明白庵

宋释觉范室名。明白，清楚，明确；了解，知道。《老子》第十章：“明白四达，能无知乎？”《庄子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。”觉范自作《明白庵铭并序》：“余世缘深重，夙习羁縻，好论古今治乱，是非成败，交游多讥诃之。独陈莹中曰：‘于道初不相妨，譬如山川之有飞云，草木之有华滋，所谓秀媚精进。’余心知其戏，然为之不已。大观元年春，结庵于临川，名曰‘明白’，欲痛自治也。莹中闻之，以偈见寄曰：庵中不著毗耶？坐亦许灵山问法，人便谓世间憎爱尽攒眉，出社有谁瞋？于是堤岸辄决，又复滚滚多言，然竟坐此得罪，出九死而仅生。恨识不知微，道不胜习，乃收招魂魄，料理初心。为之铭曰：雷霆发声，万国春晓。闻者不言，心得意了。木落霜清，水归沙在。忽然震惊，闻者骇怪。合妙日用，如春雷霆。背觉合尘，如冬震惊。万机俱罢，随缘放旷。尚无了知，安有倒想。永惟此恩，研味其旨。一庵收身，以时卧起。语默不昧，丝毫弗差。蒙杂而著，随孚于嘉。”(见《石门文字禅》卷二○)室名寓释放俗缘之旨。