杂乱性交

又称杂婚，指人类社会形成初期毫无限制的男女两性关系。大约距今三百万年前，一些人类学家称之为蒙昧的时期，人类刚刚脱离动物界，开始直立行走，以打猎和采集维持生存。他们或构木为巢，或编叶为衣。我国神话传说中的“有巢氏”，“燧人氏”就是这一时代的代表。那时人们只能结成为数不多的自然群体，共同劳动和生活。与这种从动物向人类过渡的生活方式相适应，人类两性关系还未从动物式的性交状态中超拔出来，还未形成严格意义上的“婚姻”。在一个群体内部，两性关系是盲目的、自发的、随意而行，随情而发。同一群体的成员可以不受约束的与其他异性进行性交。不仅年龄和行辈没有限制，父母子女、兄弟姊妹等血亲之间也可以发生性关系。我国古籍中有不少关于杂乱性交的记载，《吕氏春秋·恃君览》载：“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟男女之别，无上下长幼之道”。《列子·汤问》中这样描述当时情况：“男女杂游，不媒不娉”，“男女杂处而无别。”多数学者认为这些记载已不仅仅是一种对几百万年前人类状况的推测，很可能是代代相传，对其祖先生活的一种追溯性回顾。瑞士人类学家巴霍芬，美国人类学家亨利·摩尔根经过长期考察，发现这样一种现象：历史越是往前，婚姻关系的限制就越小，婚配的范围就越大。恩格斯肯定了他们的研究成果，认为：“我们所知道的群婚形式，都伴有特殊的复杂情况，以致必然使我们追溯到更早、更简单的性交关系的形式，从而归根结蒂使我们追溯到一个同从动物状态向人类状态的过度相适应的杂乱的性交关系时期。”(《马克思恩格斯选集》第四卷，第30页)国外一些民族学者从美洲、印度支那半岛的土著人中发现了至今尚存的杂乱性交现象，那里的居民中不仅兄弟姊妹之间、父母子女之间也存在性关系。这些可以成为人类早期杂乱性交的佐证。