木雕

东晋志怪小说。撰人不详。原载《录异传》。《太平御览》卷九一六引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。李格非、吴志达主编《文言小说》选入。作品描述：魏国君主安釐王，常想自己能像鸿鹄一样在天空翱翔，俯视苍莽大地。有位客于魏国的隐游者闻知此事，特意精心制作了一具木雕献给魏安釐王。安釐王得到木雕，认为这是有形无用之器，以“作无用之器者便是世之奸民”的荒唐逻辑，将要对隐游者上刑，隐游者指责安釐王：“我听说大王喜好飞翔，才敢来献木雕，哪里知道大王这样厌恶这种东西呢！可见大王只懂得一般平常物的用处，并不懂得貌似无用的东西的用处。”说罢，取过木雕，骑上后翩然飞去，不知所向。作品通过对隐游者献木雕险遭“上刑”的一段风波的描述，揭露了封建统治者动辄施威的昏庸凶残本性。小说结构谨严有致，故事情节波澜起伏，人物形象鲜明突出。作品围绕着“木雕”展开情节。先写安釐王渴望“如鹄之飞”，突出他幻想上天飞翔的夙愿。次写吴之隐游者“作木雕而献之”所引起的风波：照理安釐王得木雕，而尝夙愿，加赏制作者，而皆大欢喜；然而安釐王出人意料地视木雕为“无用之物”，而要惩治制作者；隐游者并不被安釐王的淫威所慑服，而是义正辞严地指责了安釐王的喜怒无常、好恶辄变的情性。最后写隐游者取“木雕”而骑之，翻然飞去。寥寥百许字就把因“木雕”所引起的轩然大波，井然有序地展现出来，可见作者匠心独运之高妙。文中言简意赅的对话，准确地揭示了人物的性格特征。安釐王的“作无用之器，世之奸民”论，一语便活脱出了他的刚愎自用，不识巧器，滥施淫威的昏愦君主形象。隐游者的应对之话，仅三言两语，便酣畅淋漓地回击了安釐王的“无用之器”论，把他这个有智慧、颇勇敢的隐民形象，刻画得栩栩如生。对话文字质朴、流畅，符合人物身份，特别是隐游者的对答，于平实又带锋芒的话语中见出精神。六朝志怪小说，辄以情节离奇荒幻见长；而本篇虽涉怪异，如隐游者乘木雕飞去，但读来并不觉得虚幻荒诡，而有一种真实可信的感觉。“乘木雕而飞去”，也不过是身怀绝技精艺的平民者，对昏庸凶残的君主不满，而对自由的彼土十分向往心境的理想化描写而已，这种浪漫情调，更加深了对动辄施威的昏君的揭露。

木雕mùdiāo

在木头上雕刻造型的工艺或作品。

木雕

木料雕成的艺术品。1977年在浙江余姚河姆渡文化遗址发现6000年前的圆雕木鱼，长11cm、高3.5cm，形态生动富有装饰性。还有长沙楚墓出土的战国(公元前475～前221)彩绘雕花板，透雕的几何形花纹达到相当高的水平。著名的木雕有浙江的东阳木雕，温州、乐清的黄杨木雕，福建的龙眼木雕和广东的金漆木雕等。其中东阳被称为“雕花之乡”，名工巧匠甚多。现今当地生产的木雕挂屏、屏风和家具品种花色达2700多种，其箱、橱、凳、椅、几、台等实用产品占总产值90%以上，外销50多个国家和地区，从业人员有数千人。

中卫木雕城隍像／磨嘴子汉墓木俑／磨嘴子博弈老叟／磨嘴子木独角兽／磨嘴子木猿猴／磨嘴子木鸠／西夏木缘塔／罗布泊木人像／阿斯塔那墓俑／哈喇和卓墓木俑／张雄墓木俑／张雄墓戏弄俑／阿斯塔那木鸭／阿斯塔那木镇墓兽／阿斯塔那木牵驼俑／阿斯塔那木女舞俑／大黑汰沁古城木狮

中卫木雕城隍像／磨嘴子汉墓木俑／磨嘴子博弈老叟／磨嘴子木独角兽／磨嘴子木猿猴／磨嘴子木鸠／西夏木缘塔／罗布泊木人像／阿斯塔那墓俑／哈喇和卓墓木俑／张雄墓木俑／张雄墓戏弄俑／阿斯塔那木鸭／阿斯塔那木镇墓兽／阿斯塔那木牵驼俑／阿斯塔那木女舞俑／大黑汰沁古城木狮

232 木雕

中国民间雕刻工艺之一。著名的有黄杨木雕(因用黄杨木作雕刻材料而得名)，潮州木雕(因产地广东潮州而得名，因运用通雕手法，又经过上漆贴金，显出金壁辉煌，玲珑剔透的艺术效果，故又称“金漆木雕”)、东阳木雕(因产地在浙江东阳而得名)、龙眼木雕(因采用龙眼木为雕刻材料而得名)、泉州木偶(因产地泉州而得名)等。雕刻手法有圆雕、浮雕、透雕、浅雕、深雕、通雕、沉雕等，内容多为人物、花鸟、山水、走兽等，主要用于建筑装饰(如门窗、封檐板、屏风等)，家具装饰(如几、桌、橱、柜等)以及室内小型陈设和木偶表演。著名的现代木雕艺人有江加走，他一生从事木偶雕刻，创造了280余种富于性格特征的木偶头像。

木雕

以各种木料为材料进行雕刻。常用的有楠木、樟木、柏木、黄杨木、龙眼木、红木、梨木和其他果木。我国木雕有悠久历史， 二千年前战国时代就已有很高水平。中国木雕主要用来作为建筑与工具的装饰，另有神像、明器以及独立的小型木雕。雕刻人物、山水、花卉、楼台亭阁，飞禽走兽，讲究刀法和风格，因材施艺，量形取材，注意对材料自然特点的利用，寻求内在表现力以达到独特的艺术趣味。

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木雕

用木质材料雕刻的工艺美术品。主要有浙江温州的黄杨木雕，浙江东阳木雕，广东潮州木雕，福建龙眼木雕等。以传统技法为主，近几十年吸收了现代外国雕刻的技法，相互融汇，又有新的发展。木雕原来多为建筑和家具装饰，后来发展为独立陈设的工艺美术品，有圆雕和浮雕。

木雕Mudiao

以各种木料为材料所刻的雕刻品。常用的木料有楠木、樟木、柏木、黄杨木、龙眼木、红木、梨木及其他果木。我国木雕有悠久的历史，早在二千年前战国时代就已达到很高的水平。中国木雕主要用来作为建筑和用具上的装饰以及神像、明器和独立的小型木雕。雕刻人物、山水、花卉、亭台楼阁、飞禽走兽，十分注意刀法和风格，因材施艺，量形取材，也注意对材料自然特点的利用，寻求内在表现力，以达到独特的艺术趣味。

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木雕Mudiao

用木质材料雕刻的工艺美术品。木雕在我国有悠久的历史，一直发展到现代，创造了许多优秀的作品，具有独特的风格。现代木雕的几个主要产地各有特色。浙江温州的黄杨木雕、浙江东阳木雕、广东潮州木雕、福建龙眼木雕等，都是比较著名的产品。其中，东阳木雕约始于北宋，有1000多年的历史。中国各地木雕大多以传统技法为主，近几十年吸收了现代雕刻的表现方法，相互融汇，又有新的发展。木雕最初多为建筑和家具的装饰，后来发展为独立的陈设艺术品。木雕主要有两种类型，一种是作装饰的浮雕，另一种是独立存在的圆雕，二者都注重表现材质本身的特点，也讲求雕刻的刀法，形成了木雕工艺的特殊风貌。

木雕

是用各类木材雕刻的实用品及陈设品。用于建筑、家具、文房用具等实用品装饰，主要是浮雕和透雕，陈设欣赏品多为圆雕。常用木材有楠木、樟木、柏木、黄杨、龙眼木、红木、梨木等。木雕讲究刀法，注重利用材料天然的结构、色泽、纹理去表现物象。著名的木雕品种有浙江的东阳木雕、黄杨木雕、福建的龙眼木雕，广东的潮州木雕、江苏苏州的红木雕等。

木雕

将优质木料根据散点式、鸟瞰式透视构图先凿粗坯，以雕镂、镶嵌、制模等技艺雕制不同图案、造型，经磨光、上漆、上蜡或贴金箔而成的工艺品。用料主要有黄杨木、龙眼木、樟木、紫檀、红木、楷木及树根等。产品除用于建筑、家具装饰外，还有神佛、船、屏风、果盘等。

木雕

是利用各种木料雕成各种形象的艺术品。木雕工艺大多用于建筑、家俱装饰。有的还用作宗教雕刻。如杭州灵隐寺大雄宝殿内的“释迦牟尼”大佛。木雕产地著名的有浙江东阳木雕，福建福州龙眼木雕，浙江温州、上海和福建等地的黄杨木雕，江苏苏州、北京的红木雕，南京仿古木雕和山东曲阜楷木雕等。主要技法有浅雕、深雕、圆雕、透雕、浮雕和线刻等。我国木雕，已有1000多年的历史。木雕的技法多以浮雕为主。设计上借鉴传统的散点透视，鸟瞰式透视等构图。讲究布局丰满，层次分明，突出主题，具有时代气息与地方特色。如著名艺人王凤祚创作的“苏武牧羊”、朱子常创作的“捉迷藏”等优秀作品。木雕艺人巧妙地利用各种质坚文密的木材雕刻成人物、鸟兽花果经磨光打蜡，光亮异常，生动传神，十分古朴、精美、典雅。

木雕mudiɑo

民间传统工艺。流行于武功县一带。武功县以木雕为主，从业者约百人，有戴家乡牛寨村梁鹏木雕，曾为西安市长安区兴教寺雕刻大型佛光圈，内有佛像、璎珞、七宝菩提、石榴、葡萄、仙鹤等，被誉为一绝。薛固乡尼安村木刻祖辈相传，以民间日常用品为主，种类有棒槌、香炉、蒜窝、蒜槌、木碗等。

木雕

木雕是雕刻艺术之一。为我国五大雕塑传统 (陶、木、石、铜、泥) 的组成部分，是按材料分类之雕塑品种。常用的有楠木、樟木、柏木、黄杨、龙眼木、红木、梨木、杨木、桑树根及其它果木； 一般构图都以圆木周边宽度为限，以雕刻人物、山水、花卉、翎毛、楼台亭阁、动物水禽等室内小型题材作品为主。讲究刀法和风格，以及利用木料本身自然的特点去寻材料内在表现力，在表面的色泽、纹理、结构等微妙的变化中相形度势，因材施艺、量形取材，加以斧凿，在艺术上有独特的趣味。我国有长期的木雕传统，如楚墓木雕及鲁班做木雕的传说等，而木构古建筑的各部位装饰，大量使用木雕配合，则是建筑雕刻的主要部分。室内的木雕也有大型的，主要用作宗教的偶像，雍和宫的巨型独木大佛及承德的粘拼木块制成的巨型观音像都是木雕名作。

木雕

木雕是雕刻艺术之一。为我国五大雕塑传统(陶、木、石、铜、泥)的组成部分，是按材料分类之雕塑品种。常用的有楠木、樟木、柏木、黄杨、龙眼木、红木、梨木、杨木、桑树根及其他果木；一般构图都以圆木周边宽度为限，以雕刻人物、山水、花卉、翎毛、楼台亭阁、动物水禽等室内小型题材作品为主。讲究刀法和风格，以及利用木料本身自然的特点去寻材料内在表现力，在表面的色泽、纹理、结构等微妙的变化中相形度势，因材施艺、量形取材，加以斧凿，在艺术上有独特的趣味。我国有长期的木雕传统，如楚墓木雕及鲁班做木雕的传说等，而木构古建筑的各部位装饰，大量使用木雕配合，则是建筑雕刻的主要部分。室内的木雕也有大型的，主要用作宗教的偶像，雍和宫的巨型独木大佛及承德的粘拼木块制成的巨型观音像都是木雕名作。

木雕

wood carving

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木雕

wooden (/wood) carving

木雕

wood carving;wood sculpture