日书

古代占卜时日吉凶的数术之书。《日书》曾广泛流传于战国、秦汉之际，但内容依其地域、时代而各有不同，主要是因为古代日者流派众多，其推算时日吉凶的方式亦不一致。《史记·太史公自序》：“齐、楚、秦、赵为日者，各有俗所用。”1975年出土的云梦秦简中有《日书》甲、乙种，内容十分丰富，有建除、稷辰、裁衣择日、五谷择日、丧葬择日、出行择日、见官择日、动土择日等内容。其中大部分为后代已失传者。秦简《日书》中包括有不少楚国《日书》的内容，如842简：“援夕、刑尸作事南方。”用楚国月名，明显是从楚国《日书》中录出。《日书》吉凶说辞虽属迷信，但其中保存了不少珍贵史料，对于研究古代历法、风俗、宗教等，具有重要的参考价值。

日书

古代“卜筮占候”的“日者”，据以预测吉凶祸福的书。战国、秦、汉时代的《日书》，在我国传统的古籍中，并没有保存下来，只有近十余年出土的简牍中才有所发现。迄今，在以下五批简牍中已发现有《日书》的原文： (1)1973年河北定县汉墓出土的汉简，为西汉中山王刘修之随葬品，但因这批简皆残破散乱，多数无法通读；(2)1975年冬，在湖北云梦睡虎地发现的一千余支秦简中，内有《日书》简四百二十余枚，保存完整、字迹清晰。经过整理已有释文发表，载于文物出版社1981年出版之精装本《云梦睡虎地秦墓》中。其内容包括《日书》两种本。通称《甲种本》、《乙种本》。《甲种本》共166枚简，出土时发现于墓主头部右侧，《乙种本》共257简，原置于墓主之足部。但《甲种本》简正、反面皆写字，字小且密，《乙种本》仅在正面写字，字体较大，故两种本内容虽大同小异，而《甲种本》较《乙种本》略丰富。其中主要标题《甲种本》有： 徐、秦除、稷辰、反枳、玄戈、岁、星、啻、生子、人字、取妻、吏、梦、诘、盗者、马、病、室忌、土忌(土良日、土忌日)、直室门、门、作事、作女子、毁弃、行、禹须臾、归行、到室、祠行良日、人良（忌）日、马良（忌）日，牛良（忌）日、羊良（忌）日、猪良（忌）日、犬良（忌）日、鸡良（忌）日、禾良（忌）日、囷良日、蚕良〔日〕、田亳主、田忌〔日〕、王穜忌〔日〕、市良日、金钱良〔忌〕日、衣(衣良日、衣忌日、衣媚人)等。《乙种本》有： 徐、秦、有疾、病、室忌、盖屋、盖忌、垣墙日、除室、穿户忌、寄人室、行日、行者、行忌、行祠、行行祠、□祠、祠室中日、祠户日、祠门日、祠行日、祠□日、祠王祀日、王穜忌日、五殻良日、五殻竜日、木良（忌）日、马良（忌）日、牛良（忌）日、羊良（忌）日、猪良（忌）日、犬良（忌）日、鸡良（忌）日、圂忌日、人日、男子日、女子日、裚、初冠、入官、梦、生、家子□，不可取妻、亡日、亡者、见人、失火、盗等。在《乙种本》最后一枚简背面，有“日书”二字，即为此两书之标题。秦简《日书》释文发表后，国内外学者李学勤、于豪亮、饶宗颐、工藤元男等曾发表研究论著进行探讨，主要专著有《云梦秦简<日书>研究》等。(3)1977年在安徽阜阳县双古堆村汉墓中，也发现有载《日书》之汉简，但其内容多残损不全；(4)1983年在湖北江陵张家山二四九号汉墓出土之一千一百余枚汉简中，也有《日书》，但该批简牍释文至今仍未公开发表；(5)1984年在甘肃天水汉墓中，也发现有记载《日书》内容之汉简，其释文亦尚待发表。