泽侯家主方药者。后以祠灶、谷道、却老等方术谒见武帝。尝言祀灶则致物，致物则丹砂可化为黄金，黄金成以为饮食器，则善寿，蓬莱仙者可见。帝颇信其术，亲祠灶，遣方士入海求神仙，始事化丹沙诸药为黄金事。后病卒，帝以为化去。