曼Màn

现行较罕见姓氏。今山西之临汾、忻州，湖北之老河口，贵州之江口等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》亦收载。其源不一：
❶《姓氏考略》据《黄帝传》云： “颛顼时以少昊之子一人有德业者，赐姓曼氏。”
❷又据《路史》注云： “武丁季父蔓侯之后有曼氏。”武丁即商高宗，故此当系出子姓。
❸《续通志》注引 《姓氏辨证》 曰： “出自子姓，商王后。春秋为时邓国，楚、郑皆有夫人邓曼也。”称“夫人邓曼”，与称“齐姜”、“宋子”相类——上字称国，(邓、齐、宋，皆然)；下字称姓(姜、子、曼均是)。此以姓为氏，亦当系出子姓。
汉代有曼满。

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曼Wàn

《姓氏词典》收载并注此音。且注其源：
❶其引《姓氏寻源》 云： “颛顼时以少昊之子一人有德业者，赐姓曼氏。”
❷其据《路史》注云： “商王武丁季父蔓侯之后有曼氏。”望出南阳。
或音màn，姑兼收以备考。
汉代有曼满。

曼màn

❶長。《漢書》司馬相如《大人賦》：“攢羅列聚叢以蘢茸兮，衍曼流爛痑以陸離。”
❷輕而細。見“曼煖”。
❸美，細膩。見“曼姬”、“曼理”。

曼màn

长。《鲁颂·宫》九章： “奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。”毛《传》：“曼，长也。”郑《笺》： “孔，甚。硕，大也。曼，修也，广也。且，然也。”朱熹《集传》： “奚斯，公子鱼也。作者，教护属功课章程也。曼，长。硕，大也。万民是若，顺万民之望也。”

曼

读音m·an(ˋ)，为an韵目，属an—ian—uan—üan韵部。无贩切，去，愿韵。
❶长。
❷柔美；细美。《韩非子》：“曼理皓齿。”(理：皮肤的纹理)。
❸姓。

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曼

读音m·an(ˊ)，为an韵目，属an—ian—uan—üan韵部。母官切，平，桓韵。
❶[曼曼]亦作“漫漫”。距离远；时间长。司马相如赋：“夜曼曼若岁兮。”
❷泛指长。
❸柔和貌。如：曼舞。

曼{}四5483①动（只冒烟不起火的）烧。吴语。江苏苏州。评弹《岳飞・刘豫投金》：「有格衣裳还在烧，还在～，看见仔格河，几化多么快活！」②动绷紧（脸）。湘语。湖南长沙〖man45〗。她一不高兴就把脸一～起。③动听见。古方言。唐慧琳《一切经音义》：「（曼），莫盘反。高昌谓闻为～也。」④动（路）绕远。兰银官话。甘肃兰州〖〗。⑤副莫；弗。⑴中原官话。⑵江淮官话。◈ 汪东《吴语》：「今诃止人言毋然者，通语曰『莫』，扬、徐曰『～』。」⑥介从；沿；顺着。胶辽官话。山东平度〖〗。⑦助表疑问语气，相当于「吗」。吴语。上海：饭好～？江苏丹阳〖 〗。来～？‖好～？

曼man

❶长。《诗经·鲁颂·閟宫》：“孔～且硕。(孔：很。硕：大。)
❷柔美。《韩非子·扬权》：“～理皓齿。”(理：皮肤的纹理。皓：洁白。)

曼màn

❶长
　△ ～延。
❷柔美；柔和
　△ ～丽。
❸姓。

曼

❶柔和：～舞︱～妙︱轻歌～舞。
❷延长：～声︱～延。
○罗～蒂(di)克（浪漫的意思）。

曼màn

❶ 长：曼声长歌。
❷ 轻柔：轻歌曼舞。
❸ 姓。

曼

(5次)
❶引；延；纵。～余目以流观兮《章·哀》
❷犹曼曼。长貌。～遭夜之方长《章·抽》
❸秀美。 蛾眉～《魂》 娥眉～只《大》
❹曼衍。 ～鹔只《大》

曼màn

❶延长，展开。《哀郢》：“曼余目以流观兮。”汪瑗集解：“曼目，谓引目远视也。流观，谓周流遍观也。”汤炳正今注：“曼，展开。流观，四处观望。”金开诚校注：“曼，延长，展开。曼余目，放眼远望。流观，四面观望。”
❷ 长，远。《诗经·鲁颂·闷宫》：“孔曼且硕，万民是若。”郑玄笺：“曼，修也，广也。”《抽思》：“曼遭夜之方长。”汤炳正今注：“曼，即‘漫漫’，久长。”一说，“曼”为语词。姜亮夫通故：“按此‘曼’当为语词，羌无实义。此句《悲回风》之‘终长夜之曼曼’同义，而用词则全非。此在《屈赋》中为惟一之用法也。”录以参考。亦指眉毛长而细。《大招》：“娥眉曼只。”朱熹集注：“曼，长而轻细也。”《九叹·惜贤》：“情舛错以曼忧。”
❸细润，柔美。《淮南子·修务训》：“曼颊皓齿，形夸骨佳。”高诱注：“曼颊，细理也。”《天问》：“平胁曼肤。”
❹曼衍，连绵不断。《大招》：“鸿鹄代游，曼鹔鷞只。”王逸注：“曼，曼衍也。言复有鸿鹄，往来游戏，与鹔鷞俱飞，翩翻曼衍，无绝已也。”汤炳正今注：“曼，连绵延续。此指群鸟飞翔接连不断。”

曼man

曼丽 曼美 曼妙 曼柔 曼声 曼舞 曼细 曼延 曼声低语 曼延曲折 轻歌曼舞

曼

脩也。《詩經·魯頌·閟宫》： “孔曼且碩，萬民是若。” 毛傳： “曼，長也。”鄭玄箋： “曼，脩也。” 陸德明 《經典釋文》： “曼，音萬。”

曼màn

〖形容词〗
美好(1)。《报任安书》：今虽欲自雕琢曼辞以自饰，无益。——现在我即使想修饰美好的言辞来装饰自己，也是无益的。

曼màn

❶ 长。《诗经·鲁颂·宫》：“孔～且硕，万民是苦。”(孔：很。)邵长蘅《阎典史传》：“令善讴者～声歌之，歌声与刁斗、笳声相应。”
❷ 延长，延展。《楚辞·九章·哀郢》：“～余目以流观兮，冀壹反之何时？”
❸ 柔美，细腻。《韩非子·扬权》：“～理皓齿，说情而损精。”(说：同“悦”。)《淮南子·修务》：“～颊皓齿，形夸骨佳。”

曼^*man

C2FC
❶柔美：轻歌～舞/舞姿～妙。
❷延长：～延/～靡/她～声说。
❸〈文〉长，远：～思故国/孔～且硕/路～～其修远兮，吾将上下而求索。
❹〈文〉细腻，润美：～泽怡面/～颊皓齿/郑女～姬。
❺〈文〉表示否定的副词，不，不要：～说/圣人～云。
❻姓。

否定

否定意见或提案：否决
对事情现实的可能性进行否定：不得　无得
表示否定：否　非　不(～是；～能；不然)　莫　没(～有)　罔　勿　无未(未始；未尝)　毋　弗　棐　靡蔑　曼　哪(哪有；哪能；哪里)　断(断乎；断然)　讵
　表示对存在的否定：未有　未或
　表示统括性的否定：莫不　莫非　莫或
　表示禁戒性的否定：无　莫　勿　毋　休　别　甭
　表示加强否定：太(～不；～没)
　表示特别强调否定：绝对
用反问的语气否定：何尝(～去过)
因为那个人不好或地位低下，就把他正确的话也否定了：因人废言　以人废言
全部否定：百无一是　全盘否定
　表示全部否定：了不　略无
　轻率地把优点、成绩等全部否定：一笔抹杀　一笔抹煞　一笔抹倒　一笔抹
　对有缺点错误的人不加分析地全盘否定：一棒打死　一棍子打死　一棍打一船
一概否定：抹杀
　因小过错而抹杀大功德：以眚掩德　一眚掩德
　把已成的事一概否定：抹杀一切
　不因厌恶某人而抹杀他的优点：恶不去善
表示坚决否定：决　一定
　表示断然否定：不可　不行
(否认事物的存在或事物的真实性：否定)

另见：不承认　事物　存在　真实　案件︱肯定

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柔美1

曼(曼妙；曼婉；美曼；眇曼；婉曼) 旖旎(～风光) 婉美 婉婉 婉晚 婉丽 婉媚 婉约 婉娩
物性柔美：柔艳
轻柔美丽：轻妍
条畅柔美：条秀
细长柔美：苗条 条苗 纤细
纤弱柔美：靡曼 靡嫚
艳丽柔美：稔 艳美 秾艳
艳美之极：艳绝
柔美的样子：阿娜 婀娜 猗那 嫚嫚嬛嬛 蔫绵 姌姌 猗狔 猗猗猗靡 婉奕
细长柔美的样子：嫋娜 袅袅 娜婀 娜袅 婐女巵
(柔和而美丽：柔美)

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长

长(～河；～空；深长) 修 曼（曼长） 条(～枝；苗～) 永(～巷)覃 悠 挻 羡 袤
长和短：长短 修短(～适中) 遐促 悠短
长短不一：一长一短
土地面积的长和宽：广袤 广运 广员 广圆 广轮
这么长：许长
长得看不见尽头：绵长 漫长 悠漫
广远绵长：灵长
极长：百寻
长的样子：讦（讦讦） 黝 参参 揭揭 骖骖 敖敖
漫长的样子：陶（陶陶）
绵长的样子：靡迤
长而曲的样子：捄
长而下垂的样子：若若
长而美好的样子：淋漓

另见：距离 ︱短

曼màn

无贩切，去愿。
❶修长；漫长。《诗·鲁颂·宫》：“孔～且硕，万民是岩。”
❷柔美，细润。《韩非子·扬权》：“厚酒肥肉，甘口而疾形；～理皓齿，说情而捐精。”
❸延长，展开。《汉书·礼乐志》：“德施大，世～寿。”

〖曼〗 粵 maan6〔慢〕普 màn

❶ 長。許慎《說文解字》：「〜，引也。」（引：長。）《詩經．魯頌．閟宮》：「孔〜且碩。」（孔：非常。碩：大。）
❷ 柔美，細美。韓非《韓非子．揚權》：「〜理皓齒。」（理：皮膚上的紋理。皓：潔白。）

曼

傣语音译， 意为村寨。❶云南傣族农村的自然村。居民从十来户到七八十户不等， 视居民多少或相当于一个生产队，或相当于几个生产队或一个大队。
❷旧时云南西双版纳等傣族地区所保留的农村公社， 也是封建领主专制政权的基层组织。曼的首领称*波曼和*咪曼，通常被封建领主加封^*叭、鲜、先等官衔，成为当权头人， 管理村社内部事务。村社保留某些原始民主形式， 有最高权力机构“村社民众会”， 有处理日常行政的权力机构“村社议事会”。每个村社一般设有若干公职人员，如昆欠（管文书）、昆悍（管武装）、陶格（寨老）、波板（管通讯联络）、板门（管水利）、波摩（管祭祀）、波赞（管佛寺）, 以及管理未婚男女青年事务的^*乃冒和^*乃少等。此外，还分别设有银工、金工、铁工、木工、猎手、屠宰师、酒师、商人、医生、歌手、马医、理发师、阴阳家等。他们均不脱离生产， 部分被封予叭、鲊、先等头衔。每个村社占有本村社一定范围的土地和水利资源。土地定期打乱平分，或抽补调整，给本村社全体成员使用。村社内部保留原始的互助协作传统，并合村举行宗教及祭鬼神活动。村社成员以村社为单位， 向封建领主缴纳地租或服劳役。随着封建化的进展，封建负担也不断加重。原先的自由村社成员遂下降为农奴。农村公社的躯壳演变为封建领主统治、剥削农奴的工具。

曼màn

❶柔和。如：曼舞，曼妙。
❷长。如：曼声，曼延。

曼màn

 ❶ （柔和） graceful; soft and beautiful: ～ 丽 beautiful; ～ 舞 graceful dances
❷ （长） prolonged; long-drawn-out: ～ 延 continuous; drawn-out; ～ 声 lengthened sounds
◆曼丁哥语 Mande; Mandingo; 曼丁哥族 Maningo; 曼谷 Bangkok; 曼哈顿计划 Manhattan project; 曼妙 [书] (of dancing) lithe and graceful; 曼声 lengthened sounds; 曼塔族（人） Manta; 曼图亚人 Mantuan; 曼陀林 {音} mandolin; mandoline; 曼陀罗 {植} Datura; datura stramoniun; thorn apple; purple thorn apple; jimsonweed; 曼延 draw out (in length); stretch

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曼wàn

 （姓氏） a surname: ～ 长 Wan Chang
另见 see also màn。
◆曼多 a surname; 曼丘 a surname

曼

傣语音译，意为“村寨”。云南西双版纳等傣族地区的自然村。每村7—8户到70—80户不等。一个村赛基本上就是一个农村公社，但已演变成封建领主政权的基层组织。曼的头人称“波曼”（寨父）、“咪曼”（寨母），由村社成员选举产生，但在封建制下，通常被封建领主加封※叭、※鲊、※先等头衔，管理村社内部事务，对外代表村社。村社保留有某些原始民主形式，“村社民众会”为最高权力机构，集体决定村社内的重大事务；“村社议事会”负责处理日常行政工作。其公职人员有：昆欠（管文书）、昆悍（管武装）、陶格（乡老）、波板（管通讯联络）、板门（管水利）、波摩（管祭祀）、波赞（管宗教）以“乃冒”和“乃少”（管理未婚男女青年事务）等。此外，还按需要和可能分别设有银工（张铿）、金工（张坎木）、铁工（张列）、木工（张埋）、猎手（张盘）、屠宰师（张拉）、理发师（得棒）、医生（摩雅）、阴阳家（喊木宛）、歌手（赞哈）等，均不脱离生产，部分被授予叭、鲊、先等头衔。每个村社占有一定范围的土地、山林和水利资源。土地为村社集体占有，定期分配或抽补调整给村社成员使用。村社成员在生产生活中有原始互助协作的传统，全村举行共同的宗教祭祀活动。封建化后，村社农民沦为农奴，但仍以村社为单位，共同向封建领主承担劳役负担，缴纳官租、贡赋和杂派等。

曼1796—1859Horace Mann

霍勒斯·曼。教育活动家。生于马萨诸塞州富兰克林。布朗大学毕业后在利奇菲尔德法学院研习法律(1821—1823)，旋即从事法律工作。曾为马萨诸塞州众议员(1827—1833)、参议员(1833—1837)。1837年被任命为该州教育委员会第一任负责人(1837—1849)。宣传推行公共学校制度，主张普及和免费国民教育、教育与宗教分离、实行男女合校，设立师范学校，创办《普通学校杂志》。他所倡导的教育改革为尔后美国的公共正规学校教育制度奠定了基础。1843年赴欧洲考察教育，将裴斯泰洛齐教学法介绍到美国。1848—1853年为国会众议员。曾出版年度报告12册，包括学校制度、教育内容、方法、师资培养、学校设备、女子教育等问题的大量资料和改革意见。对美国各州国民学校的发展影响极大，被誉为“美国民众教育之父”。

曼màn

❶ 曼颊皓齿｜曼衍鱼龙

❸ 轻歌曼舞｜清歌曼舞

曼màn

甲骨文画的是双手牵引一个眼睛被蒙上了的人，属会意字。小篆改为从冒从手。《说文》：“引也，从又（手），冒声(“目”字横置)。”以“曼”为声符的形声字有：
man
阴平：嫚
阳平：馒（馒头）
鳗（鳗鱼）
去声：漫（漫不经心）
慢（慢条丝理）
谩（谩骂）
蔓（蔓延）
幔、熳、缦

曼甲骨文；金文；篆màn

[又（意符）+冒（聲符）→曼(《説文》：“曼，引也。從又冒聲。”曼，長，延長：蔓延。曼聲而歌；美，柔美：曼妙。)]
魯迅《書信集·致蔣抑卮》：“曼思故國，來日方長。”

曼^*màn

(11画)

【提示】曰，中间一横宋体与左右两边相接，楷体与左边相接，与右边相离。 ⺲，第四笔宋体是竖，楷体是撇。

^*曼màn

11画　日部　
(1) 长(cháng)；拉长： ～延｜～声吟哦。
(2) 柔美： ～妙｜轻歌～舞。

曼()

甲骨文合集22，殷
己酉卜， 爭， 貞共眾人乎從，叶王事。

甲骨文合集23685，殷
庚午卜， 大， 貞來今日乎𢓊。

曼鼎，新收殷周青銅器銘文暨器影彙編179，殷晚期
。

𠂤爲曼仲簋， 西清續鑑乙編6.36，西周早期
𠂤爲曼中（仲）寶彝。

曼龏父盨蓋，殷周金文集成4431，西周晚期
曼（龏）父乍（作）寶盨。

曼龏父盨，殷周金文集成4434，西周晚期
曼儦（龏）父乍（作）寶盨。

齊陳曼簠，殷周金文集成4596，戰國早期
（齊）（陳）曼不敢逸康。

郭店楚墓竹簡·老子乙12，戰國
大器曼（晚）成。

郭店楚墓竹簡·語叢三11，戰國
牙（與）曼（慢）者凥（處），員（損）。

上海博物館藏戰國楚竹書六·用曰7，戰國
曼_＝柬_＝，亓（其）頌（容）之怍。

漢印文字徵
定曼之印。

漢印文字徵
伺曼私印。

郃陽令曹全碑陰，東漢
故鄉嗇夫曼駿安雲。

立朝等字殘碑，東漢
陽蔡陽唐備曼□……

豆盧實墓誌，隋
同㬅倩之不殘， 異温舒之敢救。

張願墓誌，唐
雜之以酒德， 閒之以琴歌， 得㬅倩而眾賔解頤，無車公而滿座不樂。

王璠墓誌，後唐
藴㬅倩三冬之學， 傳武侯七縱之謀。
《説文》： “曼，引也。从又冒聲。”
曼， 從甲骨文到楷書， 字形變化多而且大。 甲骨文、 金文均有“”， 郭沫若以爲象用兩手張目，《楚辭·哀郢》 “曼余目以流觀兮”即其義。學者多從之。也有認爲字从𠬪从目， 會意雙手聚目以引視。 西周曼龏父盨作, 加“冃”爲聲。“冃”下省“爪” （戰國已然），“冃”與 “目”結合，便成爲“冒”。《説文》從此形，許慎釋爲“从又冒聲”，非其朔也。隸楷“曼”下部之“又”有時作“寸”，甚或訛作“万” 。

曼màn

春秋以来的会意兼准形声字。上从⺜，即冒和帽的本字，象帽形。下从掔(即从爪、又，从目，目演变为臣。商及周初目字常横写，竖写就是臣字)，通“牵”。也有从一只手的。小篆隶楷从之。⺜和掔拼音成màn，就是“曼”音。也可说是从⺜曼双声得音，一声之转。 象用手（拉）戴帽状。有牵引（帽）义。引申有拉长、延长义。如：曼声而歌。戴帽有延长拉、有轻、轻细义。再引申有柔美义。如：曼舞。

曼★常◎常

màn形声，金文、小篆从又，冒声，隶定为“曼”。本义为延长、长，引申为细柔、柔美。
【辨析】
以“曼”作音符构成的形声字一般读mɑn，但声调不同。màn:慢、漫、谩、墁、幔、缦、蔓、熳、镘∣mán:蔓、馒、鳗。

曼(màn)

無販切。引也。从又，冒聲。
【按】曼，古文作、，象兩手張目之形。《楚辭·九章·哀郢》：“曼余目以流觀兮，冀壹反之何時？”放眼四下觀望啊，希望什麽時候能返回郢都一趟。

^*曼mjwan

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》： , 引也。 从 又，冒聲。（三篇下）
用兩手張開或揉眼睛，欲令視覺更明晰。