木铎mù duó

以木为舌的铜铃，古代宣布政教法令时摇动以引起人的注意。武少仪《和权载之离合诗》：木铎比群英，八方流德声。张籍《拜丰陵》：身逐陵官齐再拜，手持木铎叩三声。

木铎mù duó

以木为舌的铃。张籍《拜丰陵》：“身随陵官齐再拜，手持木铎叩三声。”

木铎¹

❶比喻宣扬某种政教或学说的人。《论语·八佾》： “天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
❷比喻宣传事理的文章。严复《癸丑上巳，梁任公禊集万生园，分韵流觞曲水》诗： “操简缀国论，木铎徇春遵。”
●《书·胤征》： “每岁孟春， 遒人以木铎徇于路。 官师相劝，工执艺事以谏，其或不忝，邦有常刑。” 遒人： 宣令官。木铎： 金口木舌的铃。徇： 巡行。官师： 百官。工： 百工，官名。相传胤侯奉命征讨羲和二氏失职之罪，先告于众。阐明为官应忠于职守，岁初遣宣令官摇木铎宣传政令。

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木铎²

借指正义之声。康有为《闻寂园居士欲为政变说部，诗以速之》： “以君妙笔为写生，海潮大声起木铎。”
○ 天铎

木铎mù duó

古代宣布政教法令时用来引起众人注意的木舌大铃。比喻宣扬教化的人。《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

古代名物 > 樂舞類 > 擊樂器部 > 板鐸鐃缶 > 木鐸

木鐸  mùduó

鐸之一種。以其舌爲木製，故稱。古代用於宣布政教法令或巡行等。《周禮·天官·小宰》：“徇以木鐸。”鄭玄注：“古者將有新令，必奮木鐸以警衆，使明聽也……文事奮木鐸，武事奮金鐸。”又《地官·鄉師》：“凡四時之征令有常者，以木鐸徇以市朝。”《左傳·襄公十四年》：“《夏書》曰：‘遒人以木鐸徇於路。’”杜預注：“遒人，行令之官也。木鐸，木舌金鈴。”宋·蘇軾《元祐三年春帖子詞·皇帝閣》之一：“藹藹龍旂色，琅琅木鐸音。”

木铎

铎，古乐器，形如大铃。宣教政令时，用以警众。以木为舌者名木铎，以金属为舌者为金铎。文事用木铎，武事用金铎。《礼·天官·小宰》：“徇以木铎。”即振鸣木铎巡行以引起人们的注意。唐谢观《清明日恩赐百官新火赋》：“木铎罢循乃灼燎于榆柳，桐花始发赐新火于公卿。”——用木铃巡行宣布政令后就钻榆木柳木取火，梧桐花刚开放时赏赐给大臣新的火种。唐张九龄《奉和圣制送十首采访使及朝集使》：“首路回竹符，分镳扬木铎。”唐阎随侯《西岳望幸赋》：“振木铎而施令。”——摇动木铎施布政令。

木铎mù duó

〖名词〗
木舌的铃，古代施行政教传布命令时用之(1)。《送东野序》：天将以夫子为木铎。——上天打算把孔子当作周王朝的木铎。

木铎

❶ 用木做铃舌的大铃。《汉书·食货志上》：“孟春之月，群居者将散，行人振～徇于路，以采诗。”
❷ 比喻宣扬教化的人。《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为～。”