曹月川集

诗文集。明曹端(1376—1434)撰。一卷。端字正夫，号月川，渑池（今属河南）人。曾官霍州学正。学宗朱熹，务躬行实践。从儒家“崇正辟邪”立场，反对宗教迷信甚力。有《四书详说》、《儒宗统谱》等。端为明初理学名家，著述颇富，然散佚几尽。是集为清张伯行裒辑。约二万字。附录载诸儒评语，及张信民所纂《年谱》。端诗能直抒胸怀。言己之所欲言。皆具宋邵子《击壤集》派“寄意于诗。而非刻意于诗”之风格。其文亦质直朴素，不以章句为工。《四库总目提要》称其学问笃实。能“直抒所见，皆根理要。”有《四库全书》本。

曹月川集

一卷。明曹端(1376—1434)撰。曹端，字正夫，学者称月川先生，渑池（今属河南）人。做过霍州学正。学宗朱熹。提出 “理驭气”说，主张“事事都于心上做工夫”。从维护儒学正统出发，反对佛、老，认为“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。”(《明史》本传)。著有《太极图说述解》、《四书详说》、《儒宗统谱》等。明初理学，以曹端与薛瑄为最醇。《薛瑄诗文集》、《读书录》等传于世。而曹端之遗书散佚几尽，其集亦不复存。此本为清仪封（今河南兰考）张伯行裒辑而成。首以夜行烛，次为家规辑略，再次为语录、录粹、序篇、诗。其中，序为七篇，诗为十五首。夜行烛、家规二序不冠本书，而别载于后诗之中，间以太极图赞一篇，皆非体例。盖编次者之误。末附诸儒评语及张信民所纂年谱。曹端诗皆击壤派，却殊不入格。文亦质直朴素，不以章句为工。然其人品既已醇正，学问又复笃实。直抒所见，皆根理要，不可仅以音律绳之。况且是集属残编断帙，更不应求之过严。是集收入《四库全书》。另有《曹月川先生文集》 （二卷） 收入 《续中州名贤文表》。

《曹月川集》cao yue chuang ji

A Collection of Cao Yuechuan→曹端(Cao Duan)