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原指治经所求的精义。
《汉书·刘歆传》：“及歆治《左氏》……由是章句义理备焉”。后泛指宇宙人生之至理。叶适《题姚今盛西溪集》：“欲折衷天下之义理，必尽考详天下之事物而后不谬”。
宋以后“道学”、“理学”亦称为“义理之学”。北宋张载《经学理窟》：“义理之学，亦须深沉方有造，非浅易轻浮之可得也”。至清代义理之学的名称尤为流行。
清人姚鼐《复秦小岘书》中称：“天下学问之事，有义理、文章、考据之分”。并主张文章以考证、词章为手段，来阐扬义理。
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