草茅弗去，则害禾谷；盗贼弗诛，则伤良民。
——《管子·明法解》
乱则治之，是譬犹噎而穿井也，死而求医也。
——《墨子·公孟》
上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
——《墨子·尚同下》
天下兼相爱则治，交相恶则乱。
——《墨子·兼爱上》
除害在于敢断，得众在于下人。
——《尉缭子·十二陵》
农夫之耨，去害苗者也；贤者之治，去害义者也。
——《尸子》
不足，非天下之公患也……天下之公患，乱伤之也。
——《荀子·富国》
世之所以不治者，非下之罪，上失其道也。
——《韩非子·诡使》
所养者非所用，所用者非所养，此所以乱也。
——《韩非子·显学》
内寇不与，外敌不可距。
——《战国策·燕策一》
明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门。
——《战国策·赵策二》
治外者必调内，平远者必正近。
——[西汉]陆贾《新语·怀虑》
奸臣在朝，国之残也；谗臣在中，主之蠹也。
——《史记·赵世家》
不治其内，而修其外，是谓大废。
——[西汉]刘向《说苑·谈丛》
凡顺而抚之，则百姓思安，违其所愿，必为乱矣。
——[南朝宋]郑鲜之《谏北讨表》
去草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。
——《陈书·周迪传》
城狐社鼠皆微物，为其有所凭恃，故除之犹不易。
——[唐]吴兢《贞观政要·直谏》
善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必寻其起弊之源。
——[宋]欧阳修《准诏言事上书》
后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。
——[宋]包拯《家训》
天下动之至易，安之至难。
——[明]罗贯中《三国演义》
天下之祸，不生于逆，生于顺。
——[明]钱琦《钱公良测语·鉴远》
兴一利，不如除一害。
——[清]申涵煜《省心短语》
因噎而废食者必死，防弊而废事者必亡！
——梁启超《论中国积弱由于防弊》
外侮不足畏，所慎在内毁。
——朱德《抗战五周年挽八路阵亡将士》
后来的匕首，两旁射来的暗箭和各种各样的阴谋诡计……这一切我们不能视若无睹，必须认真对待。没有后顾之忧，才能奋勇前进。
——巴金《一颗红心》
在庸俗和邪恶之前，一个革命者不应该沉默，去掉庸俗和邪恶倒是他们的任务。
——巴金《给一个敬爱的友人》
蠢蠢思乱的人心，只要一旦起了什么剧烈的变化，就会造成不可收拾的混乱。
——[英国]莎士比亚《安东尼与克莉奥佩特拉》
在人类的罪行多到苍天难以容忍的时候，在恶贯已经像累累的谷穗结满在茎上的时候，就得来一个无与伦比的收割人。
——[德国]席勒《唐·卡洛斯》
人类是具有禁锢邪念的钥匙；但是每一个人须在自己的本身去找寻。
——[印度]甘地《甘地自传》
个人的争夺领导的欲望曾是内乱的一种根源。
——[美国]查尔斯·比尔德《美国宪法的经济观》
如果用播种更多的邪恶去压制邪恶，善良怎么能有机会生长呢？
——[挪威]比安生《人力所不及的》