晨Chén

现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾、长治，山东之平邑等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。

晨chén

❶早晨。枚乘《七發》：“獨鵠晨號乎其上，鵾鷄哀鳴翔乎其下。”邊讓《章華臺賦》：“爾乃清夜晨，妙技單，收尊俎，徹鼓盤。”
❷星名，即房星。詳下。

《晨》

淡淡的朝阳刚把树梢照亮。顺了石柱攀缘到三层楼上来的老藤树比来时茂盛多了，有些柔韧的枝蔓伸展开来，带着绿叶，向人轻拂，似在表达它的欣快之感。在露珠晶莹的树叶丛中，一只小蝉用稚哑的嗓门，轻轻嘶叫。愈来愈明亮的阳光却显示：将要来临的又是十分炎热的一天。但，不论回头怎样火热，甚或会从燠热之中来一阵风掣电闪，现在这早晨却如此清新、宁静。如若仔细的分析一下，这清晨之可爱究在何处呢？是这清凉，是这朝露，是这潮湿泥土的芬芳，是这云霞烂漫的宁静，是的，我想是这一切。但更重要的是，它是一个新的起点。在一个人的生活之中，不知要经历多少曲折复杂的道路——他焦灼，困难，轻松，欢乐。而千千万万早晨之中的每一个早晨，当它到来的时候，都使你感到是第一次和它接触一样新鲜。它永远那样清新澄碧，而又永远那样鼓舞人意。人们在日常谈论中，常常用“朝气”与“暮气”这两个极端相反的字眼，评判一人一事，来说明那是生气勃勃的，还是气息奄奄的。这个“朝气”就是从永远给人清新之感的早晨发展而来的。朝气——使人想到：精力充沛，双眸明亮，两颊鲜红，向新的未来迈开脚步，——也许这未来之中充满莫可测的事变，而那早晨总还是那样令人欣喜，令人振奋，以无限情意督促人们起步。今天早晨就是这样可爱，我望着它就像第一次看到早晨。那几片朝云，给阳光照得像嫩红的玫瑰花瓣一样轻柔、绰约、缥缈、悠然。病中，我常常感觉到：愈是在困苦的时候，愈觉得清晨之可贵。因为我们战斗过了一天，而又展开一天新的战斗了。这一天的逝去与一天的来临，便标志着一次新的胜利。我现在浸沉于晨光的快感之中，我思索着，这个清晨像什么？很像早霞中升起来的一片白帆，也就是每一个早晨都在我们生活的航道上升起的白帆，——它是那样洁白，它是那样漂亮，但它标志着永远向前，而且标志着坚定不移的方向。在我沉思默想时，不知不觉的，那一片片的云由红色而变得发白发亮，像给强烈光线照得透明的、轻柔的羊毛卷一样，它们朝着蓝天远处冉冉飞去，就如同白帆朝远天航去一样。突然，一切一切，偌大的天空和地面都变得出奇的宁静，蝉声没了，人声没了，那赫然闪耀的宇宙中充满一种庄严肃穆之感，一个真正的早晨开始了。

(1978年人民文学出版社《刘白羽散文选》)

赏析这篇小品是作者在清晨的美好时刻里记录下来的思索片断。它是玲珑的扇画，像翠羽般色彩鲜明；它是理智的结晶，像珍珠般熠熠闪光。

“一年之计在于春，一日之计在于晨”，朱自清曾经歌颂过生意盎然的春天，写过散文《春》;刘白羽则歌颂了朝气勃勃的清晨，写了小品《晨》。两篇作品都具有优美的意境，均渗透着庄严的思想，有异曲同工之妙；所不同的是，《春》更偏重于景物的描绘，而《晨》更偏重于理智性的思考。

《晨》体现了刘白羽散文的突出特点：景、情、理的有机结合，色彩绚丽的自然美景与深沉睿智的理性思考、爽朗乐观的战斗豪情相统一。在这篇小品里，写景、议论都具有发展、递进的层次性，在井然有序的层次演进中两者紧紧契合，真正做到了“情与物会”、“理以景舒”，使读者在清晨的优美图景中得到深刻的思想启示，激发起生活、战斗的壮志豪情。

作者按照时间顺序有条不紊地描写了晨景。把幻变多姿的晨景，明显地分成三个层次。开始，写朝阳刚刚露出地平线：“淡淡的朝阳刚把树梢照亮”，老藤枝蔓伸展，绿叶轻拂……这一切都形成一种清新宁静的气氛；继而，写朝阳初升的时刻：“那几片朝云，给阳光照得像嫩红的玫瑰花瓣一样轻柔、绰约、缥缈、悠然。”这就进一步烘托出清雅美妙的景象；最后，写太阳升起的时刻：“那一片片的云由红色而变得发白发亮，像给强烈光线照得透明的、轻柔的羊毛卷一样……”这样就通过云的变化显示出清晨景物的瞬息千变、多姿多彩。早晨，本是天天都要首先来临的，它的种种景象为一般人所司空见惯。可是在刘白羽的笔下变得这样清新、优美、新鲜别致。

更值得使人称道的是景、情、理的妙合无垠。作者的抒情、议论紧紧胶结着，写景层次，步步递进，层层深入。在写景的第一个层次暂告结束后，作者马上自然地展开思索，指出清晨之可爱，不仅因为它清凉、宁静，更重要的，它是一个新的起点，并由此展开议论，把早晨和人们常说的“朝气”联系起来，将朝气形象化为精力充沛、双眸明亮，向新的未来迈开的脚步。这样就迅速地突现了由具体到抽象、由感性到理性的升华。在写景的第二个层次中，又进一步借灿烂的朝云使哲理的思索向纵深发展。说清晨是新的战斗的发轫；说清晨的云霞是生活航道上升起的白帆，它标志着永远向前，标志着坚定不移的方向。在写景的第三个层次，说由红变白的云片向远方冉冉飘飞，作者联想到这是准备远航的船只已经向远天驶去，把读者引入帆影溶碧空的意境中，使读者自然地体会到这是新的战斗已经开始，生活的风帆已经破浪前进。作者在文章结尾说：“那赫然闪耀的宇宙中充满一种庄严肃穆之感，一个真正的早晨开始了。”这庄严肃穆的宇宙成了时代的象征，这“真正的早晨”成了战斗的象征。纵览全篇，作者理念发展的逻辑顺序是先剖析早晨的可爱之处主要在于具有生气勃勃的品格，接着又把早晨看作是战斗的开始，胜利的前奏，最后又以早晨来象征我们的时代，象征正在拼搏奋战的群体行为。这样步步阶升，把读者引向越来越深邃的哲理境界。

晨chén

天明之时。《小雅·庭燎》三章：“夜如何其？夜乡晨。”郑《笺》： “晨，明也。”朱熹《集传》： “乡晨，近晓也。”

晨

读音ch·en(ˊ)，为en韵目，属en—in—un—ün韵部。植邻切，平，真韵。
❶早晨。
❷泛指半夜以后到中午以前的一段时间。
❸特指太阳出来的时候。

晨

〔chen〕ghad nzod.

晨{}四5483见「晨早」、「晨起」、「晨朝日」、「晨朝早」、「晨朝晡」、「晨朝晚」、「晨更半夜」

晨

〈隐〉香港黑社会指数目六。参“流、月、汪、则、中、晨、星、张、崖、竹”。

晨chén

❶早晨，太阳刚刚升起或升起前后的一段时间
　△ 清～｜凌～｜～霜。
❷姓。

晨

太阳刚升起的时候：～光︱～曦(xi)︱～星︱～昏︱～兴(xing)︱早～︱清～︱凌～︱侵～︱霜～︱今～︱明～︱翌(yi)～︱寥若～星︱暮鼓～钟︱一日之计在于～。

晨chén

早上，泛指半夜以后到中午之前的一段时间：清晨｜早晨｜暮鼓晨钟。
【反义】傍晚｜黄昏。

晨

(1次) 早晨。雾露濛濛其～降兮《哀》
另见〔群晨〕

晨chén

天亮，日出时。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其？ 夜乡晨。”郑玄笺：“晨，明也。”《九叹·忧苦》：“听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨。”王逸注：“言己听玄鹤振音晨鸣，乃於高冈之上，峨峨之颠，见有德之君，乃来下也。以言贤者亦宜自安处，以须明君礼敬己，然后仕也。”《哀时命》：“雾露濛濛其晨降兮。”

晨chen

晨报 晨操 晨炊 晨风 晨光 晨昏 晨练 晨曦 晨星晨训 晨泳 今晨 凌晨 明晨 清晨 霜晨 早晨 晨风零雨¹ 晨光熹微 晨兴夜寐 晨钟暮鼓² 寥(liao)若晨星

晨

（同）旦 早 晓 曙 朝
（反）夜 昏 夕 暮

晨chén

晨

明也。《詩經·小雅·庭燎》： “夜如何其，夜鄉晨。” 鄭玄箋： “晨，明也。”《周禮·秋官·萍氏》： “禦晨行者。”鄭玄注： “晨，先明也。”

晨、旦、曙、晓、早、朝；昏、暮、晚、夕

○晨chén

（名）日出前后，也泛指半夜以后到日出后的一段时间：～光|～曦|清～|凌～|一日之计在于～|寥若～星。

○旦dàn

（名）〈书〉清晨；天亮：吾攻赵，～暮且下|枕戈待～|坐以待～|通宵达～|危在～夕。

○曙shǔ

（名）〈书〉天刚亮：～光|～色|迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲～天。

○晓xiǎo

（名）天刚亮的时候：～雾|春眠不觉～|～风残月 |拂～|破～|鸡鸣报～|～行夜宿。

○早zǎo

（名）早晨：～上|～操|～市|～班|清～|赶～车|起～摸黑|～出晚归|从～到晚。

○朝zhāo

（名）〈书〉早晨：～阳|～霞|～雾|～齑暮盐|～云暮雨|～歌夜弦|～不保夕|～令夕改|非一～一夕之功|只争～夕。

●昏hūn

（名）日落之后；天刚黑的时候：～星|黄～|晨～|～定晨省。

●暮mù

（名）〈书〉傍晚：～色|～霭|～鼓晨钟|桑榆～景|朝三～四|朝秦～楚|朝思～想。

●晚wǎn

（名）晚上：～会|～饭|～间|～霞|～安|夜～|傍～|早～|今～|昨～|～照|上～班|从早到～|早出～归。

●夕xī

（名）〈书〉傍晚：～烟|～阳|～照|朝不保～|朝发～至|朝～相处。

昼←→夜zhòu ← → yè

昼：白天。
夜：黑夜。
【例】 张太和无昼无夜地奔波，从这个管理区跑到那个管理区，指出办法，抓紧措施，鼓动社员拿出所有的干劲。(刘澍德：《拔旗》)

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晨←→夕 昏chén ← → xī hūn

晨：早晨。
夕：傍晚。
昏：黄昏。
【例】 夜如何其，夜乡晨。(《诗经·小雅·庭燎》) 冬温而夏清，昏定而晨省。(《礼·曲礼》) 日之夕矣，羊牛下来。(《诗经·王风·君子于役》)

晨chén

〖名词〗
早晨，清晨(8)。《冯煖客孟尝君》：晨而求见。——[冯煖]清晨就去求见孟尝君。《李陵答苏武书》：晨坐听之，不觉泪下。——早晨我坐着听，不知不觉流下了眼泪。《吊古战场文》：凛若霜晨。——寒气凛冽，像下了霜的早晨。

晨chén

❶ 早晨。《战国策·齐策四》：“长驱到齐，～而求见。”
❷ 指雄鸡报晓。《尚书·牧誓》：“牝鸡无～。”

晨^*chen

B3BF
❶清早，太阳出来的时候；有时也泛指半夜以后到中午以前的一段时间：～练/～光/～曦/～昏/清～/凌～/～钟暮鼓/从早～到晚上。
❷〈文〉鸡鸣报晓：牝鸡无～。
❸星宿名，二十八宿之一，也作“曟”。
❹〈文〉辰时，与“辰”同(见《集韵》)。

早晨

早(早辰；早来；早饷；早朝；早上；早间；早晌；起早) 晨（晨间） 旦(平旦；清旦) 朝(朝上；朝旦；朝来；朝晨；朝起；终朝)夙(～兴夜寝；～夜之忧) 蚤（蚤晨） 晁 鼌 调 东隅 上午 午前 开昼 晓日
早晨的漏刻：早漏
早晨和晚上：早晚 辰暮 辰夜 晨夜晨昏 晨夕 晨暝 朝夕 日昏 日夕 旦夕 旦暮 朝暮 朝昏 宿夜 蚤夜 蚤晏 蚤莫 夙夕 昏夙 晦朔 曛夕 曛旭 曛晓 晓昏 昏昕
早晨和傍晚：晨暮
早晨与白天：朝昼
朝、昼、夕、夜：四时
夜晚早晨：宵晨
六点至七点：卯（卯时）
今天早晨：今晨 今朝 今早 今旦
明天早晨：明晨 明旦 明早 来朝 诘晨 诘明 来辰
次日清早：旦朝 次晨 翌晨 来晨
第二天早晨：越早
昨天早晨：昨朝
一个早晨：一早 一朝 崇朝
每天早上：日旦
(从天亮到八九点钟的时间：早晨)

另见：天亮 日出 起床

晨chén

植邻切，平真。
❶早晨，清早。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜乡～。”
❷鸡鸣报晓。《书·牧誓》：“牝鸡无～。”

晨chén

早晨，也指半夜后到中午前的一段时间。如：清晨，凌晨，晨曦。

晨chén

（早晨） morning: 凌 ～ before dawn；
清 ～ early morning;dawn
◆晨风 matinal;morning breeze；
晨光 the light of the early morning sun;dawn；
晨光熹微 first rays of the morning sun;the dim light of dawn;the first faint rays of dawn；
晨昏 [书] morning and night；
晨礼服 morning coat;cutaway；
晨曦 first rays of the morning sun；
晨夕共处 be together in the morning and at night；
晨星 （清晨的星） stars at dawn；
晨衣 morning gown;dressing gown；
晨钟暮鼓 morning bell and evening drum — reminders

晨chén

❶晨参暮省｜晨风零雨｜晨钟暮鼓

❷花晨月夕

❸昏定晨省｜定省晨昏｜寥若晨星｜暮礼晨参

❹牝鸡司晨

晨甲骨文；金文；篆chén

[日(初文爲雙手，楷化時訛爲“曰”)+辰(從止，示動符)→晨(《説文》：“，早昧爽也。從臼，從辰。辰時也。辰亦聲。本義星名。”晨，指早晨。擬即“捉蟲要乘早，遲了捉不到”。地老虎之類的害蟲夜間活動，日出後不久即鑽入地下。康殷認爲初文“晨”爲振本字。但已經是約定俗成。“辰〈早晨七至九時〉”被借爲地支的第五位，恐非偶然。)]
《詩經·秦風·晨風》：“鴥(yù)彼晨風，郁彼北林。”(鳥乘晨風飛得快，北邊樹林鬱蔥蔥。)
《論語·憲問》：“子路宿于石門，晨門曰：奚自？”(子路在石門投宿，早上起來進城，看門的人問：“你從哪裏來？”)
[南朝] 梁蕭繹《纂要》：“一年之計在於春，一日之計在於晨。”

晨chén

(11画)

【提示】日，中间一横宋体与两边相接，楷体与左边相接，与右边相离。第九笔是一竖提，不是一竖、一提两笔。

^*晨chén

11画　日部　早晨： ～曦｜～练｜清～｜～钟暮鼓｜一日之计在于～。

晨chén

上古会意兼形声字。从日，从辰（表示时间），辰亦声。辰象除草的农具，农事必于晨作，也有“晨”意。所以“辰”也有“晨”意。《说文》说晨指二十八宿之一的房星。晨指清早，太阳出来的时候。如：清晨|晨昏（早晚）。

晨★常◎常

chén初为两个字：一为表意，甲骨文、金文、小篆1从臼从辰，臼象双手，辰象蚌镰，为一种农具，表示清晨持农具到田间开始劳作，本义为早晨。一为形声，小篆2从晶，辰声，本义为星名，即房星。后作“晨”，意符省略为日。

晨¹篆隶chén

【析形】形声字。小篆字形从晶，辰声，晶是星的初文。或体将晶省并作日，隶、楷字形从之，从日，辰声。
【释义】《说文》：“曟，房星为民田时者。晨，曟或省。”本义指星辰。这个意义后世古书写作“辰”。
【shape analysis】It is the pictophonetic character.In small seal script is related to晶(jīn)and sounds like the pronunciation of 辰(chén )

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晨²金篆隶chén

【析形】会意字。金文字形像双手持辰，辰即蜃，蚌壳，古代耕作的农具。古人日出而作，故以持蜃农作之形表示早晨。隶书字形变后讹从日，与“曟”字或体混同。
【释义】《说文》：“早昧爽也。”本义指早晨。[寥若晨星]稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。
【shape analysis】It is the associative character. The character in Bronze Inscription is shaped like holding 辰(chén) in hands.辰 is clam or clamshell, that's a kind of ancient farm implement. Ancient people worked on farm very early in the morning, so it was useful to express morning with a shape of working on farm with clamshell in hands. The upper part of the character in Official script was erroneously changed into 日，and thus it was confused with the variant form of the character 曟(chén).
【original meaning】 Morning.