明善堂

宋郑应龙，元徐楚材、姜济川，明胡统虞，清允祥、弘晓、徐祯稷、奕绘室名。胡氏、弘晓著有《明善堂集》，祯稷著有《明善堂诗稿》。明善，彰明善良之德。《礼记·中庸》：“诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”宋徐元杰为郑应龙作《明善堂记》：“《大学》之‘明明德’，必曰‘止于至善’，《中庸》‘不明乎善’，则不足以诚其身。孟子又述《中庸》而言之，何哉？盖子思传孔子者也，孟子师子思者也。诚以贤愚一致，可欲之善本同也。后觉必效先觉之所为，乃可以明善而复其初……东嘉郑君应龙，所居之堂扁曰‘明善’，非直为观美也，揭本心之善以示观省也。”(见《梅野集》卷一○)室名寓尚德润身之旨。
[附目]元陆文圭为周子华作《明善斋记》(见《墙东类稿》卷七)，又刘将孙为徐楚材作《明善堂记》(见《养吾斋集》卷二○)，又同恕为姜济川作《明善堂记》(见《乐庵集》卷三)。

明善堂

胡统虞，字孝绪，号此庵，明善堂为藏书室名，清湖广武陵人。明万历三十二年生，清顺治九年卒。崇祯进士。顺治间起用，官至内秘书院大学士。潜心理学，通兵法。著有《此庵语类》、《兵法三家撮要》、《明善堂集》。
徐祯稷，字厚源，明善堂为藏书室名，明松江华亭人。万历进士，历官四川副使。著有《耻言》及《明善堂稿》。
奕绘，清满洲人。见“太素道人”条。