| 字词 | 期待 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 期待 期待朱渭深著。1930年4月20日流星社出版。流星第一丛书。收《归去的船上》、《我不敢呼你》、《期待》等诗19首。 ☚ 低诉 咖啡店的侍女 ☛ 期待 期待短篇小说集。殷泉著。19297月上海泰东书局初版。收《期待》、《归途中》等短篇小说7篇。 ☚ 铁汁 心的惨泣 ☛ 期待 期待短篇小说集。王平陵著。1934年7月南京正中书局初版。收《期待》、《父与子》等短篇小说6篇。 ☚ 烽火鹃啼 西柳集 ☛ 期待作品内容 我坐在你酣睡的边沿 美梦的门口，宁静的夜晚， 那时窗户外闪现第一颗 晓星，我凝神屏息望着 你的面孔。如同残夜时分， 风儿停歇，清寂的海滨， 冥想的僧人的迷离的眼睛 遥望东海，在第一束阳光中 完成爱抚的圣浴，不眠的欢悦 使我满怀希望消度着长夜， 好像金色花舒张艳丽的花瓣， 你初醒的第一丝微笑漾散 在半张的嘴唇，我主意 已定，在你的眼角悉数采集。 1932年 赏 析 1932年泰戈尔已年逾古稀，出版于当年的《总结集》,在名字上就可以看出诗人归纳人生的心态。可是这本诗集却丝毫不显龙钟之态，恰恰相反，诗人在感到几近耄耋之后，对社会发出了拼尽全力的最后一喊。当时诗人正投身于火热的印度民族解放运动，抗议英国殖民当局逮捕甘地，抨击英国殖民主义和印度种姓制度等旧传统，高歌对祖国母亲的挚爱。 这些都在《总结集》中得到直接反映。 结合这部诗集的总体特色，我们或许可以猜测这首平和的小诗是在以情歌的方式称颂祖国。在泰戈尔的心目中，祖国的形象一直都是女性，尤其是母亲。她有着宽厚仁爱的一面，也有着刚强冷酷的一面。 除了是对祖国的颂歌，这首情诗本身也是一首非常美的爱的颂歌。 爱，是人类生命中最本质的东西，它扰乱人心，又让人心驰神往。泰戈尔表达爱的方式总是习惯于设定某种特殊的情境，就像一张旧相框里的侧影，你试图看清楚，它却愈显朦胧。这首诗第一句就很美，“我坐在你酣睡的边沿/美梦的门口，宁静的夜晚，/那时窗户外闪现第一颗/晓星，我凝神屏息望着/你的面孔”。爱的对象沉浸在甜梦中，“我”静静而来，不干扰你的世界，偷偷地欣赏你的美；也不让你离开“我”的世界，守候在你“酣睡的边沿/美梦的门口”,充当你的护卫。“静夜”和“晓星”插入“我”欣赏的半途，就像切换的镜头，把小空间的人放大到静谧的宇宙，用外物衬托爱的氛围，营造出恰当的时空感。“边沿”、“门口”带来不稳定的气息，像月色下漂浮的气泡，惹人怜爱。但是对于爱人者而言，又有谁会介意呢？满心只剩一个念头——屏息凝视你的面孔。 时至残夜，晓星初现，爱人的面庞是如此让人心神荡漾，可是激起的却不是热切的欲望，而是守护的慈祥。“我”的心情纯净如这般残夜，风儿停驻，在清寂的海滨，沙滩小口啃啮着海浪；圣洁得就像冥想的僧侣面对宇宙投射的第一束晨光。爱不仅是美的奥义，也是真的奥义，是神圣的造化。“我”就这样怀着纯净的情感，带着不眠的欢愉和希望消度长夜。金色花又叫“瞻波伽”或“占波”,属大型长青树，开金色、白色碎花，是印度的圣树。它不仅有阳光的色彩，也蕴含神圣的力量。晨光初露，你的面庞露出金色花一般灿烂的微笑，“我”经历漫长等待的希望终于得到了报偿，看着你美胜一切的微笑，半张的嘴唇，微弯的眼角，“我”的心意变得坚定，或许之前曾有过犹豫，有过怀疑，有过焦躁，有过恐惧，但在你的微笑面前，都变得不足为虑。 这首诗中，年迈的泰戈尔已然超越了世俗的情感，把对祖国母亲的爱意表达得深沉且委婉。如果说长夜代表孟加拉，乃至印度的现实，残夜就预示漫长等待的终点。东海之滨是孟加拉，遥望东海的僧人是坚持理想、守望晨光的祖国卫士。祖国初醒的微笑，是守护者们最大的期冀，主意已定也是为了采集祖国嘴角、眼窝的那抹微笑。没有亢奋的情绪，没有激烈的呼号，没有愤怒的斥责，整首诗平静得宛如一杯清水，映照出最无瑕的心灵和爱情。 (刘 潋) 期待一只折断了桅杆的小船 被人忘记了， 整天地睡觉； 周围是汪洋的沉默的海水， 在单调的微波上， 它期待着。 它多么渴望风轻轻吹过， 因为它的心感到了悲伤； 寂寞地望着自己的影子， 永远停留在这个地方。 它停在水天交接的远处， 只能隐约地望见海岸； 柔和的天色和深深的海水 在它的身边不停地抖颤。 “我的命运中的自由的风啊， 吹吧， 把我往海岸那儿吹， 或者让我靠近明亮的海岸， 或者让我在岩石上撞碎！” (孙 玮 译) 《期待》作于一八九七年，当时的罗马尼亚正遭受着外族统治者的压迫蹂躏。诗人将敏锐的诗心和无限的爱国之心结合在一起，为祖国的悲惨处境叹息悲歌。 全诗共分四个诗节，首先写出小船的寂寞和沉默，“沉默的海水”、“单调的微波”。再写出小船的痛苦与悲伤， “因为自己的影子”,“永远停留在这个地方”。如一匹渴望举蹄奔腾的千里马，正忍辱负重地在槽枥之间怒吼长叹。然后写出小船的热望——“渴望风轻轻吹过”,渴望挣脱残酷无情的羁绊。最后小船对自由的热切呼唤和以死相求的坚强决心与意志跃然于纸上，在诗的结尾诗情推向最高潮。 诗人巧妙地运用了象征手法，使象征成为该诗的主要艺术特色。诗人为他的“一只折断了桅杆的小船”的祖国“被人忘记了，整天地睡觉”之厄运而悲哀，也为它“在单调的微波上，它期待着”的希望而欣喜，更为它的“或者让我靠近明亮的海岸，/或者让我在岩石上撞碎”的悲壮气概而激奋。于是，整体象征便是诗人的祖国——英雄的罗马尼亚人民的民族精神的艺术写照。 象征的完美运用造成了“诗含双层意，不求其佳而自佳”的诗美效果。这种弹性美不仅表现在诗行诗节上，而且表现在全诗里。 《期待》不仅可以看作是爱国者的绝唱，而且可以理解为一个遇到挫折、遭受厄运、暂处逆境的强者的心灵衷曲，或者是诗人感情生活的真实写照。因此，人们常常不把《期待》看成是人民渴望民族独立解放的期待，而看作人生对幸福、光明的期待。这就使小船的象征由国家民族的群体抒情变成了单个的人或事物的个体抒情。诗有多层含义，但并不晦涩，这是象征诗的妙处。 另外，全诗的前三个诗节写得比较淡雅、低沉，如泣如诉、催人生情。用词也十分讲究，如“折断”、 “沉默的”、 “单调的”、“微波”、“隐约”、 “深深的”、“抖颤”等词语， 都产生出暗淡的情绪，给人以凝重压抑的情感体验。正是由于低沉的调子才显示出期待光明的迫切，抒情情感的强烈和抒情笔调的微弱产生的明暗对比，使情感层次更加分明，给人造成“冬天来了，春天还会远吗”的自由联想，更容易把读者引入诗的氛围中。 诗人所处的时代正是象征派诗歌在西方兴盛的时代。值得赞赏的是： 《期待》一诗却一反象征派诗歌的清规戒律，摒弃了晦涩难懂、笔调消沉、脱离现实的艺术特色，写得意境深邃而鲜明开阔，意味深长又晓畅自然。正如象征派诗歌的先驱之一马拉美所言：运用象征“只要把心灵状态、心灵的闪光很好地加以讴歌，使之放出光辉来，这一切其实就是人的珍宝。” (王 珂) 等待；期待děnɡdài qīdài【同】 都是动词；都有等候、盼望的意思；都可带动词性宾语；都有书面语色彩。 期待qīdài盼望；等待 期待qīdài〈动〉盼望，等待：期待光临│期待回归│期待答复。 期待qīdài等待，盼望。 期待qīdài【释义】 期待qī dài动词。抱着急切的心情期望或等待，多用于褒义。 期待（同）等待 期望 期待qīdài期望，等待。 巴望、渴望、恳望、梦想、盼望、期待、期望、祈望、企盼、企望、切盼、切望、热望、深望、希冀、希望、想望、有盼儿、有望、有戏、指望、属望[瞩望]；绝望、失望、死心、无望、休想○巴望bā wàng（动）〈方〉盼望：他们～此事成功|今年的收成没有～了 |母亲～这门亲快点定下来|～祈求的眼神|～自己能分担他的忧伤|心里～他快点走。 ○渴望kě wàng（动）迫切地希望：～和平|～统一|～团圆|～过丰富的精神生活。 ○恳望kěn wàng（动）恳切希望：～出席|～转交|～合作|～面谈|～支持。 ○梦想mèng xiǎng（动）渴望：～成功|～重逢|～着世外桃源的生活|孩子一直～去清华大学读书。 ○盼望pàn wàng（动）殷切地期望：～回信|～着再相见|～你归来|～着海上再出现那种缥缈的奇景。 ○期待qī dài（动）期望，等待：～你早日学成归来|～美好的明天|～见面的那一天|～着多方帮助|用～的目光注视着她|～已久的日子终于来到了。 ○期望qī wàng（动）对未来的事物或人的前途有所希望和等待：农民～着一场好雨|寄予无限～|辜负老人的～|～着你的原谅|～有个好归宿。 ○祈望qí wàng（动）盼望：～获奖|不胜～之至|～着春旱中的及时雨|～他快快康复。 ○企盼qī pàn（动）盼望：经过战乱，百姓对和平～至极|～幸福|～宁静的生活|～的目光|一脸～的神色。 ○企望qǐ wàng（动）希望：日夜～|～有朝一日再相逢|强烈地～|总～着有新的发现|～着那高大身影的出现。 ○切盼qiè pàn（动）殷切期望：她一直～有个小宝宝| 自己～的人就要来了|他～儿子早点回来|～着投入母亲温暖的怀抱。 ○切望qiè wàng（动）殷切期望：～作品出版|不负你平日对我的～|～取得优秀的成果|～能快点学会谋生技能。 ○热望rè wàng（动）热烈盼望：～能够上大学|～着美好的未来|心底涌起一阵～。 ○深望shēng wàng（动）深切地盼望：～通力合作|～引以为戒|～大力帮助。 ○希冀xī jì（动）〈书〉希望：不～得到报偿|～以劳动创造幸福生活|有所～。 ○希望xī wàng（动）心里想着达到某种目的或出现某种情况：～成功|～达到目的|～成为国家栋梁之材|～别人帮助|～今天不下雨|～你早日恢复健康。 ○想望xiǎng wàng（动）希望：～成功|天下～至治|没有别的～|～成为政治家|年轻人总～幸福。 ○有盼儿yǒu pànr（动）〈方〉有希望：丰收～|今年成家～|老病治好～。 ○有望yǒu wàng（动）有希望：前途～|丰收～|胜利～|成功～|夺魁～|获奖～|停战～|康复～|理想～实现。 ○有戏yǒu xì（动）〈方〉有指望：这事～|我看～|他考大学今年～|靠他做事总～。 ○指望zhǐ·wang（动）一心期待；盼望：～百年偕老|～儿子养老|～今年有个好收成。 ○属望zhǔ wàng（动）〈书〉期望；期待：殷勤～|不负～|众所～|～儿子重整家业。也作〖瞩望〗。 ●绝望jué wàng（动）希望断绝；毫无希望：百姓～，社稷无主|一沟～的死水|～至极|我不会～|一切都空了，他完全～了。 ●失望shī wàng（动）感到没有希望，失去信心；希望落了空：悲观～|彻底～|觉得～|害怕～|～的群众|～的心情|～的语调|令人～的消息|～地离开了|～地叹息着。 ●死心sǐ xīn（动）不再寄托希望：一点儿也不～|不得不～|他们不～，又改换了实验方案|我们不会～，一定继续研究下去。 ●无望wú wàng（动）没有希望：事情已经～|成功～|就业～|调资～|从～到有望|～的前途|茫然～。 ●休想xiū xiǎng（动）心里别想着达到某种目的或出现某种情况；不要妄想：～成为完人|～逃脱法网|～一劳永逸|这事你～。 期待←→失望qī dài ← → shī wàng期待：期望；等待。 等待 等待等(等候；等当；等守；相等) 待(待等；待须；停待；耽待；期待；有待) 候(候伺；相候；迎～) 俟（俟候） 须（须待） 需 与(岁不～我) 徯 听 伺（伺候） 竢竚（竚望） 留(留住；宿留) 蓄守(守待；守定；守候) 颙望 伫迟 ☚ 等待 等待某事 ☛ 期待 期待虞 徯望 瞩望 相期 瞻迟 期盼 另见：期望 希望 出现 机会 使用 等人 ☚ 期望 等待 ☛ 期望 期望许 祷 徯 期冀 期待 期寄 期愿 心期 属望 所望 规望 待望 凝望 指望 指料 另见：希望 盼望 寄托 等待 等人 ☚ 期望 期待 ☛ 期待expect; await;look forward to;anticipate 期待 期待expectancy亦称“期望”、“预期”。有机体关于目标物意义的知识或信念。美国新行为主义心理学家托尔曼提出。这种知识既可以是当前习得的，也可以是过去习得的。托尔曼以埃利厄特的实验来论证这一观点。实验中让一群饥渴的白鼠走迷津。最初九天将水放在迷津的出口处作为目标，第十天安排饿着（而非渴着）的白鼠走迷津，同时将出口处的水换成食物，此时白鼠走迷津的错误和所花费的时间都显著上升，次日又恢复了先前的水平。这表明白鼠对“水”这一特定目标有一种预先的认知或期待，换上食物则立即导致行为的紊乱；又因为新近产生了对“食物”的期待，使得次日的行为恢复了先前水平。期待主要有三种形式： 由先前对某种特定目标所具有的经验引起的期待，称“记忆性期待”；由连续不断的，同时存在的目标引起的期待，称“感知性期待”；由推理方式引起的期待，称“推理性期待”。所有这些期待组成一个系统，形成个体的知识经验。 ☚ 符号-格式塔 符号-格式塔-期待 ☛ |
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