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• 《杂感》
  .[唐].白居易.
  君子防悔尤，贤人戒行藏。
  嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。
  立教固如此，抚事有非常。
  为君持所感，仰面问苍苍。
  犬啮桃树根，李树反见伤。
  老龟烹不烂，延祸及枯桑。
  城门自焚爇，池鱼罹其殃。
  阳货肆凶暴，仲尼畏于匡。
  鲁酒薄如水，邯郸开战场。
  伯禽鞭见血，过失由成王。
  都尉身降虏，宫刑加子长。
  吕安兄不道，都市杀嵇康。
  斯人死已久，其事甚昭彰。
  是非不由己，祸患安可防。
  使我千载后，涕泗满衣裳。
   
• 《 zá ɡǎn 》 
  《 杂 感 》 
  .[ tánɡ ]. bái jū yì.
  .[ 唐 ]. 白 居 易.
  jūn zǐ fánɡ huǐ yóu ， xián rén jiè xínɡ cánɡ 。 
  君 子 防 悔 尤 ， 贤 人 戒 行 藏 。 
  xián yí yuǎn ɡuā lǐ ， yán dònɡ shèn háo mánɡ 。 
  嫌 疑 远 瓜 李 ， 言 动 慎 毫 芒 。 
  lì jiāo ɡù rú cǐ ， fǔ shì yǒu fēi chánɡ 。 
  立 教 固 如 此 ， 抚 事 有 非 常 。 
  wéi jūn chí suǒ ɡǎn ， yǎnɡ miàn wèn cānɡ cānɡ 。 
  为 君 持 所 感 ， 仰 面 问 苍 苍 。 
  quǎn niè táo shù ɡēn ， lǐ shù fǎn jiàn shānɡ 。 
  犬 啮 桃 树 根 ， 李 树 反 见 伤 。 
  lǎo ɡuī pēnɡ bú làn ， yán huò jí kū sānɡ 。 
  老 龟 烹 不 烂 ， 延 祸 及 枯 桑 。 
  chénɡ mén zì fén ruò ， chí yú lí qí yānɡ 。 
  城 门 自 焚 爇 ， 池 鱼 罹 其 殃 。 
  yánɡ huò sì xiōnɡ bào ， zhònɡ ní wèi yú kuānɡ 。 
  阳 货 肆 凶 暴 ， 仲 尼 畏 于 匡 。 
  lǔ jiǔ báo rú shuǐ ， hán dān kāi zhàn chǎnɡ 。 
  鲁 酒 薄 如 水 ， 邯 郸 开 战 场 。 
  bó qín biān jiàn xuè ， ɡuò shī yóu chénɡ wánɡ 。 
  伯 禽 鞭 见 血 ， 过 失 由 成 王 。 
  dōu wèi shēn jiànɡ lǔ ， ɡōnɡ xínɡ jiā zǐ chánɡ 。 
  都 尉 身 降 虏 ， 宫 刑 加 子 长 。 
  lǚ ān xiōnɡ bú dào ， dū shì shā jī kānɡ 。 
  吕 安 兄 不 道 ， 都 市 杀 嵇 康 。 
  sī rén sǐ yǐ jiǔ ， qí shì shèn zhāo zhānɡ 。 
  斯 人 死 已 久 ， 其 事 甚 昭 彰 。 
  shì fēi bù yóu jǐ ， huò huàn ān kě fánɡ 。 
  是 非 不 由 己 ， 祸 患 安 可 防 。 
  shǐ wǒ qiān zǎi hòu ， tì sì mǎn yī shɑnɡ 。 
  使 我 千 载 后 ， 涕 泗 满 衣 裳 。 
• 《雜感》
  .[唐].白居易.
  君子防悔尤，賢人戒行藏。
  嫌疑遠瓜李，言動慎毫芒。
  立教固如此，撫事有非常。
  為君持所感，仰面問蒼蒼。
  犬嚙桃樹根，李樹反見傷。
  老龜烹不爛，延禍及枯桑。
  城門自焚爇，池魚罹其殃。
  陽貨肆兇暴，仲尼畏于匡。
  魯酒薄如水，邯鄲開戰場。
  伯禽鞭見血，過失由成王。
  都尉身降虜，宮刑加子長。
  呂安兄不道，都市殺嵇康。
  斯人死已久，其事甚昭彰。
  是非不由己，禍患安可防。
  使我千載后，涕泗滿衣裳。

• 译文
• 注释
• 诗评

• 赏析一
• 赏析二
• 赏析三

• 这首诗是告诫人立身行事的箴言。诗人教导人要敏思慎行，一要慎于初，要“防悔尤”。尤，差错，意为要防止对错误而生的懊悔。只有慎思于前，才能防悔于后。唐代可隆《观棋》云：“万般思后行，一失废前功。”民谚说“一失足成千古恨”，防止后悔，必须事前多思考。二要慎于行，要“戒行藏”。行藏，犹行止，这里偏义于行。行为要符合道德规范，行动要入轨合辙。三要慎于似，一些行为与劣行外观相似，要防止人怀疑而误断。古乐府《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不整冠。”在瓜田处纳履，容易使人误以为在偷瓜；在李树下整理帽子，容易使人误以为在摘李子。“远瓜李”，即远离瓜田李下，以避嫌疑。四要慎于微，“慎毫芒”，对极微细之处都要小心。千丈之堤溃于蝼蚁之穴，七尺之躯丧于一指之病，因而要不因恶小而为之。诗人从各个侧面教育人谨慎，注意言和行，考虑先和后，警惕真与伪，思考主观和客观，行为和后果，局部和全局，则可以成为君子和贤人了。
   
   白居易关于君子、贤人的思想标准和我们今天的思想政治、伦理道德的内容是不同的，但他关于慎于言行的告诫还是可以借鉴的。全诗纯用理语，因其四句包容的面广，道理精当，加之韵律和谐，易记易传，也使之成为人们喜闻乐听的教言。
   
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杂感

杂感

杂文的旧称。